“平地波澜”的拓展阅读资料
导读
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目录一览:
长恨人心不如水等闲平地起波澜意思是
“常恨人心不如水,等闲平地起波澜”:瞿塘峡之所以险,是因为水中有道道险滩,而人间世道“等闲平地”也会起波澜,真是令人防不胜防,“人心”比瞿塘峡水还要凶险。这是诗人发自内心的感慨之言。刘禹锡参加永贞改革失败以后,屡受小人诬陷,贵打击,两次被放逐,达二十三年之久。痛苦的遭遇,使他深感世路维艰,凶险异常,故有此愤世嫉俗之言。长恨,显示出长期埋在诗人心中的,对那些惯于兴风作浪、无事生非、陷害无辜的无耻之徒的无比忿恨。说瞿塘之险用“人言”提起,意为尽人皆知;叹人心之险则用“长恨”领出,主语是诗人自己,点出自己在现实的经历和体察中悟出的人情世态,并且明确表示了自己对它的态度。两句之间有转折,也有深入,以瞿塘喻人心之险,在人之言与我之恨之间过渡,命意精警,比喻巧妙,使抽象的道理具体化,从而给人以深刻的感受。长恨人心不如水,等闲平地起波澜!什么意思呢
别太小心眼,不然没事会有一堆破事找上门长恨人心不如水,等闲平地起波澜 现实意义是什么呢 只是内心的起伏吗?
长恨人心不如水,等闲平地起波澜,不光只是表面内心的起伏,其现实意义是:常常感叹世道人心不能像水一样,在平静中安详自在、回归自我,反而往往是平白无故之间就会平地掀起波澜。原诗如下:
竹枝词其七
唐代:刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
白话释义如下:
瞿塘峡水刷刷流过十二滩,这里的道路自古以来很艰难。总是怨恨人心比不了这江水,无缘无故也会平地掀起波澜。
本诗先写瞿塘峡之险阻,由此引出对人情世态的感慨。瞿塘峡是长江三峡之一,水流湍急,峡中有十二险滩;两岸岩壁高耸,十分险要,自古就有“险莫若剑阁,雄莫若夔(夔门)”之誉。
诗的首二句写的就是这种状况。三句忽然一转,由水之险联想到人心之险。
塘峡之所以险,是因为水中有十二险滩,它汹涌澎湃,可淹没船只。
然而,这种危险人人都可看见,只要小心翼翼行船,就能避开凶险;而人心叵测,表明上风平浪静,暗地里不知隐藏了多少暗流,在你毫无防备的时候,瞬间掀起波澜,将你吞没。
诗人把“人心”和瞿塘峡水对照,有力地揭示出人心险恶的主题。
扩展资料:
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪” 之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。
贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。
后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。
会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思
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