“秦失其鹿”中“鹿”是指什么？

“秦失其鹿”中“鹿”是比喻政或爵位。
“秦失其鹿”出自西汉司马迁的《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
意思是：秦朝失去统治地位，天下所有的英雄都在抢这个政。
成语：秦失其鹿
用法：作宾语、定语；用于比喻句。
押韵词：稗耳贩目、打出吊入、夹袋中人物、磬石之固、兴云作雾、庐山面目、挨家挨户、认仇作父、长虑却顾、穿房入户。
成语示例
自因秦失其鹿，天下大乱，高才疾足者先得之。一一明·无名氏《暗渡陈仓》
释义：自从秦朝失去统治地位，天下所有的英雄都在抢，只有有能力高才能的人才能得到。
扩展资料
成语故事
公元前206-公元前202年，楚汉之争，刘项相持不下。蒯通劝当时作为刘邦大将的韩信自立，形成三足鼎立之势，韩信感念刘邦的恩德没有听取蒯通意见。刘邦灭楚之后登基为帝，以种种借口诛杀韩信。后来听说蒯通劝叛的事情，于是召蒯通问罪。
蒯通说：秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉（秦朝失去统治地位，天下所有的英雄都在抢，只有才能高有能力的人得到了）。当时我的主人是韩信，我就一心一意替韩信着想。再说了，当时想做陛下做的事情的人多了，难道要全部杀掉吗？刘邦一听，感觉他说的对，就把蒯通释放了。
 参考资料：百度百科-秦失其鹿
 参考资料：百度百科--鹿（汉字）

秦失其鹿，天下共逐之，于是，高材疾足者先得焉的翻译

秦王朝丢掉了自己的梅花鹿，天下的英雄都来追逐他，在这个时候谁的个子高，腿长，跑得快，谁就抓到鹿了，这就是“逐鹿中原”的出处 鹿意指对天下的控制

秦失其鹿,天下共逐之讲的是什么？？

逐鹿中原的典故出自《史记》：“秦失其鹿，天下共逐之。”因此逐鹿中原有争夺天下的意思； 问鼎中原的典故出自《左传》，春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。 由此看来，逐鹿中原和问鼎中原中的“中原”大同小异，同，是指两者都有天下的意思；异，在于楚庄王当时居于荆楚之地，相对于春秋的晋、鲁、卫等国较为靠南，因此中原又有“居于中心之地的国家”的含义，只是后来引申为广义的天下而已。到了秦统一六国，中原的含义应该与春秋时的不同，更多的指代为天下。 记得啊

成语秦失其鹿中的鹿是指什么？

天高云淡[圣人] 鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。 【成语故事】楚汉相争时期，刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负，韩信可以与他们三分鼎足，蒯通劝他说：“秦失其鹿，天下共逐之，只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦，结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。

“秦失其鹿”是关于谁的典故﹖

“秦失其鹿”是关于韩信、蒯通的典故。
韩信（？－前196），西汉初年异姓诸侯王，战国时期韩襄王姬仓庶孙，为避免与同名的名将韩信相混，史书多称其为韩王信。韩国被灭后一直在韩国故地生活，后随张良入关任将军之职，不久又任韩国太尉，领兵攻取韩国故地。韩国平定之后受封韩王。并随刘邦击败项羽平定天下。
蒯通，本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝之讳而改为通。蒯通辩才无双，善于陈说利害，曾为韩信谋士，先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放，后成为相国曹参的宾客。据传，东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越是其后裔。
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秦失其鹿，比喻失去统治地位。
成语故事：公元前206-公元前202年，楚汉之争，刘项相持不下。蒯通劝当时作为刘邦大将的韩信自立，形成三足鼎立之势，韩信感念刘邦的恩德没有听取蒯通意见。刘邦灭楚之后登基为帝，以种种借口诛杀韩信。
后来听说蒯通劝叛的事情，于是召蒯通问罪。蒯通说：秦朝失去统治地位，天下所有的英雄都在抢，只有才能高有能力的人得到了（秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉）。当时我的主人是韩信，我就一心一意替韩信着想。
再说了，当时想做陛下做的事情的人多了，难道要全部杀掉吗？刘邦一听，感觉他说的对，就把蒯通释放了。
参考资料：百度百科-秦失其鹿

“秦失其鹿，天下共逐之”什么意思？

“秦失其鹿，天下共逐之”的意思是：秦国失去了天下，各地英雄豪杰都想来竞争一下。
后演变成了成语“群雄逐鹿”【qún xióng zhú lù】。
释义：
群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
出处 ：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
用法： 作宾语、定语；用于斗争。
典故： 秦二世暴虐天下，引发大泽乡陈胜吴广起义，其后随之而起的项羽、刘邦等各路义军并起。在进攻暴秦的同时，也互相攻伐，天下英雄展开夺的战斗，最著名的是楚汉相争。有史载：秦失其鹿，天下共逐之。比喻秦失天下，各地涌现的英雄人物互相争天下。