众人熙熙.如享太牢.如春蹬台.?

众人熙熙，如享太牢，如春登台：’熙熙’形容人们奔走于显学成见所照耀的’阳光道’之上的喜乐喧闹的情景。“太牢”即猪、牛、羊三牲，喻盛宴之美食。’如享太牢’喻指人们照搬照吞显学成见就像享用着盛宴的美食一样；’如春登台’则形容人们奔赴’阳光道’所指向的’天堂世界’就像春天里奔赴可沐浴春风、临眺美景的高台一样。尽可能地在价值观、审美观、以及路况知识中确立一条召引世人同赴的’阳光道’，并推定与之相连的’天堂世界’是社会显学成见的惯常表现。老子对这’阳光道’上的那种自得、自是、自醉的众生态的描写是非常形象生动的。希望

众人熙熙,如享太牢,如春登台什么意思

意思是众人欢欢乐乐，就像享用着祭祀之后的猪牛羊，就像游览美妙的景色。
出自——春秋时期老子《道德经·第二十章》。
原文：唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉!众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归！
众人皆有余，而我独若遗。
译文：应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。
扩展资料：
作者简介
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出发行量最大的著作之一。
参考资料来源：百度百科—老子

如登春台近义词

齿牙春色 吹皱一池春水 春冰虎尾 春风得意 春风风人春风和气 春风化雨 春风满面 春风夏雨 春风一度

众人熙熙,如享太牢,如登春台 什么意思

众人欢欢乐乐，就像享用着祭祀之后的猪牛羊，就像游览美妙的景色。见《老子.二十章》

如登春台的意思

如登春台释义：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好像生活在幸福的太平世界里。

“如春登台”，还是“如登春台”？

是众人熙熙，如享太牢，如春登台。《道德经》第二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。