卖组词四个字（二上版（不加偏旁））？

卖组词
：
卖弄才学、
卖弄玄虚、
卖浆屠狗、
折本买卖、
卖俏营奸、
卖弄国恩、
韩康卖药、
卖刀买牛、
卖爵鬻子、
求荣卖国、
卖俏倚门、
卖恶于人、
藏奸卖俏、
卖弄俊俏、
打情卖笑、
贱买贵卖、
卖法市恩、
卖狗悬羊、
生炒热卖、
典身卖命、
卖俏行奸、
撒娇卖俏、
卖笑追欢、
装疯卖俏、
读卖新闻、
强买强卖、
卖身投靠、
公买公卖、
卖头卖脚、
卖富差贫、
卖儿贴妇、
买卖婚姻、
变卖典质、
卖弄风情、
买进卖出、
卖野人头、
掠卖华工、
成都卖卜、
卖嘴皮子、
请卖爵子
热炒热卖、
装死卖活、
试用买卖、
卖宅避悍、
掷心卖眼、
蜀贾卖药、
指山卖岭、
现贩现卖、
职场卖萌、
提篮小卖、
买休卖休、
牓门卖官、
买青卖青、
讪君卖直、
灵魂拍卖、
卖伞西施、
卖嘴料舌、
康夏卖书、
拍卖合同、
临敌卖阵、
卖萌挥手、
货卖堆山、
出卖风雷、
倚小卖小、
卖狱鬻官、
热蒸现卖、
卖弄风骚、
竞价买卖、
要式买卖、
卖身葬父、
卖嘴巴皮、
卖镜重圆、
卖爵鬻官、
卖方信用、
现学现卖、
对买对卖、
当垆卖酒、
郦寄卖友、
拍卖底价、
买卖公平

美好的成语故事

【成语故事】东汉末年，董卓操纵朝政大，司徒王允与养女貂禅商议设计除掉董卓，王允先把貂禅许配给吕布，吕布很高兴，英雄配美女，两全其美。王允又将貂禅进贡给董卓，造成董卓与吕布的矛盾，吕布设计在宫中除掉董卓。【注音】liǎng quán qí měi【出处】司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。　　元·无名氏《连环计》第三折【解释】美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。【用法】作谓语、定语；指两方面都照顾到【近义词】一箭双雕、一举两得【反义词】玉石俱焚、两败俱伤【押韵词】虽死无悔、色中饿鬼、花拳绣腿、王室如毁、泼冷水、剥肤锤髓、赋食行水、深沟固垒、黑眉乌嘴、心里有鬼、......

什么俏什么快打一成语

成语《俏成俏败》解释：近似于成或败，指非真成真败。成语《卖俏迎奸》解释：指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。

奸的成语

作奸犯科、
老奸巨猾、
狼狈为奸、
姑息养奸、
偷奸取巧、
文奸济恶、
嬴奸买俏、
朋比为奸、
洞烛其奸、
剪恶除奸、
剗恶锄奸、
穷奸极恶、
卖俏行奸、
大奸极恶、
奸同鬼蜮，行若狐鼠、
肆奸植党、
除奸革弊、
刁滑奸诈、
进贤黜奸、
巨奸大猾、
诈奸不及、
攘除奸凶、
强奸民意、
党恶佑奸、
铢两之奸、
得售其奸、
大奸似忠、
揣奸把猾、
奸淫掳掠
发奸擿伏、
诲奸导淫、
擒奸摘伏、
奸掳烧杀、
捉奸见双，捉贼见赃、
捉奸捉双、
稔恶藏奸、
卖俏营奸、
破柱求奸、
包藏奸心、
奸人之雄、
表里为奸、
奸渠必剪、
铲恶锄奸、
呆里撒奸、
奸夫淫妇、
藏奸卖俏、
宿蠹藏奸、
发奸露复、
发奸摘隐、
革奸铲暴、
祛蠹除奸、
无商不奸、
元奸巨恶、
奸回不轨、
擒奸讨暴、
以售其奸

营的成语有哪些

身在曹营心在汉: 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
经营惨淡: 经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思
花营锦阵:
营私罔利: 指谋求私利。
营私植党: 结合党羽，谋取私利。
营私作弊: 为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
营蝇斐锦: 比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
营营苟苟: 形容人不顾廉耻，到处钻营。
营营逐逐: ①忙忙碌碌。②竞相追逐。
蝇营鼠窥: 像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪无耻。
蝇营蚁附: 比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。同“蝇营蚁聚”。
蝇营蚁聚: 像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。
惟利是营: 指惟利是视。
舞弊营私: 舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
偷营劫寨: 营：军营，军队驻扎的地方。劫：强夺。寨：防守用的栅栏，引申为军营。偷敌方的营寨。
弃公营私: 丢弃公益，谋求私利。
卖公营私: 指出卖公众利益以谋求个人私利。
目量意营: 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。
目治手营: 亲眼观察，亲手试验。
目注心营: 指竭尽心力以赴。
柳营花市: 旧指妓院或妓院聚集之处。
柳营花阵: 旧指妓院或妓院聚集之处。
刻意经营: 刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。
假公营私: 假借公家的名义，谋取私人的利益。同“假公济私”。
锦营花阵: 喻指风月场所。
锦阵花营: 喻指风月场所。同“锦营花阵”。
狗苟蝇营: 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。
蜂营蚁队: 比喻乌合之众。
惨澹经营: ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”
吹角连营: 角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
奔走钻营: 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
背公营私: 指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。
安营下寨: 安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
植党营私: 树立派别，谋取私利。
蝇营狗苟: 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。
营私舞弊: 营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
小本经营: 小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
苦心经营: 经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
结党营私: 党：集团；营：谋求。坏人集结在一起，谋求私利，干坏事。
惨淡经营: 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
步步为营: 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
安营扎寨: 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
营私罔利
营私舞弊
营私植党
营私作弊
营营苟苟
营营逐逐
营蝇斐锦
安营下寨
安营扎寨
蜂营蚁队
锦营花阵
经营擘划
经营惨淡
经营惨澹
柳营花市
柳营花阵
柳营试马
目营心匠
偷营劫寨
蝇营狗苟
蝇营鼠窥
蝇营蚁附
蝇营蚁聚
背公营私
结党营私
假公营私
汲汲营营
卖公营私
卖俏营奸
弃公营私
倾身营救
思虑营营
舞弊营私
枉法营私
植党营私
步步为营
奔走钻营
惨淡经营
惨澹经营
吹角连营
狗苟蝇营
锦阵花营
苦心经营
刻意经营
力征经营
目量意营
目治手营
目注心营
煞费经营
收兵回营
身在曹营心在汉
惟利是营
小本经营
下寨安营

即使是一位贞洁烈女，在王婆的计策下也未免失足，王婆的圈套厉害在哪了，抓住了女性的什么心理需求。

王婆的心计
王婆的职业是开茶馆，但她主要靠“第二职业”——“杂趁”来谋生。她的“杂趁”是些什么呢？“老身为头是做媒；又会做牙婆；也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六”。总之是一个擅长穿针引线、牵线搭桥、勾通撮合的高级皮条客。王婆对自己的手段相当自负：“老身那条计是个上着，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉九着！”作为王婆合作方的西门庆也禁不住称赞对方：“虽然上不得凌烟阁，端的好计！”一个虔婆，一个淫棍，一个“入不得武成王庙”、一个“上不得凌烟阁”，倒很谦虚，如此龌龊伎俩，居然与商末柱石、唐初功臣相提并论；一个“强似孙武子教女兵”，也很骄狂，如此肮脏行径，竟称超越了春秋武圣。这简直是对古圣先贤的极大亵渎与玷污。
　　王婆在撮合西门庆、潘金莲的奸情时，的确体现了高超的手段与伎俩，如同文人作文，有精心构思，有谋篇布局，有妙笔生花；亦如领导行政，有调查研究，有科学决策，有高效执行；也似将军用兵，有知己知彼，有运筹帷幄，有排兵布阵。有时我突发奇想，如果王婆生在当代，如果王婆身在官场，如果王婆身居文庙，如果王婆身处商圈，如果王婆身在军界，肯定也能干出一番事业来。可惜的是，王婆聪明一世却怀才不遇，她与西门庆只是利益交换，只是财与色的各取所需，潘金莲只是他们买卖的标的（并不否认潘金莲的迎奸卖俏）。正如金圣叹所说：“通篇写西门爱奸，却又处处插入虔婆爱钞，描画小人共为一事，而各为其私，真乃可丑可笑。”尽管境界不堪、情趣卑污、档次低下，王婆仍然把说风月的本事发挥到极致，有纲领、有理论、有步骤、有成效，竟然体现了心理家、语言家、社会家、实务家的多种才能。
　　心理家的察颜观色。王婆作为一个阅历丰富，颇有心计的市井老妇，身处社会底层，从事“窗口”行业，谙熟于市井风俗、人情世故，因此对于市井人物的心理极会猜测与揣摩。西门庆既是“破落户财主”，又开着生药铺，还“在县里管些公事”，是一个体现了资本与力勾结、官商一体的人物。这种人有了钱，揽了，还想占了色。王婆正是看准了西门大官人的这些资源，这才促成了他与潘金莲的风月生意。西门庆挨了潘金莲“失手”一竿，西门庆在潘金莲窗下数番踅转，西门庆对潘金莲多番打探，善于察颜观色的王婆早已看在眼里，这条老母狗暗自揣摩：“这个刷子（西门庆）踅得紧！你看我着些甜糖抹在这厮鼻子上，只叫他舔不着。那厮会讨县里人便宜，且教他来老娘手里纳些败缺！”当西门庆意识到其龌龊内心已被王婆窥破时，干脆主动出击：“我有一件心上的事，干娘猜得着时，与你五两银子。”王婆笑道：“老娘也不消三智五猜，只一智便猜个十分。……你这两日脚步紧，赶趁得频，一定是记挂着隔壁那个人。”西门庆赞道：“你端的智赛隋何，机强陆贾！”如此卑劣的行径竟然超过了汉初双杰，可笑之极！王婆自豪地说：“自古道：‘入门休问荣枯事，观看容颜便得知。’老身异样跷蹊作怪的事都猜得着。”春来茶馆的三方斗智，事关救国图存。王婆茶馆也是三方关系，不过只关财色。西门庆图的是潘金莲之色，王婆图的是西门庆的10两银子，当然又顺便捞了一套可作寿衣原料的绫绣绢段。这都体现了王婆的本事。然而，这样的本事既非来自学历，也非来自培训，而是多年的世情磨炼与生活累积。
　　语言家的口舌生花。王婆不仅极有心计，而且极有口才，何况她又是心计与口才的完美结合，好的能说成坏的，丑的能说成美的，稻草能说成金条，死人能说成活人，从她的嘴里吐出个把象牙也并非不可能。西门庆向王婆打听：“间壁这个雌儿是谁的老小？”王婆故意道：“他是阎罗大王的妹子！五道将军的女儿！问他怎的？”这是应付；一听西门庆发牢骚：“好块羊肉（指潘金莲），怎地落在狗口里（指武大郎）！”王婆说：“自古道：‘骏马却驮痴汉走，巧妇常伴拙夫眠。’月下老偏生要是这般配合！”这是撩拨；西门庆数次踅过茶馆，王婆先是让西门庆“吃个‘梅汤’？”（隐“媒”字），这是试探；再次来又问西门庆“吃个‘和合汤’如何？”（隐“和合”）则是诱惑；王婆看出西门庆色心难耐，于是请他“吃个‘宽煎叶儿茶’”，这是挑逗；王婆见西门庆已经上钩，便说道：“但凡捱光最难，十分光时，使钱到九分九厘，也有难成就处。我知你从来悭吝，不肯胡乱便使钱，只这一件打搅。”这是贪婪。一切努力只为了拿到西门庆的“棺材本”。王婆以其敏锐的观察力与鉴别力，以其随机应变的嘴上功夫，很快抓住西门庆的隐秘与用心。在他们的对话中，或隐语，或风话，或扯淡，或闲谝，或欲迎先拒，或欲擒故纵，种种语言技巧，运用的炉火纯青。
　　社会家的经验积累。王婆积几十年社会底层之经验，三教九流、五行八作都打交道，不仅明了生意场上的经营诀窍，而且谙熟风月场上的交流技巧。看准了西门庆的欲火难耐，她一本正经地对其进行了一番风月理论的灌输与启蒙。她指出，男人要进入风月场，从事风月游戏，绝非无本生意，必须具备以下五个基本条件，第一件，要有西晋美男子潘安之美貌；第二件，要有驴儿大的行货，这一条无须解释；第三件，要像西汉经营铜山的邓通一样有钱；第四件，“小就要棉里针忍耐”，这是原文；第五件，要有闲工夫。”王婆将这五个条件简称为“潘、驴、邓、小、闲”，并强调，这五个条件，缺一不可，“要五件事俱全，方才行得。”王婆如同一位造诣高深的社会家，她的上述理论，不是凭空捏造的，而是她生活历炼的长期积累。她的“条件论”，几乎是一个复杂全面的系统工程，前两项是身内之物，后三项是身外之物；前三项是硬件，后两项是软件。在这里，不仅硬件软件要耦合完美，而且身外之物也绝不可少。《红楼梦》中的贾宝玉被薛宝钗称为“富贵闲人”，至少具备了四项条件，另一条件如何只有人姑娘才有体会。至于西门庆，倒是自信满满，虽然较之潘安、邓通略有差距，至少满足了基本条件。
　　实务家的运作能力。王婆决非纸上谈兵、“图上作业”的“空头理论家”，也决非只提口号、不抓落实的“空头政治家”，如果王婆只会空对空卖嘴皮子，《水浒传》的情节都要改写。在施耐庵笔下，这个王婆的确是个了不起的人物，为了成交西门庆与潘金莲这桩风月生意，她不仅做了高度的理论阐述，而且做了充分的程序设计。她的“十光操作法”，真可谓步步深入、层层递进、环环相扣、进退自如，而且在每一环节都预设了“她若是”和“她若否”两种可能，真是应付裕如，天衣无缝，体现了她高超的协调力与执行力。要知道，王婆的“十光操作法”不同于吴用的说三阮撞筹，男女之间的行为，在一方不知情的情况下，由外人场外指导、遥控指挥，这绝对要比官场、商场的利害运作与利益算计更复杂，更细腻，这不可避免地会涉及心理、生理、情绪、教养、道德、法律、后果等因素。不特如此，王婆的“十光操作法”，核心在于度的把握，提前一时则太早，推后一时则太晚，增之一分则太长，减之一分则太短。如何恰当地把握时机，这当然是王婆的智慧，也是要西门庆注意的要点。令人称奇的是，西门庆、潘金莲二人的风月之欢，竟然分毫不差地履行了王婆事先设定的程序，真可谓“淡妆浓抹总相宜”。由此可见，王婆的“十光”之计绝对不亚于诸葛亮的锦囊妙计。有人说，《水浒传》一部书，智取生辰纲集中体现了智多星吴用的精明与智慧，我以为，就精明与智慧而言，在操作的难度、程序的精度、把握的准度等方面，吴用绝对不如王婆。