身体发肤受之父母这句话是什么意思啊？

你的身上所有的东西，都是父母给的，不可以不爱护。

清朝是怎样处理“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝...

早在汉朝，便已出现理发师职业，到宋明时期更是发达，而且理发师正如现代同行，不止管修发，也管替人盘头盘髻，因为并不是每个人都自己弄得好的……而且古代女子有戴假发的习惯，在明朝使用金丝银丝编织之前，自然是用真的头发做的。《源氏物语》里也记载，学习汉文化的日本贵族会找吉日修剪过长的头发，并且将头发收集起来做成假发。 大家也知道，古人男子以拥有美须为美，但是留过胡子的男士估计都能体会，如果不修剪护理，胡子是会沿着整个下巴和两腮乱长，甚至长成虬须的。 不过，中国古人修剪下来的头发、胡须是不会乱扔的，必收集起来带进坟墓。如今在一些古风犹存的地方，老人们掉了头发，仍会找地方藏起来。想必这才是“身体发肤受之父母”的体现，没人会把父母送给你的礼物乱扔吧，哪怕已无用。

都说“身体发肤受之父母”，难道古人不剪头发吗？

古人不是不剪头发，而是不能想剪头发就剪头发，古人剪头发要看日子，比如搬家、结婚都要挑选好日子一样，剪发是大事。

身体发肤的读音

身体发肤拼音：[shēn tǐ fà fū]

身体发肤的繁体字

身体发肤_百度汉语[拼音]    [shēn tǐ fà fū]    [释义]    本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。    [出处]    《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也    

“身体发肤 受之父母”的全文是什么

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”