《僻壤,》txt全集下载

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内容预览：
华夏民族历经五千多年风雨沧桑，沉淀下许许多多不朽的文明遗迹。新中国成立之后，对于饱受战火洗礼的大地，及忍受千年压迫的中华子民而言都是一个新的春天。虽然结社大锅，文化大革走了不少歪路。但中国还是很快遍找到了于自己的道路——改革之路。
笔者虽然并非生在改革初期，但多少也有些听闻。邓爷爷确是一代伟人；他是这个时代的开启者。
如今改革开放已经有三四十个年头了，改革的效果如何？
大城市排排并立的高楼大厦；广东曾经的小小渔村深圳已是一座现代的繁华大都市。城市如此；那么农村呢？
水路不通人烟稀少的农村呢？移民，是个好办法！把山留给山，把城留给人。移不动怎么办呢？
有些地方的孩子生来就没有机会好好读书，因为家里穷。可能附近有那么一个老师，但他本身知识有限。
说实话农村的孩子没见过世面。他们不懂得攀比；就算比也是比美，不是比富。没见过飞机、高铁，大货车可能都没见着。农村胜过城市的地方就是空气清新，没有污染。农……
需要别的再问

想找个少数民族的地方居住，自然地比较多的。穷乡僻壤最好。

西双纳？怎么说呢...人们依然淳朴！只是原始森林现在很少很少了...穷乡僻壤，交通不方便！尤其现在是约热同期...降水较多！那基本可以阻断交通！我可以介绍给你一个地方...基本可以满足你的要求:西双纳州，勐海县，西定乡！那个地方相对比较原始！很多外国人都喜欢去那旅游...消费？呵呵...低的不能再低了！在哪你会遇到民族文化比较浓厚的——哈尼族（阿卡人）、布朗族！！！是个不错的选择！！！希望对你有所帮助！！！

穷字怎么解释

 
1.缺乏财物：贫～。～苦。～则思变。
2.处境恶劣：～困。～蹙。～窘。～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
3.达到极点：～目。～形尽相。～兵黩武。
4.完了：～尽。山～水尽。日暮途～。
5.推究到极点：～物之理。～追（a．极力追寻；b．尽力紧追）。～究。
有关穷字的造句：
1、古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“:愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。
2、借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。张潮 
3、韩愈也说过“诗穷而后工”,在文学史上留名的人,似乎都遭遇过漫长的人生悲剧。
4、谁知那青女最是爱穷根究底的人,今日教她瞧见了,怎肯善罢甘休?一把把嫦娥拽住,叫道:“月姊不急,给我看了走不迟。
5、他怕林雪知道这事后,穷根究底盘问自己,便赶紧把话岔开,说:“小雪,管他什么冷真人冷假人,他既然请我们,就别问这么多,我们吃完走人就是。
6、 穷村僻壤，身体瘦弱的乐扬正在地里拔花生，突然间眼前一亮，发现一颗跟狼牙形状一样的绿色石头闪闪发光。
7、 企业来了,村民富了,过去俺这个穷村僻壤成了莱西市小康建设示范村,村里的各项工作也好干多了。

村怎么组成语

【村夫俗子】
【村夫野老】
【村哥里妇】
【村歌社舞】
【村姑田妇】
【村邻乡舍】
【村生泊长】
【村学究语】
【村箫社鼓】
【村野匹夫】
【穷村僻壤】
【千村万落】
【樵村渔浦】
【撒村发野】
【撒村骂街】
【水村山郭】

有关贫穷的成语

爱富嫌贫 嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准 安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰 怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人 怜贫惜老 同情爱护贫穷的、年老的人 欺贫爱富 欺侮贫穷，喜爱富有 安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。 安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。 别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。 箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。 家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。 君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。 贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。 上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。 绳床瓦灶 用绳结床，以瓦为灶。形容非常贫穷。 五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。 瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。 秀才人情 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。 一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。 踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。 变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。 不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。 挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。 矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。 民困国贫 人民困苦，国家贫穷。 贫而无谄 谓虽然贫穷却不巴结奉承。 穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。 缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。 桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。 身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 身无分文 形容非常贫穷 绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。 室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。 守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。 嫌贫爱富 嫌：厌恶。嫌弃贫穷的，喜爱富有的。 一钱不名 谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。 一穷二白 穷：贫穷；白：落后。比喻经济文化十分落后。 振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 振穷恤贫 救济贫穷的人。 无立锥之地 〖解释〗没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

我一直在外打工，在工厂做生产管理，现在年纪大了，想回家某事做，但我的家乡真的穷山僻壤，交通闭塞，无

想入党，找党支部递交入党申请书，等待党组织的考察批准！