求“如入鲍鱼之肆,久而自臭”的典故

汉刘向《说苑·杂言》:“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”(解释:和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤，近墨者黑的解释'>近朱者赤，近墨者黑”。)

入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭；入幽兰之室，久而不...

这句话出自于西汉史学家刘向编撰的《说苑·杂言》，此外三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四中也有收录，原文如下：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”
子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，芝兰之室，久而不闻其香的解释'>如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
【白话译文】
孔子说：“我死之后，商（子夏）会比以前更有进步，而赐（子贡)会比以前有所退步。”
曾子问：“为什么呢？”
孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了闻不到臭味，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长会变红，藏漆的地方时间长会变黑，也是环境影响的。所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
扩展资料：
【词语释义】
肆：店铺。
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。
芝兰之室：种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
参考资料：百度百科-鲍鱼之肆，百度百科-说苑·杂言

"入鲍鱼之肆，久而不闻其臭"的"肆"字什么意思?

古时鲍鱼是指咸鱼、盐渍鱼，《孔子家语·六本》“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”此间鲍鱼之肆就是指卖盐渍鱼的店铺。

入鲍鱼之舱,久闻不知其臭 用白话解释一下

好象应该是“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这里的“臭”，古文中讲作“气味”。全文是“与善人居，芝兰之室，久而不闻其香的解释'>如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。出自西汉刘向的《后汉书》。意思是： 和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 说明环境可以改变一个人。

如入鲍鱼之肆 久而不闻其臭什么意思

就像一个人进了卖臭鱼烂虾的商铺，刚进的时候，能闻到很大的味道，时间久了，越来越淡，甚至就闻不到了。

入芝兰之室久而不闻其香 入鲍鱼之肆久而不闻其臭中...

’入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭’这肆字，我认为是聚集之地的意思。譬如：李白的金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？其中酒肆的肆就是同意。而此言“入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭”出自汉刘向《说苑·杂言》。其大意就是和道德高尚的人在一起生活，就像进入充满兰花香气的屋子，时间长了，自己也会因为熏陶而充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人在一起生活，就像进了卖鲍鱼（因为鲍鱼有腥臭味）的市场中，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 这个列子用意是说环境可以改变一个人。也就是我们平常常常所说的“近朱者赤，近墨者黑的解释'>近朱者赤，近墨者黑”。