成语词典

“劝善惩恶”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“劝善惩恶”的拓展阅读资料,主要内容包括:老子里讲的五善是什么、求这句话的原文,出处。、天道以爱人为心,以劝善惩恶为公的意思、劝善惩恶的介绍、无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功、天道以爱人为心,以劝善惩恶为公 意思 快快快快快快快快快!!!!!等

老子里讲的五善是什么

五善是佛家主张:佛学大词典 :【五善五恶】 指五种善恶。能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五善。反之,破此五戒者,称为五恶。五恶招五痛五烧之苦果,五善得福德度世长寿涅槃之乐果。[无量寿经卷下]
丁福保佛学大词典 对
“五善五恶”解释如下:
【五善五恶】 (名数)无量寿经谓不杀等五戒曰五善,反此五戒曰五恶。经下曰:‘教化群生令舍五恶,令去五痛,令离五烧。降化其意,令持五善,获福德度世寿泥洹之道。’同净影疏曰:‘五恶,所谓杀,盗,邪淫,妄语,饮酒。令持五善,所谓五戒,翻前五恶。’已下经下详说五恶,称曰五恶段。
中华佛教百科全书 对
“五善五恶”解释如下:【五善五恶】
能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五善。反之,破此五戒者,称为五恶。依《无量寿经》卷下所述,五善可得福德度世、长寿泥洹之乐报,五恶能招痛烧之苦果。
关于五善五恶的相状,据《无量寿经》卷下所述,五恶之中,第一恶以杀生为主,即强者伏弱,转相克贼,残害杀戮,迭相吞噬。第二恶以偷盗为主,即常怀盗心,悕望他利,而心口不一,言念无实;或各怀贪欲嗔恚愚痴,欲自厚己,欲贪多有者,亦偷盗。第三恶以邪淫为主。即指常怀邪恶,但念淫■,爱欲交乱。此外,邪态外逸,厌憎自妻,私妄出入,费损家财,事为非法者,亦之。第四恶指口业的四恶,即两舌、恶口、妄言、绮语。如轻慢师长,对朋友无信,难得诚实者即是。第五恶以饮酒为主。人若耽酒嗜美,饮食无度,则肆心荡逸,不识人情,憎恶人之善,无义无礼,甚或杀人斗乱,欲害父母兄弟眷。反此五恶者则为五善之相状。
就五善五恶之体而言,对于五善与佛教之五戒、世间之五常的同异,古来有种种论说。如慧远《无量寿经义疏》认为五善即五戒,五恶反此。憬兴《无量寿经连义述文赞》也说五善即防五恶的戒,持五戒则无众苦。然而有谓五善与五戒有宽狭之别,五善非但摄根本业道,亦取眷、加行、后起诸不善法。或说五恶五善是取自印度世俗劝善惩恶之教,因此五善相当于五常,而五戒是先授三归,后有授戒之仪所成立者,因此五善不同于五戒。

求这句话的原文,出处。

刘知几的《史通》刘知几,唐代史学家。永隆年间(680年)以弱冠举进士,历任着作佐郎、中书舍人、着作郎,又撰起居注,兼修国史二十馀年。景龙二年(708年)辞去史职,从事私人修史工作。开元九年,六十岁时因营救长子犯罪流配一事而被唐玄宗贬为安州都督府别驾,不久去世。有《史通》传世,对中国唐朝以前的史籍作了全面的分析和批评,是中国第一部史学理论著。你的认可是我解答的动力,请。

天道以爱人为心,以劝善惩恶为公的意思

就是以博爱生灵为内心出发的基础。以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。。

劝善惩恶的介绍

劝善惩恶(拼音:quàn shàn chéng è)指的是惩罚坏人,奖励好人的意思。

无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功

没有好德行而授于官职,那么这种官职不能够鼓励有好德行的人;没有功劳而给予赏赐,那么这种赏赐不能够鼓励有功劳的人。

天道以爱人为心,以劝善惩恶为公 意思 快快快快快快快快快!!!!!

所谓天道。就是以博爱生灵为内心出发的基础。以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。

版权声明:本文由乖娃娃学习网旗下成语词典收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://chengyu.guaiwawa.cn/kuozhan-quanshanchenge2.html

关于我们 | 网站地图 | 意见建议
苏ICP备2021055755号-2