祛皱针打过两天后眉毛眼睛上扬

没有打匀，部分肌肉放松了，一部分还正常，去找治疗的医生补打一下就可以调整

为什么男朋友第一次吻我我皱着眉头闭着眼呢

你这样的表情他还以为你心里在抗拒呢所以考虑到你的感受才没吻你的嘴，他认为你心里还没准备好下次还有这样的放轻松不要有那么抗拒的表情.... 他尊重你的感受

李清照的词，才上眉头，却下心头，后两句是什么

一剪梅红耦香残玉蕈秋，  轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除。 才下眉头，却上心头。这是一首抒写离情别绪的词，重在写别后的相思之情。上片虽没有一个离情别绪的字眼，却句句包孕，极为含蓄。下片则是直抒相思与别愁。词以浅近明白的语言，表达深思挚爱之情，缠绵感人。全词轻柔自然，歇拍三句尤为行家称赏。这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。

含有“眉头”的词语是什么？

眉头不展、 眉头眼脑、 眉头不伸、眉头眼后、 眉头眼尾、 眉头一蹙，计上心来。
1、眉头不展
拼音：méi tóu bù zhǎn
释义：紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。
出处：《新唐书·郭崇韬传》：“郭崇韬眉头不伸，常为租庸惜财用，陛下虽欲有作，其可得乎？”
2、 眉头眼脑
拼音：méi tóu yǎn nǎo
释义：指眉眼间的神色。
出处：宋·周紫芝《感皇恩》词：“思量也胜，看个眉头眼脑。”
3、 眉头不伸
拼音：méi tóu bù shēn
释义：形容忧愁烦闷的样子。
出处：《新唐书·郭崇韬传》：“郭崇韬眉头不伸，常为租庸惜财用，陛下虽欲有作，其可得乎？”
4、眉头眼后
拼音：méi tóu yǎn hòu
释义：指眉眼间的神色。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“是日那里还有心想看春会？只个个撺哄赵娘子，看他眉头眼后罢了。”
5、 眉头眼尾
拼音：méi tóu yǎn wěi
释义：指眉眼间的神色。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”

二郎神有几只眼，眉头的眼睛叫?

关于二郎神之所以拥有三只眼的说法有很多，如下：第一种说法，二郎神的第三只眼睛其实就是他的母亲的化身，关于二郎神的母亲的身份其实有很多的说法，在《宝莲灯》中二郎神的母亲就非常的厉害，只不过被困住了。她的母亲在死的时候害怕自己的儿子没有人照顾，所以就把自己的灵魂化作了他的第三只眼，一直保护着他。第二种说法，二郎神传说是氐族里面的一个神，而在氐族有一个习俗叫做剠天眼，也就是说用刀在额头上刻一个痕迹，然后在这个伤口的地方涂上黑色的墨汁，让墨汁长到肉里面，远远的看起来就像是一个眼睛。后来成为神仙以后，这个“天眼”果然获得了神力，变成了真的眼睛。而剠天眼其实在古代算是一个酷刑。而二郎神的形象中中间的眼睛是立着的原因还是跟古代蜀国人的形象有着很大的关系。很显然关于神仙的造型和形象都是人们虚构和想象的，所以肯定会在民间找到一定的参照物。而二郎神的形象根据记载很可能是模仿了蜀国人。古代的时候蜀国人的形象就是猪首立目，也就是说脑袋看起来跟猪头很像，既然跟猪头很像这就说明蜀国人肯定大多数都是招风耳，耳朵比较大，而且眼睛立着的。那个时候就有这样的说法了，所以在创造二郎神的形象的时候就利用了这个立目。其实从考古家提供的蜀国人的青铜人像的模具就可以看到，在二郎神庙里面的造型，跟它基本上是一样的。所以这也就说明了二郎神的眼睛立起来完全是对照蜀国人构想的。

眉头眼尾的意思是什么，出处是哪里？

méi
tóu
yǎn
wěi
成语释义
指眉眼间的神色
成语出处
宋
朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”
感情色彩
中性
成语结构
联合式成语
成语用法
联合式；作宾语；含贬义
产生年代
古代成语
近义词
眉头眼后

看眉头眼额，学做人，怎样看的

以前看过一本相书哦,说眉头之间如果是中间地方有一种陷进去的线呢,这种人比较小气,也不怎么会做人,我总觉得相学这东西可信性很小.于是有意观察某些有这些眉头之人,正好被我发现一个亲戚.他就是这等人,后来和他接触他确实是小气而且对父母不孝顺,程度非常严重,而且他很怕鬼,总是相信有鬼,晚上不敢出门,连自家的村也不敢,到了哪种晚上因为工作特殊原因需要连夜送一点货到厂里时也要女儿陪伴的程度,如果你想了解这方面的知识可以看一下相书,但不要求你全都信,你可以结合生活中遇到的人,一件一件去证实相书中所写的事是不是与现实如其相的人相同

眉毛到眼睛里了怎么办啊？

个人建议你多次眨眼睛，让眉毛能流动到一边眼角处，然后用洁净的纸巾将眉毛轻轻拨动出来，注意不要用力过度。休息一下眼睛，就好了