三人成虎的注释

《战国策·三人成虎》原文+译文赏析庞 与太子质1于邯郸2。谓魏王曰：“今一人言市3有虎，王信之4乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人5疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞 曰：“夫6市之无虎明7矣，然而三人言而成虎。今邯郸去8大梁9也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察10之也！”王曰：“寡人自为知11。”于是辞行12，而谗言13先至。后太子罢质14，果不得见15。一 作者简介《战国策》又称《国策》，是一部战国时代史料的汇编，作者已不可知，大抵不是一时一人之作，西汉刘向曾加以整理，书名也是他取的。《战国策》分十二策，共三十三篇。《战国策》内容主要记录了当时策士、谋臣的外交活动和有关的谋略和言论，广泛地反映了战国时代错综复杂的历史。较之其他史书，它的文学性较强，长于记事，夸张渲染，生动活泼；说辞特别善用通俗的比喻和寓言故事，铺陈事理，语言艺术极高，对后代的散文有很大的影响。本文选自《战国策．魏策（二）》，《韩非子．内储说（上）》所记略同。二 背景资料战国时代，国与国之间有时互相攻伐，有时又会因彼此有共同的利益而互相结盟。因为大家都不大信任对方，为了使双方能真正遵守信约，结约的两国通常会将皇族中人交给对方作为人质。有一次，魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质，跟随 一起去的人员中包括了魏国的著名大臣庞 （一作庞恭）。临行前庞 到魏王面前说了一番话，“三人成虎”就是他说的一个寓言故事。三 注释1. 质：○粤[置]，[dzi3]；○汉[]。人质，这里用作动词，谓将人在为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。2. 邯郸：○粤[韩丹]， ；○汉[handān]。赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。3. 市：墟集，后世衍申为城市。4. 之：代词，指市上有虎这件事。5. 寡人：古代国君的自称。6. 夫：○粤[符]，[fu4]；○汉[fu]。语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。7. 明：明摆 的，明明白白的。8. 去：离开。9. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。10. 察：详审，辨别是非。11. 自为知：自己会了解，犹言不会轻信人言。12. 辞行：远行前向别人告别。13. 谗言：中伤别人的话。14. 罢质：罢是停止，谓充当人质的期限结束。15. 见：作使动动词解，谓庞 结果得不到魏王召见。四 赏析重点“三人成虎”的故事说明这样一个道理：即使漏洞百出的谎话，一旦多次重复，就会被人相信。因此我们一定要懂得独立思考，不能因为传说的人多就信以为真。战国时期，魏国大臣庞 要陪同太子去赵国邯郸做人质，他担心走后朝廷上的小人会乘机造谣中伤他，所以临走前向魏王进言。他打了一个比方，问魏王如果有人告诉他墟集处有老虎他信不信，魏王说一个人这样说他不会相信，但两个人也这样说他便会有点怀疑，若是有三个人这样说，他就会相信了。于是庞 立即指出自己将要远离魏国，由邯郸到魏国都城大梁的距离，远过朝廷到墟集的距离，背后诽谤他的小人也不止三个，希望魏王能够明察。庞 离开魏国之后，魏王当时说自己会辨别是非，但后来果然相信了小人的谗言。太子充当人质期满回国，庞 却未能再获得魏王的召见。本节文字主要通过对话刻划人物。例如魏王三次答话，由开始不信而说：“否”，到将信将疑而说：“疑之”，到最终深信不疑而答：“信之”，一步一步写出他对谎言态度的逐渐动摇，寥寥几笔就把一个缺乏主见、昏庸无能的君王形象勾画了出来。庞 那一番说话，亦甚有战国时期人物的特色。当时的贵族大臣，已经不似两周时期的公卿那样温文尔雅，他们说话很多都是直言不讳。庞 直接说出他的处境，背后议论他的人，不止三人，三人成虎，谗言的威力更大。他一心希望事先向魏王说明，“愿王察之也”，但遇上魏王这样的昏君，结果庞 的忧虑终成事实。庞 的话，将他的思想感情毫无掩饰地表现出来，非常富真实感。这故事本来是讽刺魏惠王的无知，但后世人引申这故事成为成语“三人成虎”或“三人成市虎”，借来比喻谣言掩盖真相的情况。我们判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听涂说，否则“三人成虎”，假话传的次数多了，也能使人误信为真。

文言文《三人成虎》怎么翻译

一、翻译：
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”
庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。
后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
二、原文
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
三、出处
《战国策·魏策二》
扩展资料
一、创作背景
《战国策》是汇编而成的历史著作，其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。
二、作品赏析
《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌，当时士人的精神风采，不仅是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文。它作为一部反映战国历史的历史资料，比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。
它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹，展示了这些人的精神风貌和思想才干，另外也记录了一些义勇志士的人生风采。
三、作者简介
刘向（约公元前77年—公元前6年），原名刘更生，字子政，西汉末年经学家、目录学家、文学家。沛县（今江苏）人。
参考资料来源：百度百科-战国策
参考资料来源：百度百科-三人成虎

三人成虎的寓意

三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。例子：宋黄庭坚《劝交代张和父酒》：“三人成虎事多有，众口砾金君自宽。”这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。寓意：（1）这则寓言告诉人们，对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。（2）《三人成虎》比喻流言惑众，蛊惑人心。

什么叫三人成虎？

对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为’三人成虎’这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则’三人成虎’，有时会误把谣言当成真实的。

三人成虎的简短故事

战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质、临出发前，他对魏王说：“如今有一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”庞葱接着说：“如果又出现，还望大王可以明察秋毫啊。”魏王说：“这个我心里有数，你就放心去吧！”果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他

“三人成虎”的典故？

战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方
作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有
了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止
三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这
样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃
是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察
和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。