《乾坤再造在角亢》最新txt全集下载

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求伯颜翻译

伯颜，蒙古八邻部人。曾祖述律哥图，事太祖，为八邻部左千户。祖阿剌，父职，兼断事官，平忽禅有功，得食其地。父晓古台世其官，从宗王旭烈兀开西域。伯颜长于西域。至元初，旭烈兀遣入奏事，世祖见其貌伟，听其言厉，曰：“非诸侯王臣也，其留事朕。”与谋国事，恒出廷臣右，世祖益贤之，敕以中书右丞相安童女弟妻之，若曰“为伯颜妇，不惭尔氏矣”。二年七月，拜光禄大夫、中书左丞相。诸曹白事，有难决者，徐以一二语决之。众服曰：“真宰辅也。”四年，改中书右丞。七年，迁同知枢密院事。十年春，持节奉玉册立燕王真金为皇太子。
十一年，大举伐宋，与史天泽并拜中书左丞相，行省荆湖。时荆湖、淮西各建行省，天泽言，号令不一，或致败事。诏改淮西行省为行枢密院。天泽又以病，表请任伯颜，乃以伯颜领河南等路行中书省，所并听节制。秋七月，陛辞，世祖谕之曰：“昔曹彬以不嗜杀平江南，汝其体朕心，为吾曹彬可也。”
九月甲戌朔，会师于襄阳，分军为三道并进。丙戌，伯颜与平章阿术由中道循汉江趋郢州。万户武秀为前锋，遇水泺，霖雨水溢，无舟不能涉。伯颜曰： “吾且飞渡大江，而惮此潢潦耶！”乃召一壮士，负甲仗，骑而前导，麾诸军毕济。癸巳，次盐山，距郢州二十里。郢在汉水北，以石为城，宋人又于汉水南筑新郢，横铁绳，锁战舰，密树桩木水中。下流黄家湾堡，亦设守御之具，堡之西有沟，南通藤湖，至江仅数里。乃遣总管李庭、刘国杰攻黄家湾堡，拔之，破竹席地，荡舟由藤湖入汉江。诸将请曰：“郢城，我之喉襟，不取，恐为后患。”伯颜曰：“用兵缓急，我则知之。攻城，下策也，大军之出，岂为此一城哉！”遂舍郢，顺流下。伯颜、阿术殿后，不满百骑。十月戊午，行大泽中，郢将赵文义、范兴以骑二千来，伯颜、阿术未及介胄，亟还军迎击之。伯颜手杀文义，擒范兴杀之，其士卒死者五百人，生获数十人。
甲子，次沙洋。乙丑，命断事官杨仁风招之，不应。复使一俘持黄榜、檄文，传赵文义首，入城，招其守将王虎臣、王大用。虎臣等斩俘，焚黄榜。裨将傅益以水军十七人来降，虎臣等又斩其军之欲降者。伯颜复命吕文焕招之，又不应。日暮，风大起，伯颜命顺风掣金汁炮，焚其庐舍，烟焰涨天，城遂破。万户忙古歹生擒虎臣、大用等四人，余悉屠之。丙寅，次新城，令万户帖木儿、史弼列沙洋所馘于城下，射黄榜、檄文于城中以招之。其守将边居谊，邀吕文焕与语。丁卯，文焕至城下，飞矢中右臂，奔还。戊辰，其总制黄顺逾城出降，即授招讨使，佩以金符，令呼城上军，其部曲即缒城下，居谊邀入城，悉斩之。己巳，其副都统制任宁亦降，居谊终不出，乃令总管李庭攻破其外堡，诸军蚁附而登，拔之。余众三千，犹力战而死，居谊举家自焚。遂并诛王虎臣、王大用等四人。
十一月丙戌，次复州，知州翟贵以城降。诸将请点视其仓库军籍，遣官镇抚，伯颜不听，谕诸将不得入城，违者以军法论。阿术使右丞阿里海牙来言渡江之期，伯颜不答。明日又来，又不答。阿术乃自来，伯颜曰：“此大事也，主上以付吾二人，可使余人知吾实乎？”潜刻期而去。乙未，军次蔡店。丁酉，往观汉口形势。宋淮西制置使夏贵等，以战舰万艘，分据要害，都统王达守阳逻堡，京湖宣抚朱礻异孙以游击军扼中流，兵不得进。千户马福建言，沦河口可通沙芜入江，伯颜使觇沙芜口，夏贵亦以精兵守之。乃围汉阳军，声言由汉口渡江，贵果移兵援汉阳。
十二月丙午，军次汉口。辛亥，诸将自汉口开坝，引船入沦河，先遣万户阿剌罕以兵拒沙芜口，逼近武矶，巡视阳罗城堡，径趋沙芜，遂入大江。壬子，伯颜战舰万计，相踵而至，以数千艘泊于沦河湾口，屯布蒙古、汉军数十万骑于江北。诸将言：“沙芜南岸，彼战船在焉，可攻而取。”伯颜曰：“吾亦知其可必取，虑汝辈贪小功，失大事；一举渡江，收其全功可也。”遂令修攻具，进军阳罗堡。癸丑，遣人招之，不应。甲寅，再遣人招之，其将士皆曰：“我辈受宋厚恩，戮力死战，此其时也，安有叛逆归降之理。备吾甲兵，决之今日，我宋天下，犹赌博孤注，输赢在此一掷尔。”伯颜麾诸将攻之，三日不克。有术者来言：“天道南行，金、木相犯，若二星交过，则江可渡。”伯颜却之，使勿言。乃密谋于阿术曰：“彼谓我必拔此堡，方能渡江。此堡甚坚，攻之徒劳。汝今夜以铁骑三千，泛舟直趋上流，为捣虚之计，诘旦渡江南岸。已过，则速遣人报我。”乙卯，分遣右丞阿里海牙督万户张弘范、忽失海牙、折的迷失等，先以步骑攻阳罗堡，夏贵来援。遂俾阿术出其不意，率万户晏彻儿、忙古歹、史格、贾文备四翼军，溯流西上四十里，对青山矶而泊。是夜，雪大作，遥见南岸多露沙洲，阿术登舟，指示诸将，令径趋是洲，载马后随。万户史格一军先渡，为其都统程鹏飞所却。阿术横身荡决，血战中流，擒其将高邦显等，死者无算，鹏飞被七创，败走，得船千余艘，遂得南岸。阿术与镇抚何玮等数十人，攀岸步斗，开而复合者数四。南军阻水，不得相薄，遂起浮桥，成列而渡。阿里海牙继遣张荣实、解汝楫等四翼军，舳舻相衔，直抵夏贵。贵引麾下军数千先遁，诸军乘之，斩溺不可数计，追至鄂州东门而还。丙辰，阿术遣使来报，伯颜大喜，挥诸将急攻破阳罗堡，斩王达。宋军大溃，数十万众死伤几尽。夏贵仅以身免，走至白虎山。诸将谓贵大将，不可使逸去，请追之。伯颜曰；“阳罗之捷，吾欲遣使前告宋人，而贵走代吾使，不必追也。”丁巳，伯颜登武矶山，大江南北，皆我军也，诸将称贺，伯颜辞谢之。
阿术还渡江，议兵所向，或欲先取蕲、黄，阿术曰：“若赴下流，退无所据，先取鄂、汉，虽迟旬日，可为万全计。”伯颜从之。己未，师次鄂州，遣吕文焕、杨仁风等谕之曰：“汝国所恃者，江、淮而已，今我大兵飞渡长江，如履平地，汝辈何不速降。”鄂恃汉阳，将战，乃焚其战舰三千艘，火照城中，两城大恐。庚申，知鄂州张晏然、知汉阳军王仪、知德安府来兴国，皆以城降，程鹏飞以其军降。壬戌，定新附官品级，撤宋兵，分隶诸将。先是，边民戍卒陷入宋境者，悉纵遣之。丁卯，遣万户也的哥、总管忽都歹，入奏渡江之捷。分命阿剌罕先锋黄头取寿昌粮四十万斛，以充军饷。留右丞阿里海牙等，以兵四万分省于鄂，规取荆湖。己巳，伯颜与阿术以大军水陆东下，俾阿术先据黄州。
十二年春正月癸酉朔，至黄州。甲戌，沿江制置副使、知黄州陈奕降，伯颜承制授奕沿江大都督。奕遣书至涟水招其子岩，岩降。遣吕文焕、陈奕以书招蕲州安抚使管宗模，复遣阿术以舟师造其城下。癸未，伯颜至蕲州，宗模出降，即承制授以淮西宣抚使，留万户带塔儿守之。阿术复以舟师先趋江州，兵部尚书吕师夔在江州，与知州钱真孙遣人来迎降。丙戌，伯颜至江州，即以师夔为江州守。师夔设宴庾公楼，选宋宗室女二人，盛饰以献，伯颜怒曰：“吾奉圣天子明命，兴仁义之师，问罪于宋，岂以女色移吾志乎！“斥遣之。知南康军叶阊来降，殿前都指挥使、知安庆府范文虎亦奉书纳款，阿术遂率舟师造安庆，文虎出降。伯颜至湖口，遣千户宁玉系浮桥以渡，风迅水驶，桥不能成，乃祷于大孤山神，有顷，风息桥成，大军毕渡。二月壬寅朔，伯颜至安庆，承制授文虎两浙大都督，文虎以其从子友信知安庆府事，命万户乔珪戍之。丁未，次池州，都统制张林以城降；戊申,通判州事赵昴发与其妻自经死，伯颜入城，见而怜之， 令具衣衾葬焉。
宋宰臣贾似道遣宋京致书，请还已降州郡，约贡岁币。伯颜遣武略将军囊加歹同其介阮思聪报命，止京以待，且使谓似道曰：“未渡江，议和入贡则可，今沿江诸郡皆内附，欲和，则当来面议也。”囊加歹还，乃释宋京。庚申，发池州，壬戌，次丁家洲。贾似道都督诸路军马十三万，号百万，步军指挥使孙虎臣为前锋，淮西制置使夏贵以战舰二千五百艘横亘江中，似道将后军。伯颜命左右翼万户率骑兵夹江而进，炮声震百里。宋军阵动，贵先遁，以扁舟掠似道船，呼曰：“彼众我寡，势不支矣！”似道闻之，仓皇失措，遽鸣金收军，军溃。众军大呼曰：“宋军败矣！”诸战舰居后者，阿术促骑召之，挺身登舟，手柁冲敌船，舳舻相荡，乍分乍合。阿术以小旗麾何玮、李庭等并舟深入，伯颜命步骑左右掎之，追杀百五十余里，溺死无算，得船二千余艘，及其军资器仗、图籍符印。似道东走扬州，贵走庐州，虎臣走泰州。甲子，攻太平州。丁卯，知州孟之缙及知无为军刘、知镇巢军曹旺、知和州王喜，俱以城降。庚午，师次建康之龙湾，大赉将士。三月癸酉，宋沿江制置赵溍遁，溍兄淮起兵溧阳，就执而死。都统徐王荣、翁福等以城降，命招讨使唆都守之。知镇江府洪起畏遁，总管石祖忠以城降。知宁国府赵与可遁，知饶州唐震死，而江东诸郡皆下。淮西滁州诸郡亦相继降。
丙子，国信使廉希贤至建康，传旨令诸将各守营垒，毋得妄有侵掠。希贤与严忠范等奉命使宋，请兵自卫，伯颜曰：“行人以言不以兵，兵多，徒为累使事。”希贤固请，与之。丙戌，至独松岭，果为宋人所杀。庚寅，伯颜遣左右司员外郎石天麟诣阙奏事，世祖大悦，悉可其奏。伯颜以行中书省驻建康，阿塔海、董文炳以行枢密院驻镇江，阿术别奉诏攻扬州。江东岁饥，民大疫，伯颜随赈救之，民赖以安。宋人遣都统洪模移书徐王荣等，言杀使之事太皇太后及嗣君实不知，皆边将之罪，当按诛之，愿输币，请罢兵通好。伯颜曰：“彼为谲诈之计，以视我之虚实。当择人以同往，观其事体，宣布威德，令彼速降。”乃命议事官张羽等持王荣答书，至平江驿，宋人又杀之。
四月乙丑，有诏以时暑方炽，不利行师，俟秋再举。伯颜奏曰：“宋人之据江海，如兽保险，今已扼其吭，少纵之则逸而逝矣。”世祖语使者曰：“将在军，不从中制，后法也。宜从丞相言。”五月丁亥，复命奉御爱先传旨，召伯颜赴阙，以阿剌罕为参政，留治省事。伯颜至镇江，会诸将计事，令各还镇，乃渡江北行，入见于上都。七月癸未，进中书右丞相，让功于阿术，遂以阿术为左丞相。八月癸卯，受命还行省，付以诏书，俾谕宋主。乃取道益都，行视沂州等军垒，调淮东都元帅孛鲁欢、副都元帅阿里伯，以所部兵沂淮而进。九月戊寅，会师淮安城下，遣新附官孙嗣武叩城大呼，又射书城中，谕守将使降，皆不应。庚辰，招讨别吉里迷失拒北城西门，伯颜与孛鲁欢、阿里伯亲临南城堡，挥诸将长驱而登，拔之，溃兵欲奔大城，追至城门，斩首数百级，遂平其南堡。丙戌，次宝应军。戊子，次高邮。十月庚戌，围扬州。召诸将指授方略，留孛鲁欢、阿里伯守湾头新堡，众军南行。壬戌，至镇江，罢行院，以阿塔海、董文炳同署事。
十一月乙亥，伯颜分军为三道，期会于临安。参政阿剌罕等为右军，以步骑自建康出四安，趋独松岭；参政董文炳等为左军，以舟师自江阴循海趋澉浦、华亭；伯颜及右丞阿塔海由中道，节制诸军，水陆并进。壬午，伯颜军至常州。先是，常州守王宗洙遁，通判王虎臣以城降，其都统制刘师勇与张彦、王安节等复拒之，推姚

彗星乍见，不利东北.推测一下世界会不会打仗

朋友易经里其实根本没有直接对2012的预测，只是古代的一本叫做“推=背=图”的禁=书上，谈到过一点，因为推=背=图的原理是基于易经的卦象，所以很多人说是易经上就记载了！但即便是这样，也没有明确的指出2012会发生什么！因为推=背=图的内容比较抽象但很写实，不过准验无比，上面甚至抽象的记载了日=本=侵=略=者的侵=入以及被赶出中=国的年份，所以很多人对此膜拜，国=家为了怕此书会引起骚=乱，所以称之为禁=书，目前也只有台湾有比较完整的本，与其同名的还有一本叫做“烧=饼=歌”的书也问世，由于神奇所以也被视为禁书。至于关于2012推=背=图上的记载谶曰 慧星乍见 不利东北踽踽何之 赡彼乐国 颂曰 枪一点现东方 吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢 重点就在于“乾坤再造在角亢”这句话 乾坤再造指的就是大的环境会有变化， 角亢就是指龙，发生在龙年，明年就是壬辰（龙）年！不过其中并没有提到关于世界末日的论调，世界会有所变化，至于整天把世界末日挂在嘴上的人根本就不明白什么叫易经，请朋友你也不要庸人自扰！对于宣传2012末日论的话大家要坚决抵制。

幻想世界乾坤再造符为什么不能用？

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玛雅2012预言的原文是什么？

在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 推背图 第五十二象 乙卯 谶曰 慧星乍见 不利东北 踽踽何之 赡彼乐国 颂曰 枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢 以下内容的真实性尚且存在疑问，引用以下观点不表示支持或赞同以下结论，亦不表示对其真实性的证实或确认，仅通过列举的方式借以说明玛雅古文明的伟大与神秘，本文及作者本身对以下内容保持中立态度。 1、玛雅古文明密码 斐声国际的作家、工程师兼业余科学家“摩利斯．科特罗（Maurice Cotterell)”精于玛雅古文明研究，他从许多古庙与碑石中发现了一组一再重覆出现的密码：1,366,560。若将这个密码的单位视为“天”，则换算为年的话，为3,740年。玛雅族诞生于公元前3113年，到750年突然消失，其中间生存的年代接近3740这个年数。根据玛雅文献的记载，地球每隔3,740年就会被毁灭一次，而地球生命在过去已曾被毁灭四次；换言之，现代人类应已是地球第五代子孙了。 “摩利斯”将玛雅文化中的圣数1,366,560与太阳磁场变化周期，这二个表面上毫不相干的事连接在一起。科学的计算显示太阳磁极每隔3,740年就会对调一次，而3,740年就会对调一次，而3,740年刚好是1,366,560天换算的年数。! 由于地球的磁场受到太阳磁场很大的牵制，当太阳磁极逆转时，“摩利斯”推论地球磁极也跟着对调，令地球磁南北两球互换。生物无法适应突然发生的重大气候变化，而集体死亡。长毛象咸信是热带地区的生物，但由于磁极的对调，使它们生存的地方变成天寒地冻的不毛之地，于是发生长毛像在西伯利亚、阿拉斯 加集体死亡的事情。而考古学上的证据显示这二个地方原本于热带气候的。 如果地球磁极逆转而造成生物大量灭绝，那就不难解释为何每隔一段时间，使地球文明周期性的毁灭。 古玛雅人早就已经将那个日子准确地算出来。在不少预言中，年代记载最完整的，算是《克奥第特兰年代记》。说我们得知第五太阳纪于公元前3113年。在经历玛雅大周期的5125年后，第五大阳纪迎向最终。与现在西历相对照的话，便可知“太阳纪”将于“某纪的某日”结束。 这个终结日，就在公元2012年12月22日的前后。 2、天王星异常接近地球引关注 天王星正异常的接近地球，恐将给地球带来海啸地震等异常现象。 太阳系的第7枚行星天王星拥有“四极”磁场，功能有如“一个巨大的宇宙真空吸尘机，”把地球的地壳板块吸离地层。 这种磁场拉力在地球的赤道地带较强，因为热带地区较南、北极更接近天王星。这种磁场力量“强度足以在赤道上吸起带电的尘粒子，”可能干扰到地球的地壳，引发海底地震及夺命的海啸。 最近发生地震的密度增加，天王星的轨道令该遥远行星反常的接近地球，由原本距地球31.4亿公里，拉近至目前只有25.9亿公里，并将一直保持此距离至2012年。报导警告，未来10年将会发生更多由天王星引发的地震，直至天王星慢慢退回原有的太阳系位置。 这与德国一名占星家的预言不谋而合，他说“天王星入了双鱼宫，正是灾难之兆。” 2012 年曾被多次引用，其中北美的玛雅人历法讲我们人类正在经历着一个历时五千多年的星系更新，时间是从公元前3113年起到公元2012年止。其中每二十年又是一个小周期，从1992年到2012年这二十年是本次太阳纪的最后一个周期，又被叫做“地球更新期”，其间一切都将面临净化和更新，然后人类就将进入新纪元。不谋而合的是，中国唐代的《推背图》第五十二象里的“乾坤再造在角亢”（“角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年），2012年也恰恰是龙年。 依照玛雅历法，地球由始到终分为五个太阳纪，分别代表五次浩劫，其中四个浩劫已经过去，第一个太阳纪是洪水浩劫，世界遭到大洪水的浩劫，有人认为是圣经所说的诺亚方舟；第二个太阳纪是风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁。 第三个太阳纪是火雨浩劫，大地遭受天降火雨之祸；第四个太阳纪是地震浩劫，地球遭受强烈地震的灾祸，第五个太阳纪是世界末日，当第五个太阳纪来临，太阳会消失，大地剧烈摇晃，灾难四起，地球会彻底毁灭，按照马雅历法是三一一三年，换算为西历便是二○一二年十二月二十二日 3．地球与太阳的磁极将于2012年发生颠倒 天体和物理学家与电脑科学家共同研究发现，上次发生同等现象的时间是在恐龙消失时。在现代人类历史中，还没有此类现象发生时的场景记载。 北极与南极磁场发生颠倒的过程即为磁极颠倒。这一现象导致的最坏结果，将让地球磁场的磁力为零高斯（高斯为磁感应单位），如果此时再遇上周期为11年的太阳两极磁场颠倒，地球上所有动物（包括人类）的免疫系统将大为降低；地球的外壳会发生更多的火山喷发，地震，泥石流等现象；地球磁气圈将被减弱，来自太阳的宇宙辐射就会增大，最终可能对人类造成辐射灾难；一些小行星将朝地球方向飞来；地球的重力也会发生变化。 研究结果最后认为，如果所有的零磁力推测都同时发生，那么，只有居住在地球外壳深部地带的有机体能够不受影响。届时，人类躲避灾难的方法就是躲到地壳以下，或者搬去其它星球上居住。也许火星会是一个合适的选择。 4．厄尔尼诺 2011年是很特殊的一年，共发生4次日食。其中1月4日、6月1日和11月25日的日食发生在极区，7月1日的日食发生在高纬地区，有利于诱发厄尔尼诺。2012年发生2次日食，5月20日发生在高纬地区，11月13日发生在中纬地区。 根据日食-厄尔尼诺系数理论，计算出2011年日食-厄尔尼诺系数为10.5，2012年日食-厄尔尼诺系数为13。 可以对比的是，1997年日食-厄尔尼诺系数为12，但在那一年，却发生了20世纪最强的厄尔尼诺事件。 自然界的巧合，使厄尔尼诺事件与磁力危机，在2012年共同威胁地球上的生命哦

2012 是不是真的意味着什么。黄石火山。太阳耀斑。是不是真的。有一句语言诗。乾坤再造前脚坑，，是什么意

黄石火山，太阳耀斑当然是真的，2012意味着1.新的开始2.世界末日也就只有这两种说法了，人类目前知道现在正处于太阳的最高峰可能是2012年12月21日，但是科学家也说了世界末日在宇宙中随时随地都会发生，所以并不是说2012年12月21日是特殊的一天只是科学家猜测最太阳活动的最高峰是在那个日子，但是也是在2011年-2016年之间，乾坤再造前脚坑，我语文不好但是大概是让人类做好准备来迎接这个大危机吧，不然毫无准备的话死的是人类自己，不可能拿自己开玩笑，最主要的是地球内部的地核发生变化，但是地球的内部对我们人类来说浑然不知，所以一切都是未知的，玛雅人不可能预知未来，只能大概的想出预言。网上说玛雅人的预言的准确率是99.9%但是剩下0.1%的概率可能就是2012年发生的事，玛雅人不是神不可能预知未来的事情发生。