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“取法乎上”的拓展阅读资料(2)

导读

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取法乎上的意思是什么

取法乎上读 音qǔ fǎ hū shàng释 义指效法于精湛、高超的学识技艺取法乎上,词目,出自唐太宗《帝范》卷四:’取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。’ ②南宋诗论家严羽《沧浪诗话》:’学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。’

取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下什么意思

取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。——《易经》意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高远,并为之努力奋斗,才有可能登峰造极

“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”什么意思?

取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”的意思:一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。 这句话出自《易经》深层意思:比如著名的用人德重要还是才重要的论辩。我之前也有提过,就个人来说,当然要分别考虑;但就整个社会风气来说,则应该把德放在第一位。现在看来,这也是一个“上”和“中”的关系。“才”的重要性,普通人都明白,不论在任何时代有才之人都是受人喜爱的,而且人人也都乐意做个有才能的人;但“德”不然,唯有有德之人才把它放在最重要的地位,因为德有时常常要和私欲作斗争,就像宋儒所说的“灭人欲”(当然不理解这句话本身含义的人总喜欢望文生义诋毁前人),而普通人常会为了眼前的私欲、小欲而放弃道德,这种时候道德就更加显得难能可贵。所以我们看以前重德的社会,有才之人一样有大展拳脚的机会,其中有才无德者也不在少数;再看看如今,整个社会只重视才能,至于道德则一无所用,社会风气又何其败坏!所以重德者必重才,重才者不必重德,二者之优劣,何其明显!

取法乎上,得乎其中,取法乎中,得乎其下 出处是哪?

出自——(唐)李世民《帝范·崇文第十二》(卷四)。
大意是—— 以上等作为准则来效法,只能得到中等的效果;以中等作为准则来效法,因此只能得到下等的效果。
指的是做事情要高标准严要求。
此外,在《易经》和《论语》中也出现过类似的说法。
扩展资料
唐太宗李世民的文治武功,自古就为人所津津乐道,颂扬备至。
学界对他的雄才伟略和他对中国历史所作出的重大贡献都给予积极的肯定。李世民是一位有作为的政治家和军事家,在反隋建唐的斗争中起着领导作用,唐太宗玄武门之变的胜利,在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。
唐太宗不歧视少数民族,除对突厥的侵扰用兵外,主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题,方法妥当,政策开明,有利于民族的团结和国家的统一。

谁知道“取法乎上,得乎其中,取法乎中,得乎其下。...

出《易经》,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。” 意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。 这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高远,并为之努力奋斗,才有可能登峰造极

以《易经》上说:“取法乎上,仅得其中;取法乎下,...

人的思想境界不同,行事的规范也有很大的差异。平庸之人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好、机会好,而把自己失败的原因一概归结为外在原因。优秀的人则都知道成功虽然与天时、地利、人和有关,但是从不过分依赖外在的条件,而以严格要求自己为底蕴。人的一思一念非常重要,如果把制定的目标很低,那实际的结果可能更差。因此,做人应该志存高远,不能随波逐流。 在一次闲谈中,听一位朋友说到了“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”之语,内心顿觉感慨万千。此后查阅典籍,才知这句名言的完整说法是:“取法乎上 ,仅得其中。 取法乎中, 仅得其下。 取法乎下,无所得矣 。具体的出处虽无明确的记载,但是在多个文典之中都有类似的话语。《孙子兵法》中说:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。” 唐太宗《帝范》的卷四中说:“取法于上,仅得为中。取法于中,故为其下。”宋末元初时期的诗词评论家严羽《沧浪诗话》中说:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。”此外,在《易经》和《论语》中也出现过类似的说法。 这句名言告诉人们,一个人制定了上等的目标,最后仍然有可能只达到中等水平;而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。因此,无论是治学还是做人,一定要志存高远,并为之努力不止,才有可能达到登峰造极。 一项工作,不做则罢,只要接受它就要把它做到最好。不论什么行业,都必须有“争创一流”的思想意识。尽力而为只是一般人的标准,而在优秀的人看来那只是最低的要求。用心琢磨、追求完美并不是过错,而是一个优秀的人必须具备的品质。不骄傲自满,精益求精,才能实现超越。古今中外的圣贤哲人都是严于律己而宽容待人,严格要求自己才能实现心灵的提升,达到一个崇高的精神境界。 “取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”是中国传统文化中的智慧,甘于平庸是走向堕落的开始。不管是做人做事还是做学问,一流的产品和作品来自于一流的设计师和一流的作者,而于一流的设计师和一流的作者都具有“争创一流”的思想意识。这些一流的设计师和一流的作者才是人类社会的主角,他们引导人们走向未来

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