“十目所视”的拓展阅读资料
导读
- 1、曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎。富润表,德...
- 2、谜语大全及答案:十目所视
- 3、曾子曰 十目所视,十手所指,其严乎 什么意思
- 4、十目所视,十手所指的简介
- 5、十目所视 十手所指的意思,简单一点
- 6、成语十目所视,十手所指是什么意思
- 7、曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,...
- 8、成语 十目所视 的出处?
目录一览:
曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎。富润表,德...
十目不是十方的目光,十手不是十方的指责。十字:说的是自我本来性光,通天彻地,横尽虚空,万物尽包罗。即使隐幽难察的意念,亦无不明照,即使纤毫微细的过失也无所不知。严明而细察,无所遗漏。老子说:“天网恢恢,疏而不漏。”所以,君子无亏于暗室,凛然不敢自欺于心,而不敢不谨于自己的心念初起之时,不敢不慎于闲居独处之地。 富是以心言,屋代表身形。德是以体言,性天才是人的真身。 华屋广厦,钱财名位是身外之物,终是虚幻,所以算不得真富。认知真我本心,扩充自我心量,如大海之阔,如虚空之广,通天彻地,致广大而尽精微,才是真富豪,大富翁。诚明于中,自然形著于外,身体得其滋润。有如万物蒙阳光、雨露的照耀滋发,而蓬勃向上,生机焕然。 德者本也,财者末也。自天子以至于庶民,借以修身为本。修身即修德。德就是仁、义、礼、智、信五常之德。人人性中都具有这五常,亦如大自然道体内涵五形:木性仁、火性礼、水性智、金性义、土性信。五德喻合五形,五形喻合人身的五脏:肝木、心火、脾土、肺金、肾水。五形健,则万物调和丰荣。五德全,则人身内五气圆合归中。 所以,人人扩充、存养自我性天中之五德,也就是润养性德的方法。《中庸》上说:“诚则明。”君子不诚则身心不可得其所养。曾子曰 十目所视,十手所指,其严乎 什么意思
这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。十目所视,十手所指的简介
词 目: 十目所视,十手所指发 音: shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ
释 义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
出 处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”
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涵义
引申
历史
十目所视 十手所指的意思,简单一点
这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。成语十目所视,十手所指是什么意思
词 目: 十目所视,十手所指发 音: shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ释 义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。出 处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,...
【译文】曾参说:“一个人若是被许多双眼睛注视着,被许多只手指点着,这难道不是严肃可怕的嘛!” 财富可以修饰房屋,使房屋华丽;道德可以修养人的身心,使人思想高尚。心胸宽广开朗,身体自然安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。大意是不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。 品德低下的小人在私下里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。却不知,别人看你自己,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩盖有什么用呢?这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。 曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!” 财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
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