“是非之地”的拓展阅读资料(3)
导读
- 1、是非之地是什么意思?还有是非之人又是什么意思?更有你怎么这么多的是非又是什么意思?请用人话可好?
- 2、在是非之地处处受排挤,脱离那种境地后,发现世界上还是好人多,就没遇到不开心的事,这是为什么呢?
- 3、怎么可以离开是非之地?
- 4、“心软之人,总被伤害”,远离哪些是非之地可以避祸?
- 5、瓜田李下和是非之地的区别?
- 6、形容是非之地的诗句
目录一览:
是非之地是什么意思?还有是非之人又是什么意思?更有你怎么这么多的是非又是什么意思?请用人话可好?
蕴含是非的地方,也就可能引起纷争和争执的地方在是非之地处处受排挤,脱离那种境地后,发现世界上还是好人多,就没遇到不开心的事,这是为什么呢?
在你认为的是非之地,你会出出都认为不合适,比如人们的一个眼色,这个动作,或者一句话都会刺激到你紧张的神经,并且你有特别排斥别人,可能别人也一样在排斥你,你的行为不能融入这个环境,更换了地方,你会感觉心情很好,别人的一些事情你就感觉很顺眼,于是就这样了,不过确实一些地方也确实很好。“心软之人,总被伤害”,远离哪些是非之地可以避祸?
1.老家,在老家总有很多口舌之人,喷你让痛苦。2.女人多的地方,很多的女人都会斗来斗去,你无意中会成为她们的目标。形容是非之地的诗句
睡狗醒来是非多。英国诗人 乔叟是是非非,号为信史。 是非名言
明·冯梦龙《东周列国志》第五十一回。是是:肯定正确的。非非:指责错误的.倍史:真实可信的史书。这两句大意是:一部史书,必须作到肯定正确的,批评错误的,才能号称“信史”。这两句从正面强诵修史者不能简单地、机械地复述历史,而要对各种历史现象、历史事件作出判断,表明见解。可供论述修史的原则及评判史书的成就高下时引用。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》
事在是非,公无远近。唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄
清者自清,浊者自浊。明代明臣 于谦
良知只是个是非之心。明代文学家 王守仁
是非明而后可以施赏罚。 关于是非的名言
宋·王安石《九变而赏罚可言》。本句大意是:明辩是非后,方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远近亲疏的关系?还是下级报来的材料?在作者看来,都不是,奖惩的唯一依据是事实。只有澄清事实,明辨是非,方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研究,凭个人的主观意志去作,不仅述不到奖罚的目的,反而会生变乱。
北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言》
彼亦一是非,此亦一是非。
战国·庄周《庄子·齐物论》。是非:正确和错误。这两句大意是:它有它的正确和错误,这也有这的正确和错误。战国·庄周《庄子》在这里将世界上的事物看成“彼”和“此”,彼方是出于此方对待而来的,此方也是因着彼方对待而成的。一切理论系统相依而相生,又互为消长,所“彼系统与此系统之间各有是非。也可以认为:彼概念下的系统有一套内在的肯定与否定,那么,此概念下的系统也有一套内在的肯定与否定。可用于说明事物之间、理论系统之间的相对性。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·齐物论》
心出是非外,迹辞荣辱中。晚唐诗人 许浑
智慧首先教人们辨别是非。古罗马诗人 玉外纳
天下之是非,自当听之天下。 是非名言明代思想家 顾宪成<br
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