表达温柔的词语

【柔媚娇俏】：温柔和顺，妩媚俏丽。
【柔情密意】：指温柔亲密的情意。
【柔情蜜意】：温柔甜蜜的情意。
【柔情似水】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
【柔情侠骨】：温柔的情态，侠义的性格。
【柔枝嫩条】：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【柔枝嫩叶】：柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【柔中有刚】：形容人的性格温柔中带有刚强。
【山温水软】：温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
【似水柔情】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
【甜言媚语】：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
【甜言软语】：甜蜜温柔的话。
【外强内温】：外表刚强，内里温柔。
【温情密意】：指情意温柔亲密。
【温情蜜意】：指情意温柔亲密。同“温情密意”。

古人如何纳妾

中国古代的姬妾制度，堪称世界奇观。此一制度，打从母系氏族消失那天起，便开始萌芽，然后茁壮成长、势不可挡。 用现代人的眼光来看，中国式的“姬妾制度”，是一种极度没有人性、极度残忍无情的制度。因为它将“阶级”带进了家庭、带进了同床共枕的人儿、带进了手足之情中间，强行把血脉相连的一家人分成了压迫和被压迫的两类。这实在是对人性莫大的嘲讽。光从制度含义来讲，姬妾制度连阿拉伯国家的“四妻制”都不如。不能不说，这是“仁恕”之道背后的黑色幽默。 其实中国古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言：“二女同居，其志不相得，曰革。” 然而，远见卓识和人性平等,强不过享乐主义和独裁制，姬妾制度仍然存在，并且发展出了一套完整的规矩。 现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。 氏族社会时期，国中有“媵制”，这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴，自然于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多说了。 再往后，便正式出现了“妾”。妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”的待遇。为什么呢？最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。 因此，妻为“娶”，而妾为“纳”，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”，而纳妾时给予的财物，则被称为“买妾之资”。 《谷梁传》：“毋为妾为妻”。就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“钻石王老五”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾满室，也是无妻的鳏夫，要另寻良家聘娶嫡妻。 妾的身份，至此已经成了定局，到唐宋，更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。” 假如将妾升为妻，就是触犯了刑律，一但事发，是要两口子一齐服刑一年半的，而且完了照样得离异。这样的法律之下，做姬妾的女人便已经不是人了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。 《汇苑》：“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪也。”原来妾不过是男女交接之用，她们只能与丈夫亲昵，却没有资格称夫妻。 《礼记》：“妾合买者，以其贱同公物也。”同样是与丈夫共枕、为丈夫生育儿女，妾的身份却只不过是买来的物品。 除此之外，中国古代还是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。也许是为了从根本上杜绝青年男女、尤其是不同阶层间的自由恋爱，法律条文就更要严格规定妻妾之分。 《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”、“良贱不婚”。那就是说，假如小儿女们自由恋爱受阻，相约私奔的话，则女方没有资格为妻，双方家族都只认为她不过是一个妾而已。 唐朝时白居易便就这种“奔者为妾”的社会现状写过一首长诗《井底引银瓶》：井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！ 一个好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格，“到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公婆丈夫五六年之久，都换不来男家的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子算不得夫家首选的继承人。 从这个角度来看，姬妾制度，所蹂躏的，不仅仅是这些误终身的女子，爱她而无自主的男人、以及她的儿子，都在这种制度下有苦难言。男子只能与父母认可的嫡妻同床异梦，眼巴巴地看着心爱的女人成为嫡妻的生育工具。 再换一个角度：姬妾制度，大前提就是男尊女卑。为什么同是私奔，女子便为妾，男子便安然无恙？这是个什么道理？——此外，在这种情形下成为男子嫡妻的女人，又能有多少幸福可言？ 此外，在礼法中，妾的数量是有严格规定的。 《礼记》规定：“天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。 《周礼》：“王之妃百二十人：后一人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十一人。” 天子可以拥有以皇后为首的一百二十个女人，皇后为嫡妻，她拥有单独与皇帝相处的资格，其它姬妾不能与丈夫独处，而且是否陪伴丈夫要经过皇后的批准。——这种制度在明清皇宫更进一步：皇帝选中侍寝的妃嫔后，要将名单送给皇后审阅，假如皇后应允，便加盖皇后印。假如皇后坚决不盖此印，皇帝也往往没有办法。如想废后、更换嫡室，那往往要影响皇帝的身后名誉，除了昏君，没有谁愿冒这个风险。 皇帝乃是天子，他的姬妾数目最多，天子以下，妾的数目便在礼法上锐减： 大夫只能纳两妾，士族只能纳一妾。普通富民则要到嫡妻年过五十无子的时候才能纳一妾。而且，所有的妾都不可以陪丈夫整夜，丈夫入睡后，她便必须离开。 这个规矩对帝王的妾也一样管用。 不过，规矩归规矩，肯照办的没有几个。 姬妾制度，原本就是拥有财富特男子的享乐方式，他们又岂能让规矩约束手脚？ 于是，在“妾”之外，更有“姬”、“婢”、“伎”等等名目。每一个名目之后，都有一群生活在痛苦中的女子。

形容一个人很温柔的四字词语

【柔媚娇俏】：温柔和顺，妩媚俏丽。
【柔情密意】：指温柔亲密的情意。
【柔情蜜意】：温柔甜蜜的情意。
【柔情似水】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
【柔情侠骨】：温柔的情态，侠义的性格。
【柔枝嫩条】：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【柔枝嫩叶】：柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【柔中有刚】：形容人的性格温柔中带有刚强。
【山温水软】：温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
【似水柔情】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
【甜言媚语】：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
【甜言软语】：甜蜜温柔的话。
【外强内温】：外表刚强，内里温柔。
【温情密意】：指情意温柔亲密。
【温情蜜意】：指情意温柔亲密。同“温情密意”。

宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事.袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为

第六回原文“说至警幻所授云雨之情，羞的人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜人柔媚娇俏，遂与人同领警幻所训云雨之事”。注意是“遂与”。有的本用“逐强”，不妥。宝玉只喜欢人的外表美色，人也只喜欢宝玉的身份。人一个丫鬟明知“授受不亲的解释'>男女授受不亲”，是“羞”还要伏身于宝玉，这便是故意。可见一个愿打，一个愿挨，根本没有生拉硬拽。建议看看不同本。

烁烁金光绿娇俏， 婀娜柔媚尽妖娆， 历经苦寒始芬芳， 淡淡无语亦春潮。”诗词意思怎么解释呢

这个是写迎春花的吧？第一句写迎春娇俏小巧的嫩叶与泛着金色光泽的花朵。第二句写的是迎春交错盘桓柔美妖娆之态。第三句点出迎春开放的时节，经过冬天的积蓄与沉默，在乍暖还寒的春天不屈不挠地第一个吐露芬芳。第四句说的是迎春默默地开着，不争春，只把春报。带来的春气息与生机

媚媚的成语-

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柳娇花媚
敛怨求媚
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山辉川媚
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倚姣作媚
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