日近长安远读后感200字

　　现如今大家好像都很浮躁，看新闻只看标题，读书都看杂志或精读，学习只求写完作业然后马上干其他事去了??静下心来读书的人很少了，读名著的就更少了，特别是语言晦涩的古文。但是，人活着，终归还是需要文化的滋养，读名著修养身心，未免不是一个让自己心神宁静，陶冶情操的好方法。　　不久前读的《西厢记》，这里可不是央视的电视剧，而是原的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，有些难懂，还是咬牙看完了，很精彩，语言和内容。 《西厢记》作者王实甫不提，作品的主要内容是说崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢书生张珙游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，最后成就了一段美好的婚姻。　　

日近长安远文言文翻译

晋明帝（司马绍）几岁时，坐在晋元帝（司马睿）的膝盖上，有人从长安来，……元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远？”明帝回答说：“太阳远，没有听说有人从太阳那里来，根据这一点可以知道。”元帝感到惊奇。第二天、元帝召集群臣举行宴会，把这件事告诉了群臣，并又重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊脸变色说：“你怎么跟昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”

日近长安远文言文翻译

日近长安远 南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至

长安何如日远什么道理

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有关日近长安远的故事
时间：2015-10-29 15:08 来源：网络综合
【注音】rì jìn cháng ān yuǎn
　　【成语故事】晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些?”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。
　　【出处】因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》
　　【解释】长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
　　【用法】作宾语、分句;指愿望没达到
　　【成语举例】眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。　　元·乔孟符《两世姻缘》第一折

日近长安远可以看出晋明帝怎样的品质特点

日近长安远 南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁,坐元帝膝上.有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远.不闻人从日边来,居然可知.’元帝异之.明日,集群臣宴会,告以此意.更重问之,乃答曰：‘日近.’元帝失色,曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日,不见长安.’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至

《世说新语》中《日近日远》的问题

夙慧第十二之三、长安远近（原文）晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之，因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰。“举目见日，不见长安。”（译）晋明帝（司马绍）才几岁的时候，坐在晋元帝（司马睿）的膝上。有人从长安来，晋元帝问洛阳的消息，不禁潸然泪下。晋明帝问父亲为什么哭泣，晋元帝把王室被迫东渡的事情告诉了他，晋元帝问晋明帝：“你觉得长安远还是太阳远？”晋明帝回答：“太阳远。没有听说人从太阳那里来，这是显然可以知道。”晋元帝对他的回答很惊诧。第二天，晋元帝召集群臣们宴会，晋把明帝的回答告诉了大家，并再次询问。这次晋明帝答道：“太阳近。”晋元帝脸色大变，说道：“你怎么和昨天的答复不同了呢？”晋明帝答道：“我抬起眼睛就可以看到的是太阳，不能看到长安。不知道你所说的，是不是这一则呢？