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“龙战于野”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“龙战于野”的拓展阅读资料,主要内容包括:「龙战于野」究竟是什么意思?、“龙战于野”是什么意思?、易经中龙战于野,其血玄黄。是什么意思?、“龙战于野,其血玄黄”谁解释下?、“龙战于野,其血玄黄”什么意思?、龙战于野,其血玄黄等

「龙战于野」究竟是什么意思?

取意于周易中的坤卦,坤者为地,辞曰:“龙战于野,其血玄黄”,野在这里作为平地讲,玄指黑色,其血玄黄是说血改变了应有的颜色 坤卦上六爻为阴盛之极的物象,阴盛之极而逼阳与之交战,有龙战于野之象 也就是在矛盾双方力量悬殊很大时,较弱的一方被逼与较强的交战 就是以己之短,攻敌之长的意思

“龙战于野”是什么意思?

释义:群龙在荒野大战。比喻群雄角逐。
龙战于野,读音:[lóng zhàn yú yě]
出自:《周易·坤》:’龙战于野,其血玄黄。’’龙战于野,其血玄黄’的字面大意为:’苍龙七星宿即将来临,阴阳之争将引发激烈的战争。’这显然是在描述冬至节来临前的天象。此时阴气达到最旺盛之时,代表阳气的龙星宿即将出现。
造句:
1、全新的修炼体系,龙战于野,其血玄黄。
2、龙之夜愿靠在龙战于野的耳边轻轻的说道。
3、这帮人真是不到黄河心不死,在重伤一只手的情况下,还不要命地往前冲,叶孤城无奈,只好发出降龙十八掌中的“龙战于野”。
4、 以“履霜冰至”“括囊黄裳”“龙战于野”三式,“地势坤,君子以厚德载物”。
5、吾已将十绝之龙战于野授予,此技过于霸道,非吾钦点之苍龙后辈不可休息,否则筋脉尽断。
启示
坤卦上六爻为阴盛之极的物象,阴盛之极而逼阳与之交战,有龙战于野之象。司马氏身为人臣,倾天下,威逼魏主,发生交战,结果以司马氏篡国,魏主身亡失国而结局。此爻爻义及故事告诉世人,在矛盾双方力量悬殊很大时,较弱的一方一定不要轻易行动,以防以卵击石,而应变等待和创造时机,审势以后动。

易经中龙战于野,其血玄黄。是什么意思?

上六:龙战于野,其血玄黄。 爻解:此爻为坤卦第六爻龙为阳,此爻为阴,故龙战指阴阳交战。城外为郊,郊之外为野。玄黄,分别指天、地之色。天地为最大的阴阳,其血玄黄,是指阴阳交战流出了血,说明此爻是凶爻。喻人事,则为上下交战,至于死伤流血的情形。

“龙战于野,其血玄黄”谁解释下?

意思是:龙在郊野相斗,滴下黑黄色的血液。就是说苍龙七星宿即将来临,阴阳之争将引发激烈的战争
出自:西周姬昌《周易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”
这句话是在描述冬至节来临前的天象,此时阴气达到最旺盛之时,代表阳气的龙星宿即将出现。
扩展资料
《周易》即《易经》,《三易》之一,内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学,易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。
自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

“龙战于野,其血玄黄”什么意思?

龙战指阴阳交战。城外为郊,郊之外为野。玄黄,分别指天、地之色。天地为最大的阴阳,其血玄黄,是指阴阳交战流出了血,说明此爻是凶爻。喻人事,则为上下交战,至于死伤流血的情形。

龙战于野,其血玄黄

此乃一卦,解如下 上六:龙战于野,其血玄黄。 爻解:此爻为坤卦第六爻龙为阳,此爻为阴,故龙战指阴阳交战。城外为郊,郊之外为野。玄黄,分别指天、地之色。天地为最大的阴阳,其血玄黄,是指阴阳交战流出了血,说明此爻是凶爻。喻人事,则为上下交战,至于死伤流血的情形。三国后期,高贵乡公曹髦与司马昭交战的故事,正可与此爻爻义相通。 故事:三国的魏国,是一代英杰曹操所建立的,在三国中是最强大的。谁知,曹氏子孙不肖,后来的魏国竟成为司马氏的大下。到魏主曹芳当政时,司马氏实际上已经操纵了大。司马师带剑人殷,一切政事都由他决断,根本不把曹芳放在眼里。曹芳气愤不过,下密沼诛杀司马氏。谁知,事不机密,反而被司马师废了他的王位。司马师因篡位不到时机,只好另立曹髦为新王。这位曹髦是魏文帝的孙子,原先被封高贵乡公的爵位,如今做了皇帝,倒想有一番作为。那知,司马氏控制了整个朝政。司马师死后,司马昭自封天下兵马大都督,处处挟制高贵乡公,篡的野心日益显露,以至天下无人不知。“司马昭之心路人皆知”的成语,就出自此处。 眼见司马昭的横,曹髦是恨在心里,但又怕司马昭的势,只好作《潜龙诗》一首,以泄不满。诗曰:伤哉龙受困,不能跃深渊。上不飞天汉,下不见于田。播居于井底,鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲,嗟我亦如然。一位名叫贾充的官吏知道后,马上向司马昭告发了此事。司马昭一听,诗中将他比喻成鱼鳅黄鳝,恼怒万分,立刻身带宝剑随从,直入宫殿。当着百官大臣,厉声责骂曹髦,公然威胁说:“你曹髦是不是想作第二个曹芳!”曹髦回到后宫,痛哭一天。终于下定决心要铲除司马昭。他召来王经、王沈、王业三位大臣合谋。王经劝告他,要以鲁昭公讨伐季孙氏不成,反被流亡的史事为鉴。可是,曹髦表示,宁死也不能让司马昭猖獗了。于是,曹髦召集兵士三百人,要去诛杀司马昭,王经死谏也不听,而王沈、王业则投靠司马昭,当了叛徒。还不用司马昭动手,曹髦就被司马昭的手下杀死,王经与三百兵士也—一惨遭杀害,血流遍市。 人生启示:坤卦上六爻为阴盛之极的物象,阴盛之极而逼阳与之交战,有龙战于野之象。司马氏身为人臣,倾天下,威逼魏主,发生交战,结果以司马氏篡国,魏主身亡失国而结局。此爻爻义及故事告诉世人,在矛盾双方力量悬殊很大时,较弱的一方一定不要轻易行动,以防以卵击石,而应变等待和创造时机,审势以后动。

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