“男耕女织”的拓展阅读资料(3)
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导读
- 1、关于男的织网女的晒网的成语
- 2、男耕女织的生活方式有什么特点和在什么时候最早出现的
- 3、中国古代是从什么时候开始男耕女织的呢?
- 4、描写男耕女织的诗句
- 5、男耕女织的生活在古代究竟是个什么样子?
- 6、成语玩命猜耕和织是什么成语
目录一览:
关于男的织网女的晒网的成语
男耕女织nán gēng nǚ zhī[释义] 男的耕种;女的纺织。形容辛勤从事生产劳动;也形容合家劳动;怡然自乐。[语出] 明·赵弼《青楼隐者记》:“女织男耕;桑床满圃。”[辨形] 耕;不能写作“根”。[近义] 勤劳致富 安居乐业 怡然自得[反义] 男盗女娼 无所事事[用法] 形容辛勤劳动或反映怡然自乐的生活。一般作谓语、宾语。[结构] 联合式。[例句] 陶渊明的后半生隐居在田园之中过着~的生活。男耕女织的生活方式有什么特点和在什么时候最早出现的
我国男耕女织生产方式最早可上溯到父系氏族社会时期,即原始社会中晚期。 男耕女织的产生,男耕女织是一种自然分工,即在生理基础上的分工。它充分体现了我国古代社会家庭的分工方式:男的种田,女的织布,全家分工劳动。附于采集经济的原始农业,本来是妇女的事,男子只是森林的主人,从事狩猎和打仗。随着社会第一次大分工,原始的锄耕农业发展为传统的犁耕农业,同时也有了纺织。从此,农业转入男子之手,开始了男耕女织。这种转变,也引起了原始社会由母制向父制过渡。在传统生产工具中最重要有两种,一是男人的犁,一是女人的纺车。犁的进化史就是古代农业史。纺车史就是工业史。以铁犁牛耕为主要方式的精耕细作是我国传统农业的一个基本特征,以家庭为生产、生活单位的“男耕女织”的小农经济是我国传统农业社会生产的基本模式。因此,男耕女织长期成为农业与家庭手工业结合的基础,成为自然经济的标志。中国古代是从什么时候开始男耕女织的呢?
我国男耕女织生产方式最早可上溯到父系氏族社会时期,即原始社会中晚期。因为中国自古都把土地看成是最为重要的生产资料,从事耕作的人都是在生产关系中处于主导地位的。父系氏族社会时期恰恰符合上述要求,因为只有到了这个时期,男子才逐渐取代女子在生产生活过程中的主导地位,而在此以前的上古时期或母系氏族社会时期显然没有这个特点描写男耕女织的诗句
【标题】:风流子【年代】:唐
【作者】:孙光宪
【体裁】:词
【类别】:田园
【内容】:--------------------
茅舍槿篱溪曲。鸡犬自南自北。
菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。
听织,声促。轧轧鸣梭穿屋。
男耕女织的生活在古代究竟是个什么样子?
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这是一首由范成大所写的《四时田园杂兴》,描写的是古代男耕女织情形的田园诗。又有“夫妻双双把家归,你耕田来我织布,我挑水来你浇园。”诗中描写男耕女织的场景十分和谐,这样的情形会出现,是因为大家都为了家庭,晨出夕归,男女两人相互爱戴,相互照应,家庭圆满。
但是中国古代的男耕女织模式于小农经济,是于自然经济的,极易受到自然天气的影响,所以诗中美好的情形并没有那么多。
并且在古代,小农经济很大程度上只能做到自给自足,但是当时却还有繁重的赋役,百姓们忙出的成果要有很多交给官府。所以有诗曰:“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
但是古代人们向往和谐美好的男耕女织生活,由于长期的封建主义思想的束缚,百姓们思想得不到解放,仅限于想安居乐业,所以正中统治者下怀。
在古代,男耕女织这种自然经济模式脆弱不堪,但是却根深蒂固,并且长期发展,得到统治者的推崇。这种模式下的小农经济,人们可以自给自足,却也有颇多束缚。但当时的社会偏偏如此,由于社会动荡,想要一份平淡安稳的男耕女织的生活,也确实是难能可贵的。
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