鲁迅先生什么样的精神令人萧然起敬？

面对敌人不害怕的勇敢，敢于直面社会的邪恶，敢于正视丑陋

急求：悲惨世界经典语录

1：他善于用最粗俗的方言，讲最伟大的事。他讲各种方言的时候，也就进入了所有人的心灵。
2：大凡最高尚的事，往往最难被人理解。
3：我没想到会如此可怕。我不该只埋头于神的法律，而不关心人的法律。人有什么利过问未知世界？
4：主教回答说：“马格卢瓦太太，您错了。美丽和实用一样有用。”停了一会，他又说：“也许更有用。”
5：我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。
6：是的，进步的暴行叫作革命。暴行结束后，人们会承认，人类受到了粗暴的对待，可是却前进了。
7：在任何情况下，只有最先参加战斗的人，才有在最后时刻消灭敌人。在昌盛时期没有顽强谴责，在垮台时期，就应闭口不语。获得胜利的人，才有审判失败的人。
8：唯一不同的是，他们的前途已经结束，而他的前途已经完成。
9：当今，有一种几乎是官方的哲学进入到成功的家里，穿上制服，给它当起了奴仆，在候见厅里为它效劳。
10：释放不等于解脱，他走出了监狱，但并没有走出判决。
11：他对一切都抱有怀疑态度，这在弱者看来，便是力量的表现。
12：世上有一些人像虾，不停地朝着黑暗退去，他们在人生的道路上与其说是在前进，不如说是在倒退，将他们的人生经验不停地用于做坏事，变得越来越坏，越来越黑。那个男人和那个女人就是这样的人。
13：有些人爱窥视他人的行动，越是与己无关，便越感兴趣。
14：人的任何情感，都不如欣喜若狂的神态令人恐怖。
15：在野蛮社会，热情待客是一种美德，在文明社会，却成了一种商品。
16：这反映了一个普遍而伟大的规律：物质对于精神的崇拜。须知，某些丑陋的东西，在永恒美的深渊中，自有其存在的理由。

雷锋令人肃然起敬300字

雷锋，出生在一个贫苦的家庭，不满七岁就成了孤儿，他曾经受过很多的磨难，雷锋的故事感动了我，其中，令我最难忘的一篇是：《治沩水争当螺丝钉》。沩水，是一条害河，政府决定修大坝，治沩水。指挥长分给雷锋一个通信员的任务，雷锋说我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里我就在哪里发挥作用。每天当他干完通信员员的任务时，他就会帮助工人们推土，有一天下起了大雨，指挥长为了照顾他，让他和几个女同志值班，他趁女同志不在的时候，跪出去与同志们一起参加抢救国家财产的战斗中。雷锋那钉子般的精神，难道不值得我们学习吗？是的，我们要学习雷锋精神那钉子般的精神，在学习上，我们也要有拧劲和钻劲，要刻苦钻研课本，不懂就问，要有一种打破沙锅问到底的钻劲和韧劲，少看几次动画片，把省下的时间用在读书和学习上，也可以看一些报纸，看看新闻，如果每人都爱学习看书的话，那么将来中国有多少栋梁之材啊！

表示受人尊敬的成语

肃然生敬、肃然起敬、敬如上宾、师道尊严、令人起敬、久仰山斗等。
一、肃然生敬 [ sù rán shēng jìng ]
【解释】：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
【出自】：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
【译文】：黄鲁直学生美，但杜甫的诗读起来让人突然兴起，严肃地生敬
二、肃然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
【解释】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
【译文】：弟子中有懒惰的人，远公说；‘太阳的光辉，道理不远照，但原朝阳的光辉，与当时都清楚。’执经登坐，背诵朗畅，言辞非常痛苦。高脚的人，都更加肃然起敬
三、敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ]
【解释】：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
【出自】：唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
【译文】：所以谏议大夫李行修了江西廉使王仲舒女。贞懿贤良淑，行修敬之如宾
四、师道尊严 [ shī dào zūn yán ]
【解释】：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【出自】：西汉 戴圣《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
【译文】：学习的过程中，尊敬老师是难做到的。教师受到尊重，他所讲的道理才会受到尊重，道理受到尊重，然后人们才懂得崇尚学习
五、令人起敬 [ lìng rén qǐ jìng ]
【解释】：使人产生敬意。
【出自】：宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬。”
【译文】：赵先生的孝顺恭谨纯厚，虽然古人还难的，三恢复他的书，让人起敬

令人起敬字开头的成语

敬上接下_成语解释【拼音】：jìng shàng jiē xià【释义】：尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。【出处】：《隶释·汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”

雷锋令人肃然起敬300字

雷锋，出生在一个贫苦的家庭，不满七岁就成了孤儿，他曾经受过很多的磨难，雷锋的故事感动了我，其中，令我最难忘的一篇是：《治沩水争当螺丝钉》。沩水，是一条害河，政府决定修大坝，治沩水。指挥长分给雷锋一个通信员的任务，雷锋说我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里我就在哪里发挥作用。每天当他干完通信员员的任务时，他就会帮助工人们推土，有一天下起了大雨，指挥长为了照顾他，让他和几个女同志值班，他趁女同志不在的时候，跪出去与同志们一起参加抢救国家财产的战斗中。雷锋那钉子般的精神，难道不值得我们学习吗？是的，我们要学习雷锋精神那钉子般的精神，在学习上，我们也要有拧劲和钻劲，要刻苦钻研课本，不懂就问，要有一种打破沙锅问到底的钻劲和韧劲，少看几次动画片，把省下的时间用在读书和学习上，也可以看一些报纸，看看新闻，如果每人都爱学习看书的话，那么将来中国有多少栋梁之材啊！

唐朝宰相张九龄，以兰桂自比，为何令人肃然起敬？

张九龄除了是一人之下万人之上的宰相，还是盛唐前期重要诗人 ，为人刚正不阿，直言敢谏 。其《感遇》组诗中就有以兰桂自喻，表现了他淡泊自守、不慕荣利的高洁情操和洒脱胸襟。
张九龄，字子寿，今广东韶关市人，678年出生于世代仕宦的家庭。青年时勤奋好学，能诗善文。707年赴京应吏部考试，登第被授秘书省校书郎。为官期间因为直言而受排挤，于是716年辞官归隐。718年春，又被召入京主持吏部，受张说欣赏官至中书舍人，但也因张说被弹劾而受牵连。730年张说病逝，次年张九龄入京兼集贤院学士副知院事 。后任岭南节度使、广州都督 。733年授中书侍郎同中书门下平章事兼修国史，主理朝政。在这期间张九龄敢于直言向皇帝进谏，多次规劝玄宗居安思危，整顿朝纲，因此招致李林甫等嫉妒怨恨，在737年因举荐的长安尉周子谅犯事而被弹劾并被贬。740年春回乡扫墓因疾病而去世。
《感遇》诗就是737年后被李林甫弹劾后写的。原诗摘如下“兰叶春葳，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？” 。译为白话文就是：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木有勃勃的生机，是因为顺应了美好的季节。谁能知道隐逸山林的高人，闻到芬芳而满怀喜悦。草木散发香气源于它们天性，怎么会求观赏者来折断呢！
诗以兰和桂这两种植物清幽的韵味来托物言志，在咏物的背后，其坚贞自守的高尚情操自然流露出来，结合其官场几经沉浮却依然保持初心的作为，不难令人肃然起敬。

急求：悲惨世界经典语录

1：他善于用最粗俗的方言，讲最伟大的事。他讲各种方言的时候，也就进入了所有人的心灵。
2：大凡最高尚的事，往往最难被人理解。
3：我没想到会如此可怕。我不该只埋头于神的法律，而不关心人的法律。人有什么利过问未知世界？
4：主教回答说：“马格卢瓦太太，您错了。美丽和实用一样有用。”停了一会，他又说：“也许更有用。”
5：我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。
6：是的，进步的暴行叫作革命。暴行结束后，人们会承认，人类受到了粗暴的对待，可是却前进了。
7：在任何情况下，只有最先参加战斗的人，才有在最后时刻消灭敌人。在昌盛时期没有顽强谴责，在垮台时期，就应闭口不语。获得胜利的人，才有审判失败的人。
8：唯一不同的是，他们的前途已经结束，而他的前途已经完成。
9：当今，有一种几乎是官方的哲学进入到成功的家里，穿上制服，给它当起了奴仆，在候见厅里为它效劳。
10：释放不等于解脱，他走出了监狱，但并没有走出判决。
11：他对一切都抱有怀疑态度，这在弱者看来，便是力量的表现。
12：世上有一些人像虾，不停地朝着黑暗退去，他们在人生的道路上与其说是在前进，不如说是在倒退，将他们的人生经验不停地用于做坏事，变得越来越坏，越来越黑。那个男人和那个女人就是这样的人。
13：有些人爱窥视他人的行动，越是与己无关，便越感兴趣。
14：人的任何情感，都不如欣喜若狂的神态令人恐怖。
15：在野蛮社会，热情待客是一种美德，在文明社会，却成了一种商品。
16：这反映了一个普遍而伟大的规律：物质对于精神的崇拜。须知，某些丑陋的东西，在永恒美的深渊中，自有其存在的理由。