杨志卖刀的故事概括

《水浒传》中的杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，因脸上生有一大块青记，人称青面兽杨志。他自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。
后押送花石纲，却在黄河里翻船失陷，惹得高太尉高俅大怒，将杨志赶出殿帅府来。因为身上没钱，只好卖掉祖传的宝刀。杨志将自己的宝刀拿出来卖，遇到了恶霸牛二。
杨志祖传宝刀的好处第一件，砍铜剁铁，刀口不卷，第二件叫“吹毛得过”，都被证实。第三件叫“杀人不见血”。牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是百般刁难，杨志忍无可忍，便一刀杀了牛二，到官府自首。
扩展资料
杨志杀牛二的原因：
高太尉不敢用的人，《水浒传》里的大宋朝官场还有几个敢用？屈指可数。高太尉的“难以委用”，等于断了杨志的仕途。作为名门之后，仕途之路断了，等同于要了他的命。
此刻，施耐庵虽然没有体现杨志的心如死灰，但也可以猜到杨志的极度失望。仕途之路断了，又没钱，杨志窘困到极点。卖刀，无奈之举，但也看出他的失望。刀是他的命根子，刀都卖了，可见其心灰意冷到极点。
杀牛二的“一时性起”，便是杨志失望的最好证明。反正仕途之路断了，没有了前途，苟活不如死了痛快。此刻的他，已经毫无顾忌，杀了牛二，为民除害，也算是为官一场对得起老百姓。
杀人犯法，但杨志也顾不了那么多了，反正已经没几个人用他了，这辈子也完了，刺配和留在京师受屈辱没多大区别。这就是杨志杀牛二的真正原因。
后来，丢失生辰纲，杨志想到了死，因想起自己是名门之后，打消了自杀的念头。其原因便是对仕途之路的渴望，那种渴望让他活了下来。
虽然是落草为寇，但也有重新走上仕途的可能，毕竟也有草寇被招安。一次因高太尉的“难以委用”而杀牛二，一次因丢失生辰纲想自杀，都体现出杨志内心的脆弱和对官场的迷恋。杨志，与宋江之流一样，都是官迷，都想着光耀门楣。
参考资料来源：百度百科-杨志卖刀

卖刀买犊，卖刃买牛，游刃有余 是什么意思

买空卖空、
炒买炒卖、
卖空买空、
强买强卖买卖什么的成语 、
买牛卖剑、
买犊卖刀、
卖剑买琴、
赔本买卖、
买犂卖剑、
买犁卖剑、
卖刀买牛、
贱买贵卖、
卖犊买刀、
买贱卖贵：
卖刀买犊、
卖剑买犊、
卖剑买牛、
折本买卖

古代卖剑买牛是指什么人

卖剑买牛，【出自】：《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
【解释】：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
典源
《汉书》卷八十九〈循吏列传·龚遂传〉
宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：「渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？」遂对曰：「海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？」上闻遂对，甚说，答曰：「选用贤良，固欲安之也。」遂曰：「臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。」上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆、百本薤、五十本、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：「何为带牛佩犊！」春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄困实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。
译文
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守

<<资治通鉴>>里卖刀买牛的故事

卖刀买牛 龚遂是汉朝平阳人。 汉宣帝时，渤海各郡收成不好，盗贼纷纷出现，官府无法制服。宣帝就任命龚遂为渤海郡太守。龚遂走到半路，郡中就派出军队来迎接他。龚遂打发他们回去，命令郡中各县：那些拿着锄头镰刀的都是良民，官吏们不得查问；拿着兵器的才是盗贼。等到龚遂来到郡府时，许多抢劫的都散伙了，丢掉他们手中的兵器，纷纷拿起了锄头镰刀。于是龚遂打开地方的粮仓，赈济贫苦百姓，选用廉洁的地方官吏，安抚百姓。 渤海一带风俗奢侈、不喜农业生产，龚遂就下令：郡中每个人要种一株榆树、一畦韭菜；每家养两头猪、5只鸡。百姓有佩带刀剑的，劝他们卖掉刀剑买牛。他说：“为什么把牛带在身上呢？” 春夏农忙季节鼓励百姓下地劳动，秋冬时督促人们收获庄稼，又教百姓多种植瓜果。不久人们都有了积蓄，犯罪和打官司的都没有了。 “卖刀买牛” 比喻弃恶从善。 （出自《汉书卷八十九》）

卖剑买牛是什么意思?

犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。出 处：明·张居正《答广中督抚》:’不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。’

杨志去汴梁买刀时不堪牛二撩拨将他杀死，后怕连累他人主动去官府自首

我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。