寻描写看完景色，心情十分高兴舒畅的诗句或名言

接天莲叶无空碧，映日荷花别样红。---杨万里《晓出净慈寺送林子方》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。---白居易《忆江南》
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
---白居易《早冬》
庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。---李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
钱塘湖春行
---白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【春暖花开】春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
【花枝招飐】飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。
【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。
【依山临水】靠着山，临着水。形容景色优美的地方。
【单椒秀泽】单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。
【洞天福地】原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
【福地洞天】原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
【繁华胜地】繁华：热闹，繁盛；胜地：有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。
【风月无边】极言风景之佳胜。
【风月无涯】极言风景之佳胜。同“风月无边”。
【千岩竞秀】岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好像互相比美。形容山景秀丽。
【山辉川媚】辉：光辉；媚：美好。形容风景非常优美。
【水木明瑟】瑟：洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。
【山明水秀】山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
【水明山秀】形容风景优美。同“水秀山明”。
【山清水秀】形容风景优美。
【水秀山明】山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
【无边风月】无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
【秀水明山】山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
【一川风月】川：山间平地。一片风景优美的天地。
【旖旎风光】旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
【百卉含英】卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。
【橙黄桔绿】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。
【春色满园】园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【春深似海】春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
【草长莺飞】莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
【大块文章】大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
【东瞻西望】瞻：观望。向东、向西观望。形容对景色的欣赏。
【风光旖旎】形容景色柔和美好。
【繁花似锦】繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
【浮岚暖翠】浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。形容山林美好的景色。
【分外妖娆】分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
【林籁泉韵的解释'>虎斑霞绮，林籁泉韵】绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。
【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
【红情绿意】红：指红花；绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。
【红瘦绿肥】绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。
【花影缤纷】花光月影，五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。
【红妆素裹】红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色。
【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
【花枝招飐】飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。
【江山之助】江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。
【满目青山】形容景色美好或形势大好。
【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
【柳绿花红】形容春天的美丽景色。
【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。
【良宵美景】宜人的夜，美丽的景色。
【琪花玉树】古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
【水碧山青】形容景色艳丽如画。
【松风水月】松涛清风，流水明月。形容景色清幽。也用来形容人容貌清朗。
【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【水光山色】指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。
【水木清华】水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
【水绿山青】形容景色艳丽如画。
【山情水意】形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
【山容水态】山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
【水软山温】形容景色幽雅。
【水石清华】指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。
【水色山光】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【山温水软】温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
【听风听水】形容善于赏玩自然景色。
【桃红柳绿】形容绚丽多彩的春天景色。
【天开图画】上天展示出来的图画。形容秀丽的自然景色。
【无边风月】无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
【万顷琉璃】琉璃：一种矿石质的有色半透明材料，也指涂釉的瓦。形容广阔的水面碧波闪烁。也形容都市建筑富丽堂皇的景色。
【万顷烟波】形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。
【舞燕歌莺】歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
【杏雨梨云】杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。
【烟波万顷】形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。
【依山临水】靠着山，临着水。形容景色优美的地方。
【雨条烟叶】雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。
【竹烟波月】烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色

景色…成语有哪些

【百卉含英】：卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。
【草长莺飞】：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
【朝飞暮卷】：朝：早晨；暮：傍晚。形容天气的变化和景色的优美。
【橙黄桔绿】：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。
【春暖花开】：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
【春色撩人】：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
【春色满园】：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【春色恼人】：恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。
【春深似海】：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
【东瞻西望】：瞻：观望。向东、向西观望。形容对景色的欣赏。
【繁花似锦】：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
【分外妖娆】：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
【风光旖旎】：形容景色柔和美好。
【风月主人】：风月：清风明月，指美好景色。清风明月的主人。比喻悠闲的官员。
【浮岚暖翠】：浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。形容山林美好的景色。
【歌莺舞燕】：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
【红情绿意】：红：指红花；绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。
【红瘦绿肥】：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。
【红妆素裹】：红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色。
【红装素裹】：指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
【湖光山色】：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
【林籁泉韵的解释'>虎斑霞绮，林籁泉韵】：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。
【花影缤纷】：花光月影，五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。
【花枝招飐】：飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。
【火树星桥】：形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。
【江山之助】：江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
【景色宜人】：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。
【李白桃红】：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
【良宵好景】：美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。
【良宵美景】：宜人的夜，美丽的景色。
【临风对月】：面对清风明月。形容所处景色极易引动思绪。
【柳暗花遮】：形容深夜花柳形影朦胧的景色。
【落花芳草无寻处】：比喻春天美好宜人的景色已经过去。
【满目青山】：形容景色美好或形势大好。
【满园春色】：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【觅柳寻花】：觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。
【目酣神醉】：形容景色优美令人陶醉。
【琪花玉树】：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
【杀风景】：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
【山光水色】：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【山情水意】：形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
【山容水态】：山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
【山温水软】：温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
【赏心悦目】：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【爽心悦目】：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【水碧山青】：形容景色艳丽如画。
【水光山色】：指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。
【水流花谢】：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
【水绿山青】：形容景色艳丽如画。

怎样形容一个夜景很美、

1、 灯火阑珊：【 dēng huǒ lán shān 】灯火稀疏,指人烟稀少、比较冷清的地方；古时入夜后家家举灯,至就寝才灭去灯火。
2、夜色迷人：【yè sè mí rén】晚上的景色吸引人。
3、星光璀璨：【xīng guāng cuǐ càn】就是星光熠熠，比如在电影、音乐颁奖典礼的时候，众多明星齐聚而来。
4、华灯初上：【 huá dēng chū shàng】意为有着美丽光亮的灯刚刚点亮起来，一般用来形容夜幕刚刚降临时的城市景象。
5、良宵美景：【liáng  xiāo  měi  jǐng】 宜人的夜，美丽的景色。作宾语；指夜晚。
6、花朝月夜：【huā  zhāo  yuè  yè】有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。作宾语；指美好的时光和景物。
7、灯火辉煌：【dēng  huǒ  huī  huáng】，形容夜晚灯光明亮的繁华景象。作谓语、定语、补语；用于描写夜景。
8、巴山夜雨：【bā  shān  yè  yǔ】指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。作宾语、定语；用于书面语。

求李商隐诗赏析

李商隐《夜雨寄北》赏析 本文通过深入分析《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。

良宵美景的近义词

成语：良宵美景近义词：良辰美景、良宵好景拼音：liáng xiāo měi jǐng解释：美好的夜晚和景色内。亦作“良宵好景”容。出处：明·胡文焕《群音类选·胡全庵<黄亷儿>》：“从今永保无灾障，莫思量，良宵美景，不乐计非长。” 用法：良宵美景作宾语；指夜晚。例子：清·沈复《浮生六记》第五卷：“良宵美景，轻轻放过，今则天各一方。”

谁能告诉我这几句诗的出处？

诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，前面我们介绍了两首他学习乐府民歌写的《长相思》和《长干行》，而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如’兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光’（《客中作》）；如’且就洞庭赊月色，将船买酒白云边’（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》）；如’青天有月来几时？我今停杯一问之’、’唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里’（《把酒问月》）；如’人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’（《将进酒》）。通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。
在诗的一开始，我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中，’花间一壶酒’，花丛之中，一壶美酒，开怀畅饮，一醉方休。可是出乎意料的是，这花丛，这美酒，却反而使得李白心情不畅，原因何在？是因为’独酌无相亲’！李白有一句名言，可以作为此诗的注脚，’两人对酌山花开，一杯一杯复一杯’（《山中与幽人对酌》）。有了志同道合的’幽人’相伴，方可在花间同赴醉乡，尽情分享饮酒的无穷乐趣。可是眼下却无人作伴，要独自一人喝了。但他灵机一动，又为自己创造出一个全新的境界：’举杯邀明月，对影成三人’！从落落寡合的’无相亲’到谈笑风生的’成三人’，李白是在一举手、一投足间完成的，你看他，一举杯，明月成伴，一低头，身影相陪。何其潇洒，何其自在，活脱脱一付天下难寻的’谪仙’面目，岂是他人可以效法、摹仿得来的？天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识：’小时不识月，呼作白玉盘’（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情：’床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡’（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的相思：’却下水晶帘，玲珑望秋月’（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己：’月下沉吟久不归，古来相接眼中稀’（《金陵城西楼月下吟》）。所以在读到’举杯邀明月，对影成三人’时，我们一点也不会惊讶与不解，反而认定这才是真正的李白，是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的、不食人间烟火的’诗仙’李白！只有他才做得出这样匪夷所思的举动，也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行。
’月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。’李白虽然请出了月亮与身影作伴，可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。此时此刻，此情此景，诗人内心仍然是孤独寂寞的，也许大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距，他们的追求与探索也常常会被人误解。比如李白为了建功立业的理想不能实现，不肯做一个御用文人，为唐明皇、杨贵妃的醉生梦死、歌舞升平涂脂抹粉，所以放着京城好好的荣华富贵不享，锦衣美食不要，待诏翰林不干，非要浪迹江湖，还要说自己什么’欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山’（《行路难》），这不是自讨苦吃、自讨没趣吗？也许正是这种被世人看来的不识实务，才使他最终落得个’长流夜郎’的下场。与李白有一面之交的大诗人杜甫曾经多次写诗表达他对李白的钦佩与担忧：’冠盖满京华，斯人独憔悴’（《梦李白二首》）。不过，李白即便落到了’斯人独憔悴’的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的，他有一首《独坐敬亭山》诗这样写到：’众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。’不管是有生命的鸟，还是无生命的云，只要是能动弹的，都义无反顾地远离李白而去，剩下的只有那一座纹丝不动的大山了，即使这样，李白还是能够心安理得地安坐山中，修身养性，自得其趣，不肯与世俗同流合污。所以，李白劝月亮饮酒未果、与身影交流不成的时候，转念一想，能够在花间月下，饮酒作诗，而远离世俗的杂念干扰，不正是当初醉卧长安时求之不得的赏心乐事吗，那么就在这美好的春夜里，和天上的明月与地下的身影一道，及时行乐，不醉不休吧。但是一个’暂’，说明李白也清醒地知道，这种解脱不过是暂时的，不过，大概也许正是因为其短暂，所以更显得珍贵，不能轻易放过。
’我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。’以下诗歌就由平声韵转入了仄声韵，情绪也显得更加激昂了。此时的李白，已经酒至半酣，渐至佳境了，只见他亦歌亦舞，憨态可掬，他醉眼向上望去，空中的月亮好像在随着他歌唱的节奏徘徊起舞，他醉眼向下看来，地上的身影更是随着他的手舞足蹈而摇曳不定。这一切似乎都显出一种莫名的凄凉与寂寞，而他觉得能够有它们来陪伴已不易了，’交欢’一词，显示出诗人对此的知足，的确，美酒使李白忘却人间的烦恼，明月给李白带来心灵的安慰。在这种无人相伴的’交欢’中，诗人终于沉醉了，而在沉醉之前的最后时刻，李白还意识到，只要他一醉倒，什么月亮、什么身影也都将回复到它们原先的形态，这个以他为中心的临时组合将不复存在了。不过，他并没有丝毫的灰心丧气，因为他与月亮和身影这种关系是长期稳定的。由此我们可以知道，这并不是李白第一次的月下独酌，更不会是最后一次，因为李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。这也是他之所以在一生中最崇拜的就是义不帝秦的鲁仲连这种独往独来的英雄的原因所在吧。因此他要说’月下沉吟久不归，古来相接眼中稀’，所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些’无情’之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。与无情之物交欢，自然而然地显示出当时的世态炎凉与人情冷暖，可以想象李白当初在长安待诏翰林任上，有的是人迎奉吹嘘，可是离开京城、身陷囹圄之际，却饱尝了世态炎凉。但是，透过这番在花间月下的独酌与独白，人们可以清楚地感到，李白仍然是历尽挫折，初衷不改。李白作为盛唐诗人的代表，所以为后人推崇备至，正是因为他诗歌中表现出来的那种与生俱来的旷达与出神入化的浪漫。乾隆皇帝也是从这一角度对《月下独酌》加以肯定的，’千古奇趣，从眼前得之。尔时情景虽复潦倒，终不胜其旷达。’
《月下独酌》是以感情跌宕起伏和率性纯真而著称的，通观全诗其感情波澜可以明显分为几层起伏，第一句起首是扬，’花间一壶酒’，而第二句紧接着抑，’独酌无相亲’。但是接下来的两句：’举杯邀明月，对影成三人’，一扫这种无相亲的冷落，孤单。在诗歌的第一部分的结尾所出现的这种局面，是一种经过起伏、努力后获得的由冷清到热闹的场面。这第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉开，是’月下’场景的布置与’人物’（包括虚拟的月亮和身影）的出场。虽然出现了一点困扰，但还是比较圆满地顺着诗人自己设想的轨迹进行的。
诗歌的第二部分也是四句，诗人同样又经历了一次由悲凉到喜悦的情感的轮回。从感叹月亮与身影这两个招呼来的酒伴的不尽人意，到全然不顾、自得其乐的忘我境界。诗歌的第二波起伏是情节的正式展开，是’独酌’的实施，在这一阶段，诗人靠着自己虽然热烈但却是孤独的心境，在执着地追求一种如果不可能完美，因为在孤独寂寞的境遇下，只有’不解饮’的月亮和’徒随身’影子，已经不可能完美，但至少也是理想的境界，尽管’暂伴月将影’一句的’暂伴’多多少少透露了作者心中那一丝无可奈何的惋惜，但是’行乐须及春’却说明了诗人已经调整了自己的心态，从而实现了这一次不再需要借助任何外界因素的自我满足的’独酌’。
诗歌的第三波起伏是独酌的高潮与升华，在这一阶段，诗人已完全被自己创造出来的这个’月下独酌’的境界所陶醉，零乱的舞步，徘徊的月光，似醉似醒，物我一体，诗人在尽欢之后，马上就要在花间月下的美酒之乡沉沉睡去了，但就在他的神志清醒的最后一刻，他没有忘记再次与那两位与他一起成就’独酌’的月亮与身影做出长久的约定。’永结无情游，相期邈云汉’，这种不离不散的执着情怀，我们只有对李白的身世和追求有了初步的了解之后，才有可能真正体会。
这首诗歌第二个成功之处是全诗的率性纯真，毫无做作。对此，沈德潜是这样评价的：’脱口而出，纯乎天籁。此种诗，人不易学’（《唐诗别裁》）。的确，李白成名之后，多少文人墨客都想步其后尘，不过到头来却总是半途而废。所以，千百年来，人们只能对李白这种’清水出芙蓉，天然去雕饰’的艺术境界发出由衷的赞叹了。