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成语“卖主求荣”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“卖主求荣”的拓展阅读资料,主要内容包括:卖主求荣!岳飞死后极力打压岳飞后人的人是谁呢?、卖主求荣的一些历史人物、法正本是益州刘璋的人,跳槽跟了刘备,算是卖主求荣吗?、庆余年中叶轻眉在检察院中的最后两句话是什么?、三国里陈登算不算卖主求荣?、“男的世世为奴,女的代代为娼” ,蒲家人究竟做了什么,被朱元璋如此痛恨?等

卖主求荣!岳飞死后极力打压岳飞后人的人是谁呢?

中国有句古话叫:“知人知面不知心”,有些人看着慈眉善目,其实却是个男盗女娼、满肚子坏水的家伙。还有人表面善良忠厚,背地里却是个“反骨仔”。每当追随之人碰到困难时,第一个叛变的便是他们,有时还恨不得踩上几脚。而精忠报国的岳飞,队伍中便出现了这样的人。
南宋初年,陕西被金军攻陷,姚岳逃往了四川。绍兴二年,姚岳考中了流寓进士。
岳飞因为母亲姓姚,父亲姓岳,所以对姚岳另眼相看,将他征辟为官,姚岳也因此进入了岳家军。
姚岳进入岳家军后,岳飞对他十分关爱,他也表现出了对岳飞的忠诚和信任。没想到,岳飞刚死,他就露出了自己的真面目。
绍兴十一年十二月二十九日,岳飞在大理寺狱中被杀害,死时年仅39岁。为了拆分对岳飞忠心耿耿的岳家军,宋高宗赵构对岳家军进行打乱重组。
岳飞的亲信幕僚孙革、黄纵、于鹏等人被发配边关,手下大将牛皋被毒死,岳家军中的精锐部队背嵬军则被编入禁军或被裁撤。而岳飞遗孤则被秦桧派人追杀。
在这种情况下,姚岳为了自保,主动向秦桧纳了“投名状”,极力表示自己要与岳飞划清界限。
为了向秦桧和宋高宗表“忠心”,他上书说:“岳州是叛臣故地,又与叛臣同姓,应当改名。”
刚开始宋高宗也没当回事,但架不住姚岳接连上书,所以宋高宗便颁布诏书,将岳州改为纯州,而岳州的驻军则从岳阳军更名为华容军。
在与岳飞划清界限后,姚岳果然被秦桧一党接纳,从此走上了加官进爵之路。南宋乾道元年,江淮地区因蝗灾而发生干旱,姚岳上奏说:“飞蝗从淮北飞来,到淮南皆抱草木自死。”并包裹死蝗呈给了宋孝宗,称此事是“瑞详之兆”。宋孝宗不同于宋高宗,不喜欢这种溜须拍马弄虚作假的事,在盛怒之下,将姚岳革职处理。
而除了姚岳之外,岳家军中还有很多叛徒,如岳飞手下大将王俊就参与了陷害岳飞,王贵、姚政、庞荣等人也在王俊陷害岳飞的信件上签字画押。
正所谓“树倒猢狲散”,这些平日里假仁假义的人,此刻便露出了他们的真面目。当时只有已经丧失兵的韩世忠肯替岳飞仗义执言,但仍旧难以挽回岳飞的性命。
而岳飞之所以被杀,就是因为触动了宋高宗的利益。试想,如果岳飞真的打到金国都城迎回二圣,那宋高宗又该如何自处呢?所以宋高宗宁愿冒着降低军事实力的风险,也要杀掉岳飞。

卖主求荣的一些历史人物

秦桧算一个吧还有就是南宋那勾搭不说你也知道桥周三国时期蜀国大夫劝说刘禅投降司马李鸿章算是一个吧鬼子进村那会就更多了我也不一一举例了

法正本是益州刘璋的人,跳槽跟了刘备,算是卖主求荣吗?

其实法正本他所做出的这一个行为是可以想象的,也并不算是卖主求荣。虽然说大家都非常讨厌那些放弃自己原来所跟随的主人而另挑新主的人,但是也不得不承认,每一个人都希望自己能够朝着更好的方向发展,那么在国家的时候这些将士他们也是同样的心理。
在发现自己跟随着这一个人,他可能并没有办法达到自己心中所想要的高度时,那便会去寻找另外能帮助自己实现伟大理想的人。所以说,他放弃自己原来所跟随的主人而选择了刘备也并不是一个难以想象的事情。
其实当时的刘备在社会之中的名气是十分高的,几乎每一个好汉对刘备以及他所带领的部队都是十分崇敬的,甚至对刘备这个人也十分的敬佩。很多的文武将士都认为刘备能够引领新的方向,能够带领大家走向更好的未来,所以说如此多的将士在最后才会选择他。而当时的法政本,他其实在看到刘章所带领的事例已经无法抵抗,无法成就大业的时候,便会在心中去谋划,选择更好的君主去跟随。
而且在当时那样的一种局势之下,其实选择一个合适的君主是十分关键的一个问题,如果说挑选了一个错误的跟随者,那么就有可能威胁到自己的生命,再加上刘章其实对于他来说并没有太过深厚的情意,是他便选择直接放弃自己所跟随的君主而投向刘备。

庆余年中叶轻眉在检察院中的最后两句话是什么?

《庆余年》中叶轻眉所说的话(即监察院门前的石碑上所篆刻的字):我希望庆国的人民都能成为不羁之民。受到他人虐待时有不屈服之心,受到灾恶侵时有不受挫折之心;若有不正之事时,不恐惧修正之心;不向豺虎献媚……我希望庆国的国民,每一位都能成为王;都能成为统治被称为“自己”这块领土的,独一无二的王。  这句话的具体出处:十二国记的景王阳子的初敕——各位,请站起来。也请景麒一起听著。我不喜欢被人礼拜,不喜欢人与人之间划出等级,不喜欢看不见对方的表情。无论是被人叩拜,还是看到向我叩拜的人,都让我感到不快。从今以后,礼典、祭典、及各种固定仪式、接待他国宾客的场合除外,废除伏礼,只行跪礼和立礼。让别人低头,不这样确认自己的地位就不能安心的人的事我不管。比起这些,我认为向别人低头时,被破坏的东西才是问题所在。景麒,人啊…真正感谢、尊敬对方时,会自然而然低下头,以适当的礼仪对待他人,那是理所当然的事情。是否这麼做取决於个人的品性,并非比此更严重的问题。我希望庆的国民都成为王。习惯用地位强求他人屈从,践踏他人者的下场,看到升紘、呀峰的例子就应该明白。而忍他人蹂躏者的结果也很清楚。人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生。即使被欺压也不屈服、即使遭遇灾厄也不气馁、遇到不公正时能毫不畏惧地纠正、不向禽兽屈服献媚。我希望庆的子民能成为这样自己不羁之民,成为统治“自己”这块领土独一无二的君主。为此,我希望每个人从毅然抬起头一事做起。众官曾问我将庆引导走向何方,我是否能成为答案呢?作为证明,废除伏礼,以此为初敕!  叶轻眉:猫腻所著小说《庆余年》的角色,从故事一开始便已死去,但是她的影响贯穿着整本书。是范闲的母亲。一个个性十足,心怀天下的穿越女子,最终被自己孩子的父亲(庆帝)谋害。其仆人是五竹,给天下带去了肥皂、玻璃,一手创立叶家,后来的内库,更创建了监察院,后来因其有了庆国的报纸。在小说中从未出过场,但是书中多次提到她的影响,而叶轻眉的一生贯穿着整个小说。‍

三国里陈登算不算卖主求荣?

他卖吕投曹,有卖主求荣之嫌,可人家曹操后来成事了,那叫弃暗投明

“男的世世为奴,女的代代为娼” ,蒲家人究竟做了什么,被朱元璋如此痛恨?

国仇家恨面前,蒲家人也能从利益出发,谁给甜头谁是爹,甚至爹妈都不认,难怪会被朱元璋痛恨,下令该家族所有蒲姓之人男的世世为奴,女的代代为娼,世代做最卑贱的人。
到底是什么原因让一国之君会过问一个并不算显赫,也没有军功的家族之事并且深深痛恨并做出一杆子打翻一船人的事呢?
这得从蒲家的发家史说起。南宋末年,泉州的蒲家常年做海上生意,家大业大,其族长蒲寿庚凭着钱财,入朝做了官。但是南宋很快就不行了,皇帝及数万士兵逃到泉州,想以泉州为据点,哪知道蒲寿庚却关闭城门,拒不见面。不开城门,借船逃跑可以吧,也不理。皇帝的话,哪怕是落难皇帝也不至于如此对待,把皇帝的铁杆粉丝张世杰惹毛了,直接强征船只,并且没收了船上货物。蒲寿庚也毛了,竟然秘密把皇帝出卖给蒙古大军。当时血流成河,死了无数人。这还没完,他还把船运给了蒙古军队随便使用,归顺蒙古。最后还得了一个大将军职位,回过头来反戈宋朝。最后南宋灭亡。
如此行径,几千年以儒家文化为尊的古代,那是万人唾骂。完全的没有立场没有道德的反复小人,卖国贼。但是蒲寿庚他的眼里只有利益,忠君爱国对他来说,什么也不是。
后来明朝也走向衰落灭亡,天下大乱,蒲家也打起了皇位的念头,可是敌不过朱元璋,朱元璋当皇帝后,蒲家决定投靠朱元璋,以在新的王朝继续开枝散叶,扩大家族势力。可是他们算盘打错了。
朱元璋稳定天下后,腾出手来杀了不少功臣,把蒲家也考虑到了,直接赏赐了一个:“男的世世为奴,女的代代为娼!”

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