脱症是什么病？

即气厥病,又称阳厥.但是厥病与脱病可以兼并存在.要治疗最好到门的医院治疗,因为不容易治疗好.
以往所称“厥脱证(或病)”实质包括厥病类、脱病类两类性质不同的病变，“国标”已将其分化成30余种具体疾病。厥多因邪所致，病性偏实，以昏厥为主症，脱之病因病性为脏气衰绝，精血亡脱，以面白、气微、脉绝等为主要表现。厥病与脱病可以兼并存在，厥、脱且为辨证基本内容之一。
中医学对于厥、脱的概念，自古便常混于一起。如《诸病源候论*冷热病诸候》说：“夫厥者逆也，谓阴阳二气率有衰绝，逆于常度。”《景岳全书.厥逆》亦说：“气厥之证有二，以气虚气实皆能厥也；……血厥之证有二，以血脱血逆皆能厥也。”“今其气血并走于上，则阴虚及于下，而神气无根，是即阴阳之气相离之候，故致厥脱。”《医碥.厥逆》也说：“厥者尽也，逆者上冲也，言正气虚弱，上冲而欲脱也。”
　　现在许多著作仍将厥脱合为一个病证，或只言厥而对脱重视不够，或将脱归并于厥病之内。惟罗侃等主编的《中医急症学》指出，厥脱是厥证与脱证的综合；张笑平主编的《中医急症救治》认为，厥脱分之可为两证，合之则为一证；王永炎等主编的《临床中医内科学》在其急症部分始将厥证与脱证并列；国家中医药管理局医政司等主编的《中医急症研究》对厥脱的定义为：“病名称为厥脱证。是指邪毒内陷，或内伤脏气，或亡津失血所致的气血逆乱，正气耗脱的一类病证……而非单纯之厥证或脱证。”但终是言证者多而称病者少，更未明确为病类概念。
　　其实，厥、脱为性质不同的两类疾病，各自包括多个病种。兹辨析如下：
　　1　厥(闭)病类
　　“厥”，《释名》曰“逆气”。因此以往多称厥为厥逆，其疾病诊断称为厥病或厥证。
　　在中医学中，“厥”的含义广泛，命名复杂。厥，有逆、尽、蹶(昏厥、仆倒)等多义。厥之名有指症者(如厥冷)，有指证者(如寒厥)，有指病者(如蛔厥)，有指病机者(如《素问.方盛衰论》“逆皆为厥”)。
　　厥病，主指诸种原因导致气机逆乱，升降乖戾，阴阳之气不相顺接，而表现以晕厥不识人为主症，或伴肢体厥冷的多种神志蒙闭病变，故为病类概念。
　　《内经》有《灵枢.厥病》、《素问.厥论》、《素问.气厥论》等篇，并散见于30多个篇章中。《伤寒论.厥阴病》篇指出：“凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。”《儒门事亲.论厥逆近世差元说》分为“有涎如曳锯，声在喉咽中为痰厥；手足搐搦者为风厥；因醉而得之为酒厥；暴怒而得之为气厥；骨痛爪枯为骨厥；两足指挛急，屈伸不得，爪甲枯结为臂厥；身强直如椽者为肝厥；喘而惋者，狂走攀登为阳明厥，皆气逆之所为也。”
　　从上可见，自《内经》始，中医学就极重视对“厥”的研究。但应指出，后世在对“厥”的认识上，多宗仲景而突出四肢厥冷之症是不妥的。因为“厥”的基本含义是气机逆乱，厥作为诊断名词主要应病的概念，而不是症，欲言其症则主要是神识昏乱，肢厥只是气机逆乱或有表现而已，肢厥作为症并无经典篇论述之必要，只有神昏这一危重症方有必要认真辨析。这正如《杂病广要.厥》所说：“轩岐之厥，甚少能演其义者。”姚止庵《素问经注节解》亦说：“厥凡三义：一谓逆也，下气逆而上也，诸凡言厥逆是也；一谓极至也，本篇之热 厥寒厥，盖言寒热之极也；一谓昏迷不省人事也。……世之云手足逆冷，不知人事为言，合之经旨，偏矣。”外感温热病过程中出现肢厥，仅是一般症状而并非主症，更非独立的疾病，因此应按疫病、热病(伤寒、温病)进行疾病诊断及辨证论治。
　　历代医籍中有关“厥”的名称很多，有以病因命名者，如食厥、酒厥、痰厥、色厥、风厥、冷厥、血厥、气厥、暑厥、怒厥、趺厥、跌厥、秽厥等；有以病性命名者，如阴厥、阳厥、实厥等；有以病之暴急危重而命名者，如暴厥、卒厥、卒中暴厥、大厥、薄厥、煎厥、尸厥等；有以病状而命名者，如寒厥、清厥、热厥、痿厥、躁厥、晕厥、手足厥冷等；有以病位而命名者，如体厥、脏厥、肢厥、四厥、维厥、脉厥、骨厥、踝厥、骭厥、臂厥、肝厥、肾厥等；有以经脉命名者，如巨阳厥、阳明厥、少阳厥、太阴厥、少阴厥、厥阴厥等。
　　中华人民共和国国家标准《中医临床诊疗术语》(以下简称“国标”)所概括的厥病类疾病，主要有两个方面：一是指脏气衰败，清气不升，瘀痰湿浊内生，邪毒闭塞清窍，而神识昏蒙的病变，据其原发病脏器的不同，分为肺厥［肺性脑病］(［ ］内所指为西医相关病种，下同)、肝厥［肝昏迷］、肾厥［尿毒症昏迷］、消渴厥［糠尿病昏迷］、心厥［心原性休克及晕厥］、尸厥［去大脑皮质状态］等，所谓“脏厥”的范畴。二是指各种外来刺激等，导致神昏肢厥的病变，据其因性的不同，而有气厥［癔病性晕厥］、风厥［过敏性休克］、痰厥［痰阻性晕厥］、脉厥［血管运动失调性休克］、冷厥［冻僵］、酒厥［急性酒精中毒］、饥厥［低血糖晕厥、倾倒综合征］、蛔厥［胆道蛔虫］、暑厥［高热昏迷］、中恶［神经精神性昏厥］等。此外，厥头痛［高血压脑病］、厥心痛［急性心肌梗塞］、煤气中毒、自缢、溺水、电击伤等，亦可归厥病类。这些都是独立的疾病。
　　中风、痫病、中毒、脑部外伤、疫病及温热病过程中虽常有神识昏厥的主症，但因其已另列为独立病种，故应与之加以鉴别，而不得统称厥病，亦不宜归于厥病类疾病之内。
　　2　脱(绝、衰)病类
　　脱(绝、衰)病类，系指脏气衰败，精血、阴液、阳气等消耗殆尽，阴阳相离，生命垂危的一类危重病变。其中脱，亡也，虚而脱也，主指阴津阳气等的亡夫；绝，竭也，衰而竭也，主指脏气衰竭。然脏气衰绝必阳气阴血消亡，阴血阳气消亡则脏气必败，故脱、绝、衰可以通称，实行于一类病变。
　　古代早有脱、衰、绝、竭之称，如《灵枢.决气》有精脱、气脱、津脱、液脱、血脱、脉脱等名，且《内经》、《伤寒论》等书在其论“厥”中已包含某些脱病，如《素问.缪刺论》所指尸厥，实脱病性质。《说文》：“绝，断丝也。”故“绝”有断绝、衰败等义。《脉经*诊五脏六腑气绝证侯》提出心绝、肾绝等十绝，并论及因气绝而死的表现，如“病人心绝，一日死。何以知之?肩息，回视，立死；……病人肺绝，三日死。何以知之?口张，但气出而不还。”《圣济总录》虽有“心衰则健忘”之语，但其所指显然于病机而非疾病。至《临证指南医案.脱》徐灵胎评曰：“脱之名，惟阳气骤越，阴阳相离，汗出如油，六脉垂绝，一时急迫之症，方名为脱。”方将“脱”作为独立的病种，甚至作为一类疾病对待。
　　古之所指脱(绝、衰)类疾病，大致有三个方面：一指精微正气亡脱，如气脱、血脱、脱阳、脱阴、阴阳俱脱、阳绝、阴绝、六阳气绝、阴竭阳脱、肉脱、肉绝、筋绝、脉脱、津脱、液脱、精脱；二指内脏气机衰绝，如心绝、肺绝、肝绝、脾绝、肾绝、胆绝、胃绝、小肠绝、大肠绝、三焦竭；三指某些危急重病，如《三因极一病证方论》等所谓“五绝”，系指自缢、摧压、溺水、魇魅、冻死(或产乳、服毒)等五种疾病。此外尚有暴脱、暴绝、上脱、下脱、上下俱脱、面脱、中风脱、中风绝等名。
　　“国标”所列于脱(绝、衰)病炎的术语有：血脱［失血性休克］、液脱［脱水与失液性休克］、暑脱［热衰竭］、心衰［心力衰竭］、肺衰［呼吸衰竭］、肾衰［肾功能衰竭］(急性肾衰［急性肾功能衰竭］、慢性肾衰［慢性功能衰竭］)等，皆为独立的疾病。
　　3　厥脱辨析
　　厥、脱皆为病类概念，均危重病变，但其病因、病机、病性、治法等有所不同。
　　厥(闭)病类疾病的病性偏实，多因邪气阴闭(气机滞闭、血瘀血逆、痰浊蒙闭、邪毒脑等)所致，病机为阴阳失调，气血逆乱，以昏厥不省人事为主症。故其治疗当以祛除邪气、调和阴阳、疏理气机、开窍醒神等为大法。
　　脱(绝、衰)病类疾病的病性偏虚，一般是因脏气衰竭、精血亡脱所致，以面色苍白、气微、脉绝等为主症，或有烦躁或神情淡漠，甚至神识昏厥的表现。故其治疗当以益气回阳、救阴固脱等为大法。
　　然而邪盛必然伤正，正衰可致邪留，故厥、脱病变又可以同存。如厥病之末可转变或合并脱病，且古之厥病已包括部分脱病在内(如《类经.厥逆》“忽为眩仆脱绝，是名为“厥”)；而肾衰等某些衰脱疾病，因脏气微而邪气留，邪气蒙闭脑神亦可见神昏等厥的表现。正因为某些厥病与脱病可以同时存在，这恐怕是中医学以往常将厥、脱合称的原因所在。因此，在“国标”中则既列有肾厥、心厥、肺厥，又列有肾衰、心衰、肺衰，但其病性并不相同，并非同病异名。当临床上出现厥、脱的表现共存时，可对疾病作出复合诊断。
　　前人常将厥脱称为“证”，则说明厥、脱不仅是“病”的概念，并且是“证”的概念。这是因为亡、脱、绝、衰、厥、闭等，皆“病性”概念，而病性在辨病与辨证中都是应当重点明确的内容。在疾病诊断时，可用以归类而成为病类概念，而有前列种种厥、脱疾病；在辨证诊断时，双可将其作为辨证的基本内容之一，而有亡阳证、亡阴证、气脱证、血脱证、痰热内闭证、气闭神厥证、浊毒闭神证、痰迷心窍证等证名。临床治疗同样主要应针对病性，故对于厥、脱而言，辨病论治与辨证论治的大法相同。

老人感冒为什么老是犯冷热病，是怎么了

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水灾与疾病的关系

在洪水、暴雨等灾害发生时，饮用水时常会受到污染。所以容易引发各种疾病的传播和流行。这些常见的疾病有：伤寒、肝炎、霍乱、痢疾、感染性腹泻等肠道传染病；疟疾、乙型脑炎等因蚊虫叮咬而传播的疾病；流行性出血热、钩端螺旋体病；食用霉变食物而引起的食物中毒；与患有疾病的家畜如牛、马、羊、猪的接触机会增多，可能传播给人；长江中下游血吸虫流行区，洪水时钉螺面积扩大，接触阳性螺区疫水，易发生血吸虫病急性感染。这些疾病的临床表现分别是： 1、伤寒：持续性高热、全身中毒症状、肝脾肿大、白细胞减少、相对缓脉(脉搏与体温不成比例)、皮肤玫瑰疹；还可有肠出血，肠穿孑L等并发症。 2、霍乱：以剧烈无痛性泻吐，米泔样大便，严重脱水，肌肉痛性痉挛及周围循环衰竭等为主要特征。 3、痢疾：以腹痛、里急后重、脓血便，便次频为主要特征。 4、疟疾：俗名“打摆子”、“冷热病”，多在夏秋季发病，病人大都突然发冷、发抖，面色苍白，口唇与指甲发紫。发冷停止后继发高热、头痛，接着就是全身大汗，体温又恢复正常。如此症状可间隔一到两天反复周期性发作。 5、乙型脑炎：一般起病急，临床表现为突然发热，恶心、呕吐、嗜睡，头痛。2~3天后出现昏迷、抽搐，颈项发硬，不及时抢救可导致死亡。 6、流行性出血热：起病较急，发热是本病的首发和必有的症状。体温可高达39℃-40℃之间，热程多数为3-7天，有的可长达10天以上。一般体温越高，热程越长，则病情越重。多数患者在发热末期或热退的同时出现血压下降，持续约1-3天后，患者可出现肾脏损伤症状。 7、血吸虫病：起病较急，有畏寒、发热、腹痛、腹泻、食欲不振和肝脾轻度肿大。反复多次感染血吸虫，大多表现为慢性血吸虫病。轻者无自觉症状；重者常腹痛、腹泻和粘液血便，并有不同程度贫血、消瘦、营养不良、肝脾肿大；晚期病人出现肝硬化、腹水及门静脉高压症；病人常因肝功能损害和上消化道大出血而死亡。 灾区群众如果出现以上疾病的症状，应尽快到业医疗机构接受治疗，并及时向相关卫生防疫部门报告。

土话说的“打摆子”是什么意思？

释义：打摆子是疟疾的俗称，是由疟原虫引起的传染性寄生虫病。中医也称“正疟”、温疟。网络流行语，意思是特无聊，在发呆。
注音：dǎ bǎi zi
造句：
1. 因此我们必须防止这种打摆子似的群众运动在我们中国重演。
2. 第三天早晨她几乎不能下床并一直持续到晚上，她开始打摆子并发高烧。
3. 我如同打摆子一样，从头到脚拼命的颤抖，腿软的几乎站不住，好几次差点摔倒。
4. 疟疾俗称“打摆子”、“发疟子”,是一种由疟原虫寄生人体、蚊虫叮咬传播的急性传染病。
5. 疟疾俗称“打摆子”,是由疟原虫寄生虫所致,通过蚊子叮咬传播,不及时治疗或治疗不当,可危及生命。
6. 疟疾,俗称“冷热病”、“打摆子”,是疟原虫通过蚊子(按蚊)传播的人类最严重的寄生原虫感染性疾病。
7. 疟疾,又称寒热病,就是民间所说的打摆子发高烧,它是由恶性疟原虫引起的疾病,是经蚊虫叮咬或输入带疟原虫者的血液而感染疟原虫所引起的虫媒传染病。
8. 据了解,疟疾俗称“打脾寒”、“打摆子”,为夏秋之季最常见寄生虫病。

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你是不是男的啊 还有你是不是成年啦 如果是的话 那就是肾 你那苛尔蒙太多太旺了 如何发泄 运动 外面冷....你的脂肪是不是很厚啊 这是肥人的特征啊

阴虚和阳虚各有些什么症状？

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