什么什么之饮形容饭的很难吃成语词典

　　1、长夜之饮
　　cháng yè zhī yǐn
　　【解释】指通宵宴饮。
　　【出处】《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
　　【结构】偏正式
　　【用法】作主语、宾语；指通宵宴饮
　　【例句】有时上皇妆吃化贫子，行乞于中，以取其乐，又为～，以宵达旦。（《大宋宣和遗事》亨集）
　　2、十日之饮
　　shí rì zhī yǐn
　　【解释】比喻朋友连日尽情欢聚。
　　【出处】《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
　　【结构】偏正式成语
　　【例句】清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“新年略有俗务，三四日后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”

十日多音字组词

百十[bǎi shí] 一百上下。十色[shí sè] 十色指金色、白色、红色、橙色、黄色、绿色、青色、蓝色、紫色及黑色。十日[shí rì] 1.古代神话传说天本有十日，尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西，末有十日，其华照下地...

十日之约是指什么啊

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诗经·小雅·十日之交

　　诗经·小雅·十月之交
　　【原文】： 十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。
　　日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧！
　　烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？
　　皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏。艳妻煽方处。
　　抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰“予不戕，礼则然矣”。
　　皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。
　　黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。
　　悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休！天命不彻，我不敢效我友自逸。
　　[参考译文]
　　十月阳春日月交，十月初一是辛卯。这天日蚀又发生，兆头实在很不好。上月月亮光不明，这回太阳光又消。如今天下老百姓，大难临头多烦恼。
　　日月亏蚀兆灾殃，运行不在轨道上。四方国家政局坏，不用忠臣和贤良。那次月亮被吞蚀，古今如此是正常。现在太阳又被蚀，该是多么不吉祥！
　　雷声轰鸣电光闪，政治不良民不安。大小江河都沸腾，山顶崩塌成平川。高岸突然变深谷，深谷忽又成高山。可恨当今执政者，不知警惕无忌惮。
　　执政卿士是皇父，番氏当上大司徒。家伯断狱为太宰，仲允管厨是膳夫。棸子当的是内史，蹶氏负责把马牧。楀氏职察朝政，褒姒伙同势如虎。
　　唉！这个皇父太刚愎，哪会自责说不是？为何让我服劳役，不肯先和我商议。拆我房屋毁我壁，良田荒芜未耕治。还说我没伤害你，礼制本来该如此。
　　皇父自谓很聪明，他在向邑建都城。挑选三卿任要职，家财亿万数不清。老臣不愿留一个，让他守卫我王廷。选择车马富豪家，迁往向邑自为政。
　　勤勉办事为王朝，不敢诉苦说辛劳。我本无罪又无辜，谗人纷纷乱造谣。下民都是自作孽，不是上天降灾妖。当面笑谈背后恨，坏事都由坏人造。<b

请问"十日饮"、“九拆臂”是来自于什么典故呀？

十日饮:最早出自《史记·平原君虞卿列传》,秦昭王遗书赵平原君曰:“君幸遇寡人,愿与君为十日饮。”后人常谓:平原十日饮.如韩翃诗:赠兖州孟都督: 少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服，下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁，事简人稀独行乐。闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，落日东城闲望时。不见双亲办丰膳，能留五马尽佳期。北场争转黄金勒，爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹，吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹.

一日曝之，十日寒之，十日所辍无常。是什么意思？

一日曝之，十日寒之成语：一日曝之，十日寒之。又作“一曝十寒”。原文出处《孟子·告子上》：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不心致志。则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。”故事：战国时期，齐宣王昏庸无能，常被朝中的奸人利用。孟子游历到齐国时，对齐宣王也无能为力。他认为齐宣王并不是不聪明，而是没有受到好的方面的熏陶，他说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。十日所辍无常：指时作时歇、不能持久。