曾子曰：十目所视，十手所指，其严乎。富润表，德...

十目不是十方的目光，十手不是十方的指责。十字：说的是自我本来性光，通天彻地，横尽虚空，万物尽包罗。即使隐幽难察的意念，亦无不明照，即使纤毫微细的过失也无所不知。严明而细察，无所遗漏。老子说：“天网恢恢，疏而不漏。”所以，君子无亏于暗室，凛然不敢自欺于心，而不敢不谨于自己的心念初起之时，不敢不慎于闲居独处之地。 富是以心言，屋代表身形。德是以体言，性天才是人的真身。 华屋广厦，钱财名位是身外之物，终是虚幻，所以算不得真富。认知真我本心，扩充自我心量，如大海之阔，如虚空之广，通天彻地，致广大而尽精微，才是真富豪，大富翁。诚明于中，自然形著于外，身体得其滋润。有如万物蒙阳光、雨露的照耀滋发，而蓬勃向上，生机焕然。 德者本也，财者末也。自天子以至于庶民，借以修身为本。修身即修德。德就是仁、义、礼、智、信五常之德。人人性中都具有这五常，亦如大自然道体内涵五形：木性仁、火性礼、水性智、金性义、土性信。五德喻合五形，五形喻合人身的五脏：肝木、心火、脾土、肺金、肾水。五形健，则万物调和丰荣。五德全，则人身内五气圆合归中。 所以，人人扩充、存养自我性天中之五德，也就是润养性德的方法。《中庸》上说：“诚则明。”君子不诚则身心不可得其所养。

成语 十目所视 的出处？

十目所视 
【拼音】： shí mù suǒ shì
【解释】： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
【出处】： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
【举例造句】： ‘十目所视，十手所指’，大家都学习了，了解了，就不容许干部乱干了，对整个领导都有好处。 ★ 邓 小 平《在西南区新闻工作会议上的报告》
【拼音代码】： smss
【近义词】： 十目所视，十手所指
【用法】： 作宾语、定语；用于口语

成语十目所视，十手所指是什么意思

词　目： 十目所视，十手所指发　音： shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ释　义： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。出　处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”

十目所视，十手所指的简介

词　目： 十目所视，十手所指
发　音： shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ
释　义： 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
出　处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
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曾子曰 十目所视，十手所指，其严乎 什么意思

这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十目所视 十手所指的意思，简单一点

这里的十,是多的意思.指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。