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“扭直作曲”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“扭直作曲”的拓展阅读资料,主要内容包括:扭的成语有哪些、“扭”字组词,“扭扣”可以吗?、有一首歌里面有一句歌词是我们扭啊扭,扭啊扭,求歌名、有曲有直,是词语吗?、带扭的四字词语(比方扭来扭去)、浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。?等

“扭”字组词,“扭扣”可以吗?

不可以【开头的词语】
扭曲
扭转
扭伤
扭动
扭亏为盈
扭亏
扭捏
扭扭捏捏
扭打
扭送
扭秧歌
扭力
扭结
扭转乾坤
扭曲作直
扭亏增盈
扭绞
扭直作曲
扭捽
扭转形变
扭转干坤
扭造
扭腰撒胯
扭头别项
扭头,扭头儿
扭搜
扭手扭脚
扭是为非
扭扭屹屹
扭捏作态
扭捻
扭力天平
扭解
扭角羚
扭股儿糖
扭达
扭搭
扭搐
扭扯
扭缠
扭别

有一首歌里面有一句歌词是我们扭啊扭,扭啊扭,求歌名

大家一起来
词曲:黄伟
演唱:黄伟
one,two,three,four
为什么你总是低着头
错过了雨后的彩虹
为什么我不能放轻松
夜晚也有灿烂的星空
抬起头来一声问候
心情美丽灿烂笑容
摆摆手我们是朋友
和非兔一起扭一扭
来来来来大家一起来
heyheyheyhey不要再等待
左右摇摆大家一起来
锻炼身体我最爱
和非兔一起抬起头
乘着梦想飞向彩虹
和非兔一起放轻松
我们扭啊扭,扭啊扭
点亮夜晚灿烂的星空
对低头的习惯说拜拜
抬头看见缤纷的未来
不要对我不理不睬
非兔让我们更可爱
来来来来大家一起来
heyheyheyhey不要再等待
左右摇摆大家一起来
锻炼身体我最爱
来来来来大家一起来
heyheyheyhey看谁跑得快
牵着手啊大家一起来
抬起头的人 更可爱

有曲有直,是词语吗?

有曲有直不算词语。相关词语示例:是非曲直,直壮曲老,挠曲枉直,纵曲枉直,枉曲直凑挠直为曲扭曲作直扭直作曲拗曲作直

带扭的四字词语(比方扭来扭去)

一不扭众: 一个人难违反众人的意见。七扭八歪: 形容不端正。七歪八扭: 形容歪斜不正。七湾八扭: 多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。扭曲作直: 比喻是非颠倒扭直作曲: 比喻是非颠倒扭转乾坤: 乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。扭亏增盈: 扭转亏损,增加盈利。扭扭捏捏: 行走时身体故意左右扭动摇摆。形容举止言谈不爽快,不大方或故做姿态和。扭转干坤: 比喻从根本上改变已成的局面。东扭西捏: 扭捏作态,不爽快。

浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。?

“浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。”是什么意思?出自:《后汉书-刘般传》 。原文:刘恺字伯豫,以当父般爵,让与弟宪,遁逃避封。久之,章和中,有司奏请绝恺国,肃宗美其义,特优假之,恺犹不出。积十余岁,至永元十年,有司复奏之,侍中贾逵因上书曰:“孔子称‘能以礼让为国,于从政乎何有’。窃见居巢侯刘般嗣子恺,素行孝友,谦逊洁清,让封弟宪,潜身远迹。有司不原乐善之心,而绳以循常之法,惧非长克让之风,成含弘之化。前世扶阳侯韦玄成,近有陵阳侯丁鸿,并以高行洁身辞爵,未闻贬削,而皆登三事①。今恺景仰前修,有伯夷之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。”和帝纳之,下诏曰:“故居巢侯刘般嗣子恺,当般爵,而称父遗意,致国弟宪,遁亡七年,所守弥笃。盖王法崇善,成人之美。其听宪嗣爵。遭事之宜,后不得以为比。”乃征恺,拜为郎,稍迁侍中。恺之入朝,在位者莫不仰其风行②。恺性笃古,贵处士,每有征举,必先岩穴③。论议引正,辞气高雅。旧制,公卿、二千石、刺史不得行三年丧,由是内外众职并废丧礼。元初中,邓太后诏长吏以下不为亲行服者,不得典城选举。时有上言牧守宜同此制,诏下公卿,议者以为不便。恺独议曰:“诏书所以为制服之科者,盖崇化厉俗,以弘孝道也。今刺史一州之表,二千石千里之师,职在辩章百姓,宣美风俗,尤宜尊重典礼,以身先之。而议者不寻其端,至于牧守则云不宜,是犹浊其源而望流清,曲其形而欲景④直,不可得也。”太后从之。时征西校尉任尚以奸利被征抵罪。尚曾副大将军邓骘,骘党护之,而太尉马英、司空李郃承望骘旨,不复先请,即独解尚臧锢,恺不肯与议。后尚书案其事,二府并受谴咎,朝廷以此称之。安帝时,诏引恺拜太尉。视事三年,以疾乞骸骨,久乃许之。岁余,卒于家。译文:刘恺字伯豫,因为(按礼法)应当世父亲刘般的封爵,(为了)让给弟弟刘宪,(就)离家逃走,以躲避世封爵。过了很久,到了章和年间,有关部门上书请求撤除他的封国,肃宗赞美刘恺的义行,特别优待宽容他,可刘恺还是不肯露面。过了十余年,到了永元十年,有关部门重申原来的请求(撤除刘恺的封国),侍中贾逵于是给皇帝上奏书,说:“孔子说过‘能用礼让的道理来治国,对处理国事就没有什么困难了!’。我了解到居巢侯刘般的承嗣儿子刘恺,他平素的品行,对兄弟友爱,为人谦逊清白,把封国让与弟弟刘宪,自己藏身隐居很久了。有关部门不推究刘恺乐于为善的本意,而依照平常的法则处理此事,这恐怕不能鼓励礼让的风气,也不能成全宽容仁厚的教化。前代有扶阳侯韦玄成,近代有陵阳侯丁鸿,都因高洁品行没有接受封爵,从未听说过他们遭到贬爵削封,却都升官登宰相之位。现在刘恺仰慕前贤,有伯夷的节操,应当让他蒙受矜怜宽宥,保全他祖先的功业,以扩大彰显朝廷崇尚仁德的美誉。”和帝了他的建议,下诏说:“过世的居巢侯刘般,他的继嗣儿子刘恺,(按礼法)应当世父亲刘般的封爵,而刘恺声称遵从父亲的遗愿,把封国爵位让与弟弟刘宪,自己逃走藏身隐居七年,他操守很是坚定。大凡王法在于推崇善举,助人完成美事。现准许刘宪爵。这是对特殊情况的宜处理,以后不得以此为例。”于是征召刘恺,将他任命为郎,不久升迁为侍中。刘恺入朝为官,同朝为官者没有谁不敬仰他的风操品行。刘恺性情纯厚古朴,推崇有才德而隐居不仕的人,每逢征召举荐人才时,一定以岩穴之士(隐士)为先。他评论引证,谈吐高雅。以往制度规定:三公、九卿、二千石官员、刺史,不得为父母守丧三年,因此朝廷上下众多官员都废弃了丧礼。元初年间,邓太后下诏规定长吏以下官员不为父母服丧三年的,不得参加主掌诉讼案件和选拔举用贤能。当时有人上奏说州郡的长官也应该执行与此相同的丧礼制度。朝廷下诏让公卿大臣们讨论,议论者多认为州郡的长官不便行此丧制。只有刘恺建议说:“朝廷下诏书,之所以制定长吏以下必须守丧三年的法令,不过是为崇尚教化、移风易俗,来达到弘扬孝道的目的。现在刺史、二千石这样的官职作为州郡的师表,其职责就是教化百姓、美化风俗,按理更应该实行为父母守丧三年的礼制,用自己为他人作了榜样。可是议论的人却不探寻它的原委,以至于说郡守级官员不应该服丧三年,这就像使河水的源头混浊却想得到清泉,使树木的外形弯曲却想得到笔直的影子,这是不可能达到目的的。”太后听从了他的建议。当时征西校尉任尚因为非法谋取利益而被羁押追究抵罪。任尚曾经是大将军邓骘的副手,因而邓骘的党羽庇护他,太尉马英、司空李郃迎合邓骘的旨意,不再事先请示,就独自解除任尚的监禁,刘恺不肯赞同他们的做法(议处、判议)。后来尚书查办此案,太尉马英、司空李合二人都受到责罪,而朝廷却因此称赞了刘恺。 安帝亲政的时候,下诏征召刘恺授予他太尉官职,在任上治事三年,因为身体疾病请求退职告老还乡,安帝过了很久才答应他。一年多后,在家里去世。

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