故君子可欺之以方难罔以非其道的意思

　　译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
《校人欺子产》原文：
　　昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
　　校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
　　故君子可欺以其方，难罔④以非其道。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《孟子·万章上》）
注释：
　　①子产：春秋时期郑国著名的政治家。
　　②校人：管理池沼的小吏。
　　③圉圉（yǔ）：鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。
　　④罔：欺骗。
《校人欺子产》译文：
　　从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”
　　管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”
　　所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。

罔是什么意思？

学而不思则罔，思而不学则殆。释意：只是读书，却不思考，就会迷惘；只是空想，却不读书，就会有害。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)

罔在古文中的意思

罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》
罔：无;没有
〈名〉
1.
(形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)
2.
同本义。同“网” [net]
[伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。——《易·系辞下》
死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
列卒满泽,罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
3.
又如:罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
4.
法网 [the net of justice]
天之降罔,维其优矣。——《诗·大雅》
〈形〉
1.
迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
学而不思则罔。——《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
罔然若酲,朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
秦人逄氏有子,少而惠,及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
2.
又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶。心神不定的样子);罔然(即惘然。失意的样子;心中若有所失的样子;犹茫然、恍惚不解的样子);罔两(心神恍惚,无所依据)
3.
不正直 [dishonest]。如:罔冒(存心假冒);罔屈(犹枉屈)
4.
无知的 [ignorant]。如:罔觉(无知)
〈动〉
1.
结网 [net]
罔薛荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注:“罔,结也;结薜荔为帷帐。”
2.
诬,无中生有 [slander]
衣服在躬,而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
罔上害民。——《风俗通义·过誉》
3.
又如:罔利(渔利);罔贪(奸诈贪婪)
4.
欺骗;蒙蔽 [hoodwink;deceive]
自古谗言罔行,君臣、父子、夫妇、昆弟之间,皆不能免。——《金瓶梅》
5.
又如:罔上(欺骗君上);罔主(欺骗君主);罔民(欺骗陷害百姓);罔冒(欺骗冒充);罔辟(欺骗君主);罔惑(欺枉蛊惑);罔渎(欺枉轻慢);罔人(欺骗、欺诈他人);罔己(受人欺骗陷害)
6.
害,陷害 [frame up]。如:罔念(谓不思为善)
7.
表示禁止或劝阻,相当于“别”、“不要” [don’t]
罔失法度,罔游于逸,罔淫于乐。又:罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
8.
无;没有 [not]
以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
罔,无也。——《尔雅·释言》
君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
罔有不韪。
上罔显于羲皇。—— 扬雄《剧秦美新》
罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》
9.
又如:罔瞻冠服(比喻没有见过汉人);罔恤民隐(不管百姓的隐忧);罔生(苟活);罔死(白白地死);罔伏(无所藏匿);罔莫(无不);罔恤(无忧无虑);罔知(不知);罔顾(不顾)
〈副〉
1.
不 [not;no]
世人罔究壶中景,象外春光亿万年。——《西游记》
2.
又如:罔已(犹不尽);罔既(不尽);罔效(不能报效);罔措(不知所措;无所适从);罔替(不更换;不废除);罔惑(不惑)

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欺师罔上什么意思

欺师:欺骗师傅罔上欺骗君上。《后汉书·杨震传》：“帝发怒，遂收考诏狱，结以罔上不道。” 宋 陈亮 《吏部侍郎章公德文行状》：“以妖为瑞，是罔上也。”《三国演义》第二十回：“ 云长 问 玄德 曰：‘ 操 贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，兄何止我？’”