翻译：且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境

原句：且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。翻译：再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，不过如此而已啊。 注释： 宋荣子，战国时宋人。 举世，所有同时代的人。举，全。 之，代宋荣子，下句的“之”同。 加，更。 劝，鼓励，这里是被动用法，可以解作“努力”。 非，责难。 沮，止，这里解作丧气，泄劲。 定，确定。 内，指我。 外，指物。 分，分别。 辩，通辨，分辨。 境，界限。 斯已矣，如此而已。

知礼则不屈知势则不沮知节则不穷 划分朗读节奏

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让县自明本志令①
孤始举孝廉②，年少，自以本非岩穴知名之士③，恐为海9内人之所见凡愚④，欲为一郡守⑤，好作政教以建立名誉⑥，使世士明知之⑦。故在济南⑧，始除残去秽⑨，平心选举⑩，违忤诸常侍(11)，以为强豪所忿(12)。恐致家祸，故以病还(13)。
去官之后(14)，年纪尚少。顾视同岁中(15)，年有五十，未名为老(16)。内自图之(17)，从此却去二十年(18)，待天下清，乃与同岁中始举者等耳(19)。故以四时归乡里(20)，于谯东五十里筑精舍(21)，欲秋夏读书，冬春射猎，求低下之地，欲以泥水自蔽(22)，绝宾客往来之望(23)，然不能得如意。后征为都尉(24)，迁典军校尉(25)，意遂更(26)。欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军(27)，然后题墓道言(28)：’汉故征西将军曹侯之墓。’此其志也。
而遭值董卓之难(29)，兴举义兵(30)。是时合兵能多得耳(31)，然常自损(32)，不欲多之。所以然者，多兵意盛(33)，与强敌争，倘更为祸始(34)。故汴水之战数千(35)，后还到扬州更募(36)，亦复不过三千人。此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众(37)。又袁术僭号于九江(38)，下皆称臣，名门曰’建号门’(39)，衣被皆为天子之制(40)，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术，使遂即帝位，露布天下(41)。答言：’曹公尚在，未可也。’后孤讨禽其四将(42)，获其人众，遂使术穷亡解沮(43)，发病而已(44)。及至袁绍据河北(45)，兵势强盛。孤自度势(46)，实不敌之。但计投死为国(47)，以义灭身，足垂于后(48)。幸而破绍，枭其二子(49)。又刘表自以为宗室(50)，包藏奸心，乍前乍却(51)，以观世事，据有当州(52)。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之位已极，意望已过矣(53)。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳(54)。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评(55)，言10有不逊之志(56)，妄相忖度(57)，每用耿耿(58)。齐桓、晋文所以垂称至今日者(59)，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：’三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣(60)！’夫能以大事小也。昔乐毅走赵(61)，赵王欲与之图燕(62)，乐毅伏而垂泣(63)，对曰：’臣事昭王，犹事大王；臣若获戾(64)，放在他国(65)，没世然后已(66)，不忍谋赵之徒隶(67)，况燕后嗣乎(68)？’胡亥之杀蒙恬也(69)，恬曰：’自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣(70)。今臣将兵三十馀万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也(71)。
孤祖、父以至孤身(72)，皆当亲重之任，可谓见信者矣(73)；以及子桓兄弟(74)，过于三世矣。孤非徒对诸君说此也(75)，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：’顾我万年之后(76)，汝曹皆当出嫁(77)，欲令传道吾心，使他人皆知之。’孤此言皆肝鬲之要也(78)。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明(79)，恐人不信之故。
然欲使孤便尔委捐所典兵众(80)，以还执事(81)，归就武平侯国(82)，实不可也。何者？诚恐已离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯(83)，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。孤闻介推之避晋封(84)，申胥之逃楚赏(85)，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵(86)，仗钺征伐(87)，推弱以克强(88)，处小而禽大(89)，意之所图，动无违事(90)，心之所虑，何向不济(91)？遂荡平天下，不辱主命，可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县(92)，食户三万(93)，何德堪之(94)！江湖未静(95)，不可让位；至于邑土(96)，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议(97)，少减孤之责也(98)。
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短歌行
①汉献帝建安元年(196)，曹操迎献帝建都许昌，从此’挟天子而令诸侯’(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)。建安十五年(210)，曹操逐渐统一北方，位日重，引来朝野谤议。孙、刘备等抨击曹操托名汉相，实为汉贼，欲废汉自立。曹操为平息谤议，于建安十五年十二月写此文，通告天下。文中陈述自己一生的主要政治生涯和思想变化，表白自己虽不愿放弃兵，但绝无篡汉自代的异志。全文观点鲜明，通脱清峻。题目是后人所加，原作《述志令》，也作《自明本志令》。令，一种昭示下的文体。②孤：古代侯王的自我谦称。曹操这时已任丞相，封武平侯、费亭侯。举孝廉：曹操二十岁时被荐举为孝廉。孝廉是汉代的一种选拔官吏的科目。孝指敬顺父母，廉指廉洁方正。被郡国选为孝廉后，就可由朝廷任以职位。③岩穴知名之士：隐居的名士。岩穴，山洞，代指隐居之处。④海内人：四海之内的人，即天下人。所见凡愚：被视为平庸愚昧的人。⑤郡守：郡的行政长官。⑥好作政教：做好政治和教化之事。⑦世士：当世之士。⑧在济南：汉灵帝中平元年(184)，曹操任济南国相。国，在汉代相当于郡一级的封地，国相相当于郡太守。⑨除残去秽：除去世上的残暴势力和污浊风气。⑩平心选举：公平地选举官吏。(11)违忤(wǔ午)：冒犯，得罪。忤，逆。常侍：又称中常侍，皇帝身边的侍从官，东汉多由宦官担任。(12)’以为’句：因而被豪强所恨。忿，愤恨。(13)以病还：借口生病，辞官还乡。中平四年(187)，曹操被任为东郡太守，未受，以病还。(14)去官：辞官。(15)顾视：环视。顾，回头看。同岁：同年，指与自己同时被举为孝廉的人。(16)未名：不能称作。名，称，说。(17)内：内心。图：考虑。(18)却去：再度过。却，退。(19)始举者：指同年中五十岁才被举为孝廉的人。(20)以：于。四时：指一年四季。(21)精舍：学舍。(22)以泥水自蔽：借泥水阻隔宾客的探访。(23)绝：杜绝。望：想法，愿望。(24)都尉：汉代掌管郡国军事的最高武官。(25)迁：升任。典军校尉：京城近卫军的军事长官之一。中平五年(188)，汉灵帝建立禁卫京城的西园军，设校尉八人统率，曹操任典军校尉。(26)意遂更：主意于是改变。(27)征西将军：官名。东汉置，因西进征赤眉军而得名。(28)墓道：与墓穴相连的地下通道，此指墓道前的石碑。(29)董卓之难：中平六年(189)，凉州军阀董卓率军进入京城洛阳，杀何太后，废少帝立献帝，自封太尉，把持朝政，滥杀无辜，京城大乱，天下纷纷起兵讨伐。(30)兴举义兵：初平元年(190)春，函谷关以东诸州郡兴兵讨伐董卓，曹操亦招募五千人参与。(31)合兵：纠集兵士。(32)自损：自己削减士兵。(33)意盛：意气骄盛。(34)倘更为祸始：可能又引起祸端。倘，或许。更，又，重新。(35)汴水之战：初平元年(190)，曹操愤于伐董联军徘徊不前，自率数千士兵西进，在汴水(今河南荥阳索河)遭遇董卓部将徐荣，因寡不敌众，伤亡惨重。(36)’后还到’句：汴水之败后，曹操曾到扬州(治所在今安徽寿县)募兵。(37)’后领兖(yǎn眼)州’二句：初平三年(192)，黄巾军攻入兖州，杀刺史刘岱。曹操这时以兖州东郡太守的身份，领管兖州，大败黄巾军，从三十馀万降兵中，挑选精壮编成’青州兵’。兴平二年(195)，曹操被正式任命为兖州牧。(38)’又袁术’句：建安二年(197)，袁术在九江郡称帝。袁术，字公路，袁绍之弟，于东汉末年割据九江一带。僭(jiàn件)号，盗用皇帝的名号。(39)名门：给门命名。(40)衣被：指服装。制：制度，样式。(41)露布：宣布。(42)讨禽：征讨、擒获。禽，通’擒’。四将：建安二年(197)九月，曹操征伐袁术，斩其大将桥蕤、李丰、梁纲、乐就等四人。(43)穷亡解沮：走投无路，败亡崩溃。建安四年(199)，袁术败投青州，发病死于路上。(44)已：指死亡。(45)袁绍：字本初，时为冀州牧，拥兵割据河北地区。河北：黄河以北。(46)度(ó夺)势：估量时势。(47)投死：投身死地。(48)足垂于后：足以垂名后世。(49)枭(xiāo萧)其二子：官渡之战后，曹操于建安十年(205)、十二年(207)分别攻杀袁二子袁谭和袁尚。枭，砍头并悬以示众。(50)刘表：字景升，汉宗室，为当时大军阀。建安十三年(208)，曹操领兵南下，刘表已死，其子刘琮降曹。(51)乍前乍却：忽进忽退。(52)当州：犹言本州，指荆州。(53)意望已过：已经超过当初的意想和愿望。(54)’今孤言此’四句：现在我说这些，好像自我吹嘘，但想使人无话可说，所以我就无需讳言了。(55)私心相评：主观臆测。(56)不逊之志：指篡汉的野心。逊，谦恭。(57)妄相忖度(cǔnó寸上声夺)：妄加猜测。(58)每用耿耿：常常因此心中不安。(59)齐桓、晋文：齐桓公、晋文公，二人皆春秋时霸主。垂称：垂名。(60)’三分天下’三句：虽拥有天下的三分之二，却仍然臣服于殷纣，周文王的道德可谓是最高的道德了。引文见《论语·泰伯》篇，与今传《论语》文字稍有不同。(61)乐(yuè悦)毅走赵：乐毅是战国时燕昭王的上将军，曾统率赵、楚、韩、魏、燕五国军队攻下齐国七十馀城。昭王之子惠王继位后，因中齐人反间计，罢免乐毅，乐毅被迫出奔赵国。事见《史记·乐毅列传》。走，出奔，逃。(62)图燕：图谋攻打燕国。(63)伏而垂泣：跪伏流泪。(64)获戾(lì力)：得罪。(65)放：流放。(66)没世：离世，死去。(67)徒隶：从事贱役的下等人。(68)后嗣：后代。(69)胡亥：秦二世，秦始皇的小儿子。始皇死后，得赵高等人帮助，即帝位。蒙恬(tián田)：秦代名将，当时率军三十万北击匈奴，守卫边疆，被赵高、胡亥视为心腹大患，迫其自杀。事见《史记·蒙恬列传》。(70)’积信’句：蒙恬祖父蒙骜、父蒙武和蒙恬本人，三代都是受秦王信任的名将。这段引文与《史记·蒙恬列传》略有出入。(71)怆(chuàng创)然：悲伤貌。(72)孤祖、父：指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩。曹腾为桓帝时中常侍大长秋，封费亭侯；曹嵩为灵帝时太尉。皆为皇帝重臣。(73)见信：被信任。(74)子桓：曹丕，字子桓。曹操子。详见本书曹丕小传。(75)非徒：不仅。(76)’顾我’句：待我去世后。顾，视。万年之后，指去世。(77)汝曹：你们。(78)肝鬲(gē隔)之要：犹言肺腑之言。鬲，同’膈’。要，紧要的话。(79)’见周公’句：周武王和他儿子周成王生病时，周公姬旦都作祷文祈祷神明，自请代死。之后，将祷文藏于用金封固好的匣子中。武王死，成王立，年幼，周公摄政，政敌诬他欲废王自立。周公离开京都以避嫌。后来，成王发现匣中祷文，明白周公忠心，遂接回周公。《金縢(téng疼)》，《尚书》篇名。金，金。縢，封固。事见《史记·鲁周公世家》。(80)便尔：就这样，犹言率尔。典：掌管。(81)执事：朝廷主管人员。(82)’归就’句：回到武平(在今河南鹿邑县)封地。曹操于建安元年拜大将军，封武平侯。(83)’前朝’句：《三国志·魏书·武帝纪》裴注引《魏书》：建安十六年(211)，朝廷封曹操三子曹植、曹据、曹豹分别为平原侯、范阳侯、饶阳侯。曹丕为继嗣长子，故未封。(84)’孤闻’句：介推，介子推，亦称介之推。《左传·僖公三十四年》载，春秋时，介之推随晋公子重耳流亡十九年。重耳为晋君后，赏赐随从，漏掉之推。之推不求封赏，与母隐居绵山(在今山西介休市东南)，至死不出。《新序·节士篇》又载，为使介子推出山受赏，晋文公放火焚山，子推’遂不出而焚死’。(85)’申胥’句：春秋时，伍子胥率吴军攻下楚国京都郢都，楚国大夫申包胥到秦国请兵救楚，在秦廷痛哭七昼夜，方感动秦王出兵击退吴军。楚昭王回到郢都后要封赏申包胥，申包胥逃而不受。申胥，即申包胥。事见《左传》定公四年、五年。(86)奉国威灵：仰仗国家的声威神灵。(87)仗钺(yuè月)征伐：指凭借皇帝授予的力，征讨不肯臣服者。钺，大斧，古代皇帝出征时，用作仪仗。(88)推：推动。克：战胜。(89)禽：通’擒’。(90)动无违事：执行起来没有不如意的。(91)济：成功。(92)四县：指阳夏(今河南太康县)、柘(今河南柘城县北)、苦(今河南鹿邑县东)和武平四县。(93)食户三万：享用三万户人家所缴的赋税。(94)堪：承当。(95)江湖未静：喻天下尚不平静。(96)邑土：指封给的城邑、土地。(97)分损：减少。(98)少：同’稍’。责：责难。

故商君昭然独见存亡不可与世俗同者，为其沮功而多见也。求大神解释下什么意思

商鞅所以对国家存亡的问题了如指掌，有独特的见解，而不与当时一般人的见解相同，是因为那些人的见解毁坏功业而且以眼前利益为重。

资治通鉴中曹操《十二月己亥令》翻译

我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的贵。因而被豪强贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。 后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不愿扩充；所以这样做，是因为兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，就可能重新引起祸端。所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就很有限。 后来我担任兖州刺吏，击败了黄巾农民军，收编了三十多万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号，部下都向他称臣，改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度，两个老婆预先抢着当皇后。计划已定，有人劝说袁术立即登基，向天下人公开宣布。袁术回答说：“曹公尚在，还不能这样做。”此后我出兵讨伐，擒拿了他的四员大将，抓获了大量部，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族，包藏奸心，忽进忽退，观察形势，占据荆州，我又平息了他，才使天下太平。自己当上了宰相，作为一个臣子已经显贵到极点，已经超过我原来的愿望了。 今天我说这些，好象很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因，是因为他们的兵势强大，仍能够尊重周朝天子啊。《论语》说：“周文王虽已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。从前燕国的乐毅投奔赵国，赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣，回答说：“我侍奉燕昭王，就象侍奉大王您，我如果获罪，被放逐到别国，直到死了为止，也不会忍心谋害赵国的普通百姓，何况是燕国的后代呢？”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候，蒙恬说：“从我的祖父、父亲到我，长期受到秦国的信用，已经三代了。现在我领兵三十多万，按势力足够可以背叛朝庭，但是我自知就是死也要恪守君臣之义，不敢辱没先辈的教诲，而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这两个人的书，没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我，都是担任皇帝的亲信和重臣，可以说是被信任的，到了曹丕兄弟，已经超过三代了。 我不仅是对诸位来诉说这些，还常常将这些告诉妻妾，让他们都深知我的心意。我告诉他们说：“待到我死去之后，你们都应当改嫁，希望要传述我的心愿，使人们都知道。”我这些话都是出自肺腑的至要之言。我所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话，是看到周公有《金縢》之书可以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队，把军交还朝庭，回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。为什么呢？实在是怕放弃了兵会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是不能干的啊。先前，朝庭恩封我的三个儿子为侯，我坚决推辞不接受，现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和自己的绝对安全着想。 每当我读到介子推逃避晋文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的赏赐，没有不是放下书本而感叹，以此用来反省自己的。我仰仗着国家的威望，代表天子出征，以弱胜强，以小胜大。想要办到的事，做起来无不如意，心里有所考虑的事，实行时无不成功。就这样扫平了天下，没有辜负君主的使命。这可说是上天在扶助汉家皇室，不是人力所能企及的啊。然而我的封地占有四个县，享受三万户的赋税，我有什么功德配得上它呢！现在天下还未安定，我不能让位。至于封地，可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝庭，只享受武平县的一万户。姑且以此来平息诽谤和议论，稍稍减少别人对我的指责吧！

穷开头的成语有哪些

穷凶极恶 穷：极端。形容极端残暴凶恶。
穷形尽相 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
穷寇勿追 不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
穷不失义 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
穷亡解沮 困窘逃亡，瓦解丧败。
穷猿投林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
穷极无聊 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
穷鼠啮狸 啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
穷奢极侈 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
穷年累月 穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
穷当益坚 空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。
穷源朔流 比喻探究和追溯事物的原由。
穷兵黩武 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
穷巷陋室 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
穷阎漏屋 穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
穷泉朽壤 穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
穷乡僻壤 壤：地。荒远偏僻的地方。
穷山恶水 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
穷途末路 形容到了无路可走的地步。
穷大失居 形容多而不适用。
穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
穷日之力 穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。
穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
穷天极地 比喻极边远之处。
穷途潦倒 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。
穷途之哭 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
穷幽极微 比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。
穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。
穷则思变 指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。
穷寇莫追 〖解释〗穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
穷年累世 〖解释〗形容时间长久。
穷且益坚 〖解释〗穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。
穷源溯流 〖解释〗源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。