求含有“食”字的成语若干个。。。

食案方丈 同“食前方丈” 食必方丈 同“食前方丈” 食辨劳薪 南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”后遂以“食辨劳薪”形容识见卓越 食不充肠 见“食不充饥” 食不充饥 犹言食不果腹 食不充口 见“食不糊口” 食不二味 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭 食不甘味 吃东西时感觉不到它的美好滋味。形容心中有事不安 食不果腹 吃不饱肚子。形容生活贫困。语本《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。” 食不糊口 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦 食不遑味 同“食不甘味” 食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭 食不兼味 见“食不二味” 食不累味 同“食不二味” 食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。语出唐韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月馀日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’” 食不厌精，脍不厌细 粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。《论语·乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”后用以形容饮食极其讲究 食不知味 同“食不甘味” 食不终味 同“食不甘味” 食不重肉 见“食不兼肉” 食不重味 同“食不二味” 食箪浆壶 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。” 食而不化 吃了东西而不消化。比喻对所学的知识未能融会贯通 食方于前 同“食前方丈” 食甘寝安 见“食甘寝宁” 食甘寝宁 吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静 食古不化 读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善灵活运用。亦泛指拘泥不能变通 食古如鲠 犹言食古不化 食藿悬鹑 谓生活穷苦。食藿，以豆叶为食；悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾 食饥息劳 谓使饥饿者得食，疲劳者休息 食马留肝 《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论於上前……於是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华 食毛践土 居其地而食其土之所产。毛，指可食植物。谓一切生活所需，均国君所有。旧时常用作感戴君恩之辞。语本《左传·昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？” 食前方丈 吃饭时面前一丈见方的地方都摆满了食物。形容生活奢侈 食肉寝皮 《左传·襄公二十一年》：“庄公为勇爵，殖绰、郭最欲与焉。州绰……对曰：‘臣为隶新。然二子者，譬如禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。’”后遂以“食肉寝皮”喻敌人为禽兽，恨不得割他的肉吃，剥他的皮当垫褥，表示极端仇恨 食少事烦 每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容身体衰弱，不堪承受繁重任务。语本《晋书·宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’竟如其言。” 食少事繁 见“食少事烦” 食生不化 谓生吞活剥，不善灵活运用 食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。语本《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通·两袒》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女：‘定所欲适，难指斥言者，偏袒令我知之。’女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’此为两袒者也。” 食荼卧棘 吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦 食为民天 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西 食味方丈 同“食前方丈” 食言而肥 谓违背诺言，只图对自己有利。语本《左传·哀公二十五年》：“公宴於五梧。武伯为祝，恶郭重，曰：‘何肥也？’季孙曰：‘请饮彘也！以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免於大行，又谓重也肥。’公曰：‘是食言多矣，能无肥乎？’” 食鱼遇鲭 比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味 食玉炊桂 比喻物价昂贵，生活艰难 食子徇君 谓吃自己儿子的肉以媚主邀功 食租衣税 靠收取赋税而生活

以食字开头的成语

食辨劳薪 形容见识卓越。 食不重味 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 食不甘味 甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。 食不果腹 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。 食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。 食不厌精，脍不厌细 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。 食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德... 食前方丈 方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。 食亲财黑 指人贪婪自私，爱占便宜。 食日万钱 每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。 食肉寝皮 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。 食少事烦 每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。 食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。 食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 食玉炊桂 食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。 食指大动 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。 食案方丈 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

带食的成语有哪些

食案方丈
食必方丈
食辨劳薪
食不充肠
食不充饥
食不充口
食不二味
食不甘味
食不果腹
食不糊口
食不餬口
食不遑味
食不兼肉
食不兼味
食不累味
食不念饱
食不求饱
食不求甘
食不暇饱
食不下咽
食不厌精，脍不厌细
食不知味
食不终味
食不重肉
食不重味
食淡衣粗
食箪浆壶
食而不化
食而不知其味
食方于前
食甘寝安
食甘寝宁
食古不化
食古如鲠
食骨在喉
食藿悬鹑
食饥息劳
食马留肝
食毛践土
食前方丈
食亲财黑
食日万钱
食肉寝皮
食肉之禄
食少事烦
食少事繁
食生不化
食宿相兼

什么什么什么前的成语

踌躇不前 踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进 车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。 大敌当前 面对着强敌。形容形势严峻。 顿足不前 停顿下来不前进。 观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。 裹足不前 裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。 快意当前 快意：爽快舒适。指痛快一时。 恇怯不前 恇怯：恐惧畏缩。恐惧畏缩，不敢向前。 停滞不前 滞：滞留。停止下来，不继续前进。 畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。 褪后趋前 形容前前后后向人献殷勤。 畏葸不前 畏惧退缩，不敢前进。 一往无前 一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 勇往直前 勇敢地一直向前进。 月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。 趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。 踟蹰不前 迟疑不决，不敢前进。 毒手尊前 泛指无情的打击。 顾后瞻前 同“瞻前顾后”。 绝后光前 绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。 敛后疏前 语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。 却行求前 语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。 盛况空前 形容热闹至极 食方于前 同“食前方丈”。 所向无前 所指向的地方，谁也阻挡不住。 王后卢前 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。 一往直前 见“一往无前”。 意在笔前 亦作“意在笔先”。①谓写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。 踏步不前 百战无前 所向无敌，形容人英勇善战

食前方丈是意思

方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食神的食神总论

食神是日元所生而且阴阳性与日元相同的天干或者人元，一般处于日元顺数第三位。比如甲日主以丙火为食神、乙日主以丁火为食神。
甲木生丙火是泄气，而丙火所生戊土是甲木的偏财。偏财是天禄——自然的外来财物，是不用自己劳心劳力而能够享受的现成福禄。甲木和丙火相当于父子，就好比儿子旺相，生起财禄来奉养父母。同时甲木以庚金作为七煞，以戊土作为偏财，而它的食神丙火能制伏庚金七煞，使之不能克伤甲木，又能生起戊土偏财，为甲木所用。食神格局遇到财煞之地，由于食神旺相，七煞被食神所制，化为偏官而不敢为祸，同时偏财被食神生助，充裕不竭，因此食神又有“寿星”和“爵星”的别称。
壬水沐浴暴败在酉地，因此壬水到酉，便不再为佳。以壬水生甲木为庚金之财，这是壬水自立自为的财，不是依靠婚配所得正妻的财。甲木走到酉地称为“木困金乡”，壬水自己处于败地，困残的木财又怎能助养庚金父亲？因此这步大运平平。
大运再走到戌运，如果天干上遇到壬水食神或者甲木偏财，只能算是半吉半凶；如果天干上见到戊土偏印就立即化为枭印，可以断定有灾；如果天干上见到庚金扶起日主才能断有小福。
大运走到亥运可以说是大吉，因为亥地藏壬水、甲木，壬水食神临官建禄而甲木偏财长生。
大运走到子运癸水伤官，伤官泄体太重，庚金死于子地，甲木败于子地，因此祸生不测。
大运走到丑地，丑是庚金的墓库，又是水旺之乡，丑地又是甲木冠带成人之地，可以断此十年必发。
寅运吉，卯运灾，不再细说。
食神最忌枭印，但是也有不忌枭印的情况。比如己亥不怕丁火倒食，因为丁火与亥中壬水合化木，而且壬水建禄在亥地；丙午不怕甲木倒食，因为甲木与午中己土合化土，而且己土建禄在午地；乙巳不怕癸水倒食，因为戊癸化火，而且戊土建禄在巳地；癸巳不怕辛金倒食，因为丙辛化水，而且丙火在巳地建禄。以上种种，都是食不忌枭的特例。
食神口诀如下：
食神最能饮食，体厚而好讴歌。
月令值食，身健旺，善饮食，姿质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。
食神旺相，老寿弥高。
食居先，煞居后，功名显达。
月露食神时露官，荣显乌台助国臣。
食神名为吉曜制煞，号称寿星，干强日旺，富贵之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢财旺则食前方丈，遇印绶则甑底生尘，见一位者锺铭鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重临，平生劳碌，刑克相会，一世奔波。
食神制煞吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
食神逢禄号天厨，冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。
食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。
食神生旺最堪夸，惟行水木土金佳，官煞更无来混杂，平生衣禄足荣华。
甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。
食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。
食神无损寿绵长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。
食神月上号天厨，人命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消除。
生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士子如逢利甲第，官封要职领天书。