表示请求的成语有哪些

【不情之请】：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
【断发请战】：断：割断。割下头发，请求出战。旧时指将士急于出征，士气高昂。
【孤犊触乳】：原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
【好说歹说】：形容用各种理由或方式请求或劝说。
【混应滥应】：指随便答应别人的请求。
【将伯之助】：将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
【借故推辞】：借：假托；故：借口。找借口推托别人的请求。

简评汉史：陈平“盗嫂受金”为何能做宰相？

这主要原因是陈平背负着一个“盗嫂受金”的恶名声。 据《史记.陈丞相列传》记载：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，原王察之。”这是灌婴、周勃在陈平叛楚归汉并受到刘邦重视，破格提拔之后心中不服对刘邦说的话，司马迁用了“馋”字，说明他对事实的真实性无十足把握。这也是史书中第一次记载陈平“盗嫂受金

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内容预览：
今天要住在亲戚家，我用的是我小姨的电脑发的消息——各位体谅一下我吧！！;
001死亡骑士
布诺德做了一个梦。
梦中，他不知道自己是谁，也不知道自己要干什么。只是在和煦的阳光下，和一个可以让自己心头暖暖的人说话。那时候，自己心里面一片祥和。
有多久没有做梦了？
自从自己死了之后，这是第一次罢？
五级亡灵黑骑士布诺

下骸骨是指哪里

中国文学家的美誉六一居士指的是：欧阳修 六一居士指欧阳修六一居士传欧阳修原文：六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭*组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳圭*组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”
已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”
熙宁三年九月七日，六一居士自传。
译文六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，

“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至...

“天下的大事基本定局了，君王自己干吧！我请求辞职告老还乡！”他回乡还没有到达彭城，就因背上毒疮发作而死。

古文中“致仕”和“乞骸骨”是什么意思

1、致仕( shi):交还官职，即退休。如:永宁元年，称病上书致仕。--《后汉书》古代官员正常退休叫作’致仕’，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。2、乞骸骨:自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。如:上书乞骸骨，征拜尚书。--《后汉书·张衡传》充国乞骸骨，赐安车驷马。-- 《汉书·赵充国传》耽病之，屡移疾乞骸骨。 --《新唐书·列传第十九》