拭目以待用什么词对

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拭目以待是什么意思？

擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

拭目以待 以的意思

拭目以待 开放分类： 成语、词语、词汇、汉语、熟语 拭目以待：擦亮眼睛等待着。形容殷切期望或等待某件事情的实现。【出处】:汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”【近义词】:静观其变【反义词】:置若罔闻【语法】:连动式；作谓语；形容殷切地盼望

拭目以待什么意思？

拭目以待，是指擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。
成语出自汉·杨修《答临淄侯笺》：观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。
译文：观察者害怕看而擦亮眼睛，听的人擦亮眼睛等待着。
【近义词】翘首以待、静观其变
【反义词】置若罔闻
扩展资料
近义词
翘首以待意思是抬头眺望远方 等待着表示急切等待 。作谓语、状语；用于期盼
出自王朔《无人喝彩》：“李缅宁赶到公共汽车站，车已停稳，开了前后车门上下客。他挤在人堆里翘首以待。”
反义词
置若罔闻，汉语成语，拼音是zhì ruò wǎng wén，意思是放在一边，好像没有听见似的。指不去过问或不予关心。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉置若罔闻。”

拭目以待的成语典故

【出处】:汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。
汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
杨脩字德祖，太尉彪子也。谦恭才博。建安中，举孝廉，除郎中，丞相请署仓曹主簿。是时，军国多事，脩总知外内，事皆称意。自魏太子已下，并争与交好。又是时临菑侯植以才捷爱幸，来意投脩，数与脩书，书曰：“数日不见，思子为劳；想同之也。仆少好词赋，迄至于今二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步於汉南，孔璋鹰扬於河朔，伟长擅名於青土，公干振藻於海隅，德琏发迹於大魏，足下高视於上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉也。吾王於是设天网以该之，顿八纮以掩之，今尽集兹国矣。然此数子，犹不能飞翰绝迹，一举千里也。以孔璋之才，不闲辞赋，而多自谓与司马长卿同风，譬画虎不成还为狗者也。前为书啁之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听，于今称之。吾亦不敢妄叹者，畏后之嗤余也。世人著述，不能无病。仆常好人讥弹其文；有不善者，应时改定。昔丁敬礼尝作小文，使仆润饰之，仆自以才不能过若人，辞不为也。敬礼云：‘卿何所疑难乎！文之佳丽，吾自得之。后世谁相知定吾文者邪？’吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人通流；至於制春秋，游、夏之徒不能错一字。过此而言不病者，吾未之见也。盖有南威之容，乃可以论於淑媛；有龙渊之利，乃可以议於割断。刘季绪才不逮於作者，而好诋呵文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，{此口}五伯於稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩未若田氏，今之仲连求之不难，可无叹息乎！人各有所好尚。兰茝荪蕙之芳，众人之所好，而海畔有逐臭之夫；咸池、六英之发，众人所乐，而墨翟有非之之论：岂可同哉！今往仆少小所著词赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云，先朝执戟之臣耳，犹称‘壮夫不为’也；吾虽薄德，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞颂为君子哉？若吾志不果，吾道不行，亦将采史官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言，虽未能藏之名山，将以传之同好，此要之白首，岂可以今日论乎！其言之不怍，恃惠子之知我也。明早相迎，书不尽怀。”脩答曰：“不侍数日，若弥年载，岂独爱顾之隆，使系仰之情

吾辈已归，尔等且拭目以待，什么意思

胡适留学归国之初，宣言“吾辈已返，尔等且拭目以待”，此言出自荷马史诗，胡适引自19世纪英国宗改革运动领袖所言，足可见其舍我其谁的豪迈。当时他对新文化运动并不乐观，“预计需要十年的论辩、二十年的努力才能竟功”。但没有想到，数年间，旧势力摧枯拉朽，新文化大获全胜。钱玄同与刘半农在《新青年》上演的双簧戏，几乎是新文化运动中的“武昌起义”。《新青年》出初期，曾因销路不畅于1917年8月被迫停刊。1918年1月复刊后，情况仍无好转。这年3月，4卷3号《新青年》上刊载了《文学革命之反响》一文，文中钱玄同以“王敬轩”为名投书，刘半农则逐条反驳。此文意在引诱保守派林琴南等人出击。林琴南忍无可忍，写了讽刺新文化运动的《荆生》与《妖梦》。传统教育往往强调这出双簧戏的正面意义，但江勇振认为，这个捏造投书、然后用答书予以痛击的做法，有其道德上的问题。他还通过书信等史料，推测出胡适事前知道，甚至参与策划此事。江勇振说，我们没有必要把胡适刻画成毫无道德瑕疵的人。胡适好名，在江勇振看来是不争的事实。1922年底，上海英文《密勒氏评论报》评选“中国今日十二大人物”，胡适在自己的《努力》周报上，发表《谁是中国今日的十二大人物》，批评组织者不懂中国国情，结果巧妙地使自己当选“十二大人物”最末一位。江勇振认为，胡适好名，目的还是在于争夺文化霸。