解怨解结的词语意思

解怨解结都有消除怨恨的意思。
解怨
【拼音】jiě yuàn
【注音】ㄐㄧㄝ ˇ ㄧㄨㄢˋ
详细解释
(1).双方消除怨恨。《淮南子·泰族训》：“解怨偃兵。” 明 张居正 《答徐太室言释怨为公》：“仆平生游於宦途，但愿人解怨，不愿人结怨，况本无怨之可释乎！”蔡东藩 《清史演义》第一回：“吾村连岁械斗，弄得家家不安，人人耽忧，现在不若奉此小郎君为主，一切听他指挥，倒可解怨息争，安居乐业，大众以为何如？”
(2).用报复对方的手段来消释自己的怨恨。《三国志·魏志·阎温传》“就后为金城太守，父子著称於西州 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“常以报讐解怨为事。”《平山冷燕》第七回：“一来可报我之仇，二来为老窦解怨，三来可为我后日进身之价，岂不妙哉！
解结
jiě jiéㄐㄧㄝ ˇ ㄐㄧㄝ ˊ
目录
1、基本解释
2、英文翻译
基本解释
(1).解开结扣。《诗·卫风·芄兰》“童子佩觿” 毛 传：“觿，所以解结。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“ 郭石洲 言， 中州 有 李生 者，娶妇旬馀，而母病，夫妇更番守侍，衣不解结者七八月。”
(2).消除郁结；解开疙瘩。《汉书·艺文志》：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之於平。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趣异，故喉唇糺纷；将欲解结，务在刚断。”
(3).谓溃散。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·杨锐》：“潜使一卒从间道出，烧栈绝，寇众解结。”
(4).释冤；解怨。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“忽其家狐祟大作，妇女近身之物，多被盗掷于他处，半月馀乃止。遗履之疑，遂不辩而释，若阴为此妇解结者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“我们那里的阔人家，一有丧事，每七日总要做一些法事，有一个七日，是要举行‘解结’的仪式的，因为死人在未死之前，总不免开罪于人，存着冤结，所以死后要替他解散。”

谁知道<离骚>全文的解释

我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。 爱纯洁爱美好对已从严，早上去劝君王晚上被贬。 既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我责怪。 似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。 怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。 众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。 这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。 抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。 我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。 我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。 是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。 用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。 我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。 能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。 我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。 转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。 赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。 到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。 剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。 你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。 把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。 清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。 忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。 佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。 老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。 即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。

纷吾感耆旧，结揽事攀践出自哪里？

　　登鹿门山怀古
　　朝代：唐代
　　作者：孟浩然
　　原文：
　　清晓因兴来，乘流越江岘。沙禽近方识，浦树遥莫辨。
　　渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转。
　　昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝术，石床卧苔藓。
　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。
　　白云何时去，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。
　　译文
　　清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
　　沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
　　船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
　　岩石间的潭水曲曲弯弯，行船到此每每迂回绕转。
　　听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
　　山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
　　深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
　　隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
　　相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
　　寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
　　注释
　　⑴鹿门山：在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》：“鹿门山，在襄阳县东南三十里。《襄阳记》：‘鹿门山，旧名苏岭山，建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。’”登：《全唐
　　
　　》校：“一作题。”又云：“题下一有怀古二字。”
　　⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在(襄阳)县东南九里，东临汉水，古今大路。”
　　⑶方：《全唐诗》校：“一作初，又作相。”
　　⑷浦：水边。遥：《全唐诗》校：“一作远。”
　　⑸至：《全唐诗》校：“一作到。”
　　⑹翠微：青葱的山气。
　　⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”
　　⑻《后汉书·逸民传》载，庞德公，襄阳人，居岘山南，不曾入城府，躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请，不能屈。建安中，携妻子登鹿门山，采药不返。
　　⑼金涧：指风景秀美的山涧。饵：《全唐诗》校：“一作养。”按，对照下句，以作“养”为是。芝术(zhú)：灵芝(一种菌类植物)、白术(草名，根茎可入药)。《本草经》：“术一名山筋，久服不饥，轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿。”
　　⑽纷：盛多。耆旧：年老的朋友，也指年高望重者，此指庞德公。
　　⑾揽：宋本作“缆”，是。结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。
　　⑿丹桂：桂树的一种，皮赤色。偃蹇：此处解作妖娆美好的样子。《楚辞·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”
　　⒀探讨：寻幽探胜。
　　⒁艇：《全唐诗》校：“一作舻。”指船。

丁香结中尘土纷嚣之间是什么意思

尘土纷嚣之间，就是在纷乱嘈杂的地方。
纷嚣，读音fēn xiāo，意思是纷乱喧嚣。    
该词语出现在课文《丁香结》的第一自然段：
今年的丁香花似乎开得格外茂盛，城里城外，尘土纷嚣之间，都是一样。
城里街旁，忽然呈出两片雪白，顿使人眼前一亮，再仔细看，才知是两行丁香花。
扩展资料
《丁香结》是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调，又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时，也给你幽怨的“丁香结”。
作者自述
常写游记的原因在喜欢旅行，喜欢与山水相亲。山水于我是朋友，是知音，给我灵气和想象，却限于体力，浅尝辄止者多。苏辙曾云：“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡有奇气。”
名山大川一句是向自然，我足迹有限；与豪俊交游一句是向社会，也更感欠缺。统而言之是要有阅历，枯坐斗室，未免干瘪。二寸象牙上的雕刻不管怎样精细，总觉拘束。何况只是粗粗有个模样儿呢。
集子以篇名名，曰《 丁香结 》。我虽孤陋，尚知生活中多的是难解的结，也许有些是永远解不开的，不过总会有人接着去解。
《 丁香结 》所收文字原截于一九八五年底，于八七年春排印时又收入八六年所写的两篇。八一年至八六年之散文统归于此矣。

哥伦布让达官贵人竖鸡蛋，他们心想()于是纷纷上去，有的()有的()，结果()，他们还理直气壮的说(

哥伦布让达官贵人竖鸡蛋，他们心想很容易，于是纷纷上去，有的在桌子上做实验，有的在地面上做实验，结果全失败了，他们还理直气壮的说是由于桌子和地面不平。

世事纷杂何足惊，人生起落似黄尘出自哪里

朋友您好，很高兴为您解答问题双曲线原理世事纷杂何足惊，人生起落似黄尘。随缘修得根本智，万象森森一眼明。真诚希望能够帮助您，如果满意请，祝您好运常伴。

纷字结尾的诗句

清明 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。6842

也许被一把手误解了，心里解不开结，请大家帮我分析下

你们可以先结婚啊，因为爱呀，你比我的情况好很多。既然能挑家过日子为什么不呢，难道你怕压力啊。结婚可以