为什么说智者乐水,忍者乐山

【原文】 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。” 【读解】 以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的利 非他莫。 智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。 仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。 不过，你如果问一般人乐水还是乐山，所得的回答多半是山水都乐。因为－－ “水是眼波横，山是眉峰聚 。 欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”（王观） 山水各有千秋，仁智都是我们的追求，即使力不能及，也要心向往之。 当然，就实际情况来看，每个人性情有所不同，的确还是有山水差异的。也就是说，有人乐水，有人乐山。 “青山行不尽，绿水去何长。”（崔颢）

乐山乐水的乐字到底该怎样念呢?

词 目 乐山乐水 发 音 yào shān yào shuǐ 释 义 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 出 处 《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

孔子说什么乐山什么乐水

仁者乐山，智者乐水

欧阳修乐山乐水乐人生的下联

范仲淹忧君忧民忧国家

到底是仁者乐山,智者乐水,还是智者乐山,仁者乐水?

智者乐水,仁者乐山 【原文】 子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水,仁者喜爱山；智者好动,仁者好静； 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样的形容.”圣人智仁双全,所以,作此形容的利 非他莫. 智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟. 仁者也就是仁厚的人.仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟. 不过,你如果问一般人乐水还是乐山,所得的回答多半是山水都乐.因为－－ “水是眼波横,山是眉峰聚 . 欲问行人去哪边,眉眼盈盈处.”（王观） 山水各有千秋,仁智都是我们的追求,即使力不能及,也要心向往之. 当然,就实际情况来看,每个人性情有所不同,的确还是有山水差异的.也就是说,有人乐水,有人乐山. “青山行不尽,绿水去何长.”（崔颢） 你乐水还是乐山呢?

公生明,偏生暗;智乐山,仁乐水。

公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》: 公正就政治清明,偏私则政治黑暗。智乐山,仁乐水--《论语 论语` 雍也》原文子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”