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“女织男耕”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“女织男耕”的拓展阅读资料,主要内容包括:类似男耕女织成语有哪些、男耕女爱什么意思?、男耕女织的特点、男耕女织形成的条件、神农之世,男耕而食,女织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思、男耕女织,安居乐业的意思、男耕男织是什么意思?、男耕女织是不是成语等

类似男耕女织成语有哪些

男耕女织 [nán gēng nǚ zhī]
生词本
基本释义 详细释义
封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。
出 处
明·赵弼《青楼隐者记》:“女织男耕;桑床满圃。”
例 句
陶渊明的后半生隐居在田园之中过着~的生活。
近反义词
近义词 女织男耕
反义词 男盗女娼
男盗女娼 [nán dào nǚ chāng]
生词本
基本释义 详细释义
男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
贬义
出 处
明·谢谠《四喜记·天佑阴功》:“眼前之报;男盗妇娼。”
例 句
在旧社会,那些当官的表面上斯斯文文的,背地里却干着~的勾当。
近反义词
近义词 狗彘不知 行同狗彘
反义词 正人君子 女织男耕 老实可靠

男耕女爱什么意思?

男耕女织吧,男人耕田劳作,女人织布打理家务,各司其职。形容夫妻过着甜美安静的生活。

男耕女织的特点

自给自足的小农经济。以个体家庭为生产单位的“男耕女织”式的自耕农经济。特点主要是规模小,分工简单,自给自足的封闭性和难以抵挡外部因素冲击的脆弱性。

男耕女织形成的条件

北魏到隋唐时期(孝文帝改革——780年) 封建土地国有制→以人丁为主负担均田制、租庸调制(庸在隋出现,唐朝取消年龄限制,保证了农民的劳动时间)、府兵制。 均田制、租庸调制、府兵制是三位一体。 由于土地私有制→地主追求土地的欲望增强,地主进行土地兼并→国有土地大量流失造成土地地主私有的既成事实(均田制彻底崩溃,租庸调制无法实施)→780年实行两税法(户税和地税、时间固定、人身控制松弛)。→法律上推动封建的土地私有大量出现,地主在大规模的庄园中实行分工合作的劳动,有利于封建经济发展。 两税法实际上是在国家承认地主土地兼并的前提下,依据土地资产向地主征税,性质上于地主利益的再分配,是生产关系的局部调整。 封建土地所有制  地主阶级占有土地,用以剥削农民(或农奴)的土地私有制度。在奴隶主土地占有制崩溃的基础上,或在村社土地公有制瓦解过程中逐步形成。基本特征是:土地为封建主所占有,将其租给或分给农民耕种,通过收取地租对农民进行经济剥削和超经济强制;农民没有或只有少量土地,不得不租种地主的土地,并且对地主有不同程度的人身依附。封建土地所有制是封建制度的经济基础,是农民在经济上受剥削、政治上受压迫的根源,也是封建社会生产力发展缓慢和停滞不前的根本原因。随着商品经济的发展和资本主义制度的产生,这种土地所有制逐步瓦解。

神农之世,男耕而食,女织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思

意思是:神农治理天下时,男人耕种而使人有饭吃,女人织布让我们有衣裳穿;不使用刑法和政令而天下安定,不用军队就能称王天下。原文出自于战国时期商鞅及其后学的《商君书》。
1、字词解释:
(1)食:吃的东西。
(2)而:连接动词、形容词或词组等。
(3)刑政:刑法政令。
(4)甲兵:全副武装的士卒。
2、原文:
昔者昊英之世,以代木杀兽,人民少而木兽多,黄帝之世,不蹵不卵,官无供备之民,死不得用椁。事不同,皆王者,时异也。神农之世,男耕而食,妇织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,故黄帝作为君臣上下之义、义子兄弟之礼、夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵。
白话译文:
昔之能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌者,必先胜其民者也。故胜民之本——在制民,若治于金、陶于土也。本不坚,则民如飞鸟禽兽,其孰能制之?民本,法也。故善治者塞民以法,而名地作矣。
过去昊英氏统治的时代,让民众砍树捕杀野兽,那是因为当时民众少而树、野兽多。黄帝治理天下时不让人们捕杀幼小的野兽,不让人们吃鸟蛋,官吏没有供自己使唤的奴仆,死了不能用棺材埋葬。昊英、黄帝做的事不一样,却都称王于天下,这是因为时代不同了。
神农治理天下时,男人耕种而使人有饭吃,女人织布让我们有衣裳穿;不使用刑法和政令而天下安定,不用军队就能称王天下。
神农死了,人们开始以强凌弱,靠人多势重欺压人数少的氏族,因此黄帝制定了关于君臣和上下级之间的道德准则,父、子,兄弟间的礼仪,夫妻之间的婚配原则,对内使用刑罚,对外用军队征伐,同样是因为时代变了。
扩展资料:
文中商鞅重视“法”的功能,他们强调整个社会应在法制的控制之下,依法而行事,吏民皆知法守法,在这个前提下,民众做好自己分内的职事则可,此即为自治。但是,在《商君书》特定的语境下,自治仍有自己特有的意涵。笔者不揣浅陋,略述其所以,以就教于方家。
《商君书》也称《商子》,现存26篇,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,至今仍有借鉴意义。

男耕女织,安居乐业的意思

男耕女织 我国古代社会家庭的自然分工方式。封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。 出处 明·赵弼《青城隐者记》:“女织男耕,桑麻满圃。安居乐业 安:安定;居:居住;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”就是指有个安定的住处和固定职业。即安于所居,乐于所业。

男耕男织是什么意思?

男耕男织好像是一部小说,不清楚什么意思,男耕女织的话,意思是封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。出自《青城隐者记》

男耕女织是不是成语

男耕女织 nán gēng nǚ zhī [释义] 男的耕种;女的纺织。形容辛勤从事生产劳动;也形容合家劳动;怡然自乐。

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