成语大全 四字成语三什么两什么？

三长两短、
三言两语、
三三两两、
三心两意、
三番两次、
三天两头、
三节两寿、
三瓦两舍、
三差两错、
三拳两脚、
三般两样、
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三好两歉、
三言两句、
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三头两日、
三饥两饱、
三好两歹、
三街两市、
三瓦两巷

瓦的成语有哪些

冰消瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。 布被瓦器 布缝的被子,瓦制的器皿。

三开头的词语填空三什么二什么?找三组

三冬二夏 犹言三两年。 三好二怯 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。 三平二满 比喻生活过得去，很满足。 三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不一。

三什么两什么的成语有哪些

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三字开头且含两个数字的40个四字成语

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三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。清·吴敬梓《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。”
三差两错：
指意外的事故或灾祸。 魏巍 《东方》第四部第七章：“你要出了三差两错，叫小堆儿在前方知道了，我们可怎么对得起他！”
三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”
三冬二夏：犹言三两年。
三对六面：人 指会同当事双方及中间人或见证人。茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
三翻四覆：翻：转。反复无常。明·张岱《石匮书后集·烈帝本纪》：“先帝焦于治，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更。”
三姑六婆：比喻不务正业的妇女。元·陶宗仪《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”
三好两歉：指时好时病。形容体弱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”
三教九流：三教指儒教、道教、佛教,九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
三臡（ní）八菹（zū）：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家、亲戚。泛指众亲戚。元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”
三清四白：指非常清白。
三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。 《金瓶梅词话》第一回：“三拳两脚，和大虫敌斗，把大虫登时打死了。”
三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。周立波《暴风骤雨》第一部十二：“西北悬天起了乌黑的云朵，不大一会，瓢泼大雨到来了，夹着炸雷和闪电，因为三天两头地下雨，道上黑泥总是不干的，出门的人们都是光着脚丫子，顺着道沿走。”
三推六问：谓反复审讯。 元 孙仲章 《勘斗巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打得小人受不过，只得屈招了。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“重大之狱，三推六问。”《天雨花》第六回：“犯人不敢呼冤者，怕见三推六问刑。”
三头两面：喻奉承拍马，玩弄两面手法。 唐 李商隐 《杂纂》：“三头两面趋奉人。” 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》：“
［党进］过市……优者说 韩信 。 进 怒曰：‘汝对我说韩信，见韩信即当说我，此三头两面之人！’即命杖之。”
三头六臂：佛经上说佛的法相有三个头六只臂,用来比喻了不起的本领，姚雪垠《李自成》：我李闯王并没有三头六臂。
三灾八难（三灾六难）：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”
三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。”
三头两日：三二天。形容时间相隔很近。清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。元·孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。”
三瓦两舍：宋、元时指大城市里的妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称。《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁 王员外 儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲 开封府 告了一纸文状。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“［ 吴八公子 ］平昔间也喜赌钱吃酒，三瓦两舍走动。”《荡寇志》第九五回：“那 戴春 生得风流花荡，三瓦两舍，大小赌塲无不扬名。”参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·瓦舍》。亦称“ 三瓦两巷 ”。《金瓶梅词话》第十九回：“平昔在三瓦两巷行走耍子，捣子都认的。”
三位一体：(1)基督教宣称上帝只有一个，但包括圣父（耶和华）、圣子（耶稣）、圣灵(圣神)三个位格。三者虽各有特定位份，却完全同具一个本体，同为一个独一真神。太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫所谓上宝者，以天父上帝、先兄基督、圣神爷之风三位一体为宝。”(2)谓三者结合成一整体。毛泽东 《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？为的是把我们的革命车轮推进一步，为的是情况已经允许我们进一步了。”
三五成群：三个一帮，五个一伙。《儒林外史》第一回：
“［王冕］到处顽耍，惹得乡下孩子们三五成群跟着他笑。” 魏巍 《东方》第二部第一章：“迎面而来的朝鲜人三五成群，十个八个一伙，愈来愈多。”
三衅三浴：三，再三，多次；衅，以香涂身或薰身，浴，沐浴。(1)再三薰香、沐浴。表示待以优礼，对人尊重。《国语·齐语》：“［管仲］比至，三衅三浴之。 桓公亲迎之于郊。” 韦昭 注：“以香涂身曰衅，或为‘薰’。”(2).表示郑重其事。宋 黄庭坚 《元勋字序》：“有居成功之心则不达，自智而敖不能则不达，故三衅三沐之，而字之曰：‘不伐。’”
三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
三言两语：两三句话，只很少的几句话。
三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。《国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不一。元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
三浴三熏（三浴三薰）：同“ 三衅三浴 ”。 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“方将坐足下，三浴而三薰之，听仆之所为，少安无躁。”
三阳五输：
同“ 三阳五会 ”。 《韩诗外传》卷十：“ 扁鹊入砥针厉石，取三阳五输。”
三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三灾八难：佛教以水灾、火灾、风灾为三大灾,刀兵、饥馑、疫病为三小灾。八难是指影响修道成佛的八种障碍,如作恶多端、安逸享受等。后泛指各种疾病灾难。
三占从二：犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。” 孔颖达 疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》：“古语曰‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。” 康有为 《上清帝第二书》：“凡内外兴革大政，筹饷事宜，皆令会议于 太和门 ，三占从二，下部施行。”
三贞九烈（三贞五烈）：旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“随汉走，怎说三贞九烈？” 明 无名氏 《金雀记·投崖》：“听诉因，三贞九烈全闺阃；草茅庵，且淹留几旬。”《二十年目睹之怪现状》第八九回：“甚么三贞九烈？都是哄人的说话！”亦作“ 三贞五烈 ”。 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“你要他三贞五烈，这不是太……。”
三真六草：南朝 梁 王志 排行三，善真书； 王彬 排行六，善草书。二人之书，时称“三真六草”。《南史·王彬传》：“ 彬字 思文 ，好文章，习篆隶，与志齐名。时人为之语曰：‘三真六草，为天下宝。’”
三征七辟：三、七泛指多次，累次征召。征，天子之召；辟，州郡之召。《晋书·孝友传·王裒》：“于是隐居教授，三徵七辟，皆不就。”

谜语 三瓦两舍具体是啥

三瓦两舍——一千金（弄瓦之喜表示生一女孩子，一女孩子就是一个千金。弄三瓦就是三个千金，舍去两瓦，就剩一千金了。哈哈） 瓦舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。 三瓦两舍：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。