滋是什么意思啊

滋zī
滋的中文解释
词典解释部首笔画
部首:氵 部外笔画:9 总笔画:12
五笔86:IUXX 五笔98:IUXX 仓颉:ETVI
笔顺编号:441431554554 四角号码:38132 Unicode:CJK 统一汉字 U+6ECB
基本字义
1. 生出，长：～生。～芽。～事。～扰（骚扰生事）。潜～暗长。2. 增益，加多：～养。～补。～阴。3. 汁液，润泽：～润。4. 味道：～味。5. 喷射：往外～水。6. 浊：“何故使吾水～？”
详细字义
〈名〉
1. 滋水 [Zi River]
滋水出牛饮山白陉谷,东入 呼沱。从水,兹声。——《说文》2. 一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流3. 浆,液汁 [thick liquid]
墨井盐池,玄滋素液。——左思《魏都赋》
流光驿驿,甘滋泥泥。——邹阳《酒赋》4. 滋味 [taste]
丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。——《礼记》
〈动〉
1. 通“孳”。滋生;繁殖 [multiply;grow]
滋,益也。——《说文》
无使滋蔓。——《左传·隐公元年》。服注:“益也。”
草木庳小不滋。——《吕氏春秋·明理》
事滋无成。——《左传·襄公八年》
树德务滋,除恶务本。——《书·泰誓下》2. 又如:滋疑(引起怀疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演变);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生长繁茂);滋硕(竹长茂盛);滋荣(生长繁茂)3. 滋补。供给身体以养分;补养 [tonic]。如:滋阴(滋补阴虚);滋膳(补养的膳食);滋助(滋补)4. 栽种 [plant]
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。——《楚辞》5. 又如:滋培(栽培;养育);滋植(培植)6. 浸染 [permeate]。如:滋沥(汁液渗滴);滋液(渗透的汁液);滋穴(喷涌泉水的洞穴)7. 增长 [increase](今国之疵,民之病,有滋而无损焉,乌所谓言之效邪?)—— 王安石《上田正言书二》8. 又如:滋殖(增加;增长)
〈副〉
1. 更加,愈益 [more]——表示程度
去人滋久,思人滋生。——魏源《默觚上》
滋可痛已。(更加使人悲痛。可,值得。已,同“矣”。)——孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
〈形〉
1. 繁盛;茂盛 [flourishing]。如:滋阜(繁盛);滋盛(众多;兴旺);滋繁(益繁;滋生繁多)2. 味美 [delicious]。如:滋美(美食);滋旨(美好的滋味或意味)3. 肥腻 [fat]。如:滋腴(肥腻的荤食);滋膏(脂膏)4. 脏污,污浊 [dirty]
不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》5. 又如:滋垢(污垢);滋泥(污浊的烂泥);滋秽(污秽)
常用词组
1. 滋补 zībǔ
[tonic;nourish] 滋养补益
滋补肾阴2. 滋蔓 zīmàn
[grow and spread] 生长蔓延。常喻祸患的滋长扩大3. 滋扰 zīrǎo
[make trouble] 制造事端进行扰乱;使不安宁
聚众滋扰
不敢复行滋扰。——《广东军务记》4. 滋润 zīrùn
[moist] 湿润,不干燥
滋润的土地5. 滋润 zīrùn
(1) [nourish]∶用食物或营养品供应
喝杯可乐滋润一下(2) [moisten]∶浸润;使湿润
雨露滋润禾苗壮6. 滋生 zīshēng
(1) [breed]∶繁殖;生育
种子在一夜间就滋生出幼芽(2) [cause]∶引起;产生
滋生祸患7. 滋事 zīshì
[create trouble;make trouble] 滋生事端;闹事;惹麻烦8. 滋味 zīwèi
[taste] 味道
鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》9. 滋养 zīyǎng
(1) [nourish]∶养育;培养
滋养身体(2) [nutriment]∶养分;养料
丰富的滋养10. 滋长 zīzhǎng
(1) [grow]∶增长;生长
凡是贫穷蔓延的地方…便繁衍和滋长起来(2) [yield]∶产生
滋长骄傲情绪

"树德务滋,除恶务尽"是什么意思?

左传·哀元年》中有一个’树德莫如滋，去疾莫如尽’的提法。 意思是清除坏人坏事务必干净彻底。这就是成语’除恶务尽’的出处。 《尚书·泰誓下》一文里又提出了’树德务滋，除恶务本’的观点。 ’本’就是法治，意思是铲除邪恶务必用法治，法治是除恶之根本。 不论是奴隶社会，还是封建社会，无论是近代还是现代，没有法治国将不国，民将无所措手足，没有规矩不成方圆，就要出现’礼崩乐坏’的局面。 历史的共识是：平乱世用重典方能治国安邦。

含有滋字的成语或谚语

酗酒滋事: 喝醉酒寻衅生事者。无使滋蔓: 树德务滋: 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。发荣滋长: 荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长滋蔓难图: 本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。猪八戒吃人参果，全不知滋味: 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获日益月滋: 一天天一月月地增添、加多。日滋月益: 一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。个中滋味: 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。方滋未艾: 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。讹以滋讹: 把本来错误的东西加以传播，越传越错。别有滋味: 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。聚众滋事: 聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。

关于滋字的成语

滋蔓难图 [zī màn nán tú] 基本释义本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。出 处《左传隐公元年》:“[祭仲]对曰:‘姜氏何厌之有？不如早为之所；无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除。况君之宠弟乎。’”成语接龙图作不轨 轨物范世 世世代代 代为说项 项庄舞剑 剑及屦及 及瓜而代 代人受过过而能改 改张易调 调嘴调舌 舌战群儒 儒雅风流 流天澈地 地北天南 南山铁案案甲休兵 兵不接刃 刃树剑山 山呼海啸 啸聚山林 林下风致 致远任重 重熙累绩绩学之士 士死知己 己溺己饥 饥渴交攻 攻瑕指失 失魂荡魄 魄消魂散 散言碎语

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凡事预则立 不预则废
欲做精金美玉的人品
定从烈火中煅来
思立掀天揭地的事功
需向薄冰上履过
有志之人立长志
无志之人常立志
宠辱不惊 闲看庭前花开花谢
去留无意 漫随天外云卷云舒
有容乃大 无欲则刚
得意时淡然 失意时坦然
艰难困苦 玉汝于成
这是原文，至于翻译，我可以试一下 ，但是只是希望您参考， 意思是：事情都要努力的做到，如果不努力，就会失去失去你原有的东西
第二个原文是：
史可法殉扬
可法答书曰：“我大行皇帝敬天法祖，勤政爱民，特为庸臣所误，致有闯贼之变。法待罪南枢，救援不及，即肆法市朝，以为泄泄之戒，岂足谢先帝哉？闻变之日，留都臣子，欲悉东南之甲，立殄凶仇，而二三老臣，谓国破君亡，社稷为重，相与迎立今上。今上非他，神宗之孙，光宗之侄，大行皇帝之兄也。即位之日，即令法视师江北，始知我大将军吴三桂借兵破贼，扫清宫禁。贵国入都，即为先皇帝发丧成礼，普天之下，孰不感激？谨于今八月薄具筐篚，遣使犒师，请命鸿裁，连兵西讨。是以王师既发，复次江淮，乃辱明谕，引春秋之义，来相诘责。夫春秋所言，特为列国君薨，世子应立，有贼不讨，不忍死其君父者立说耳！若赤县共主，身殉社稷；青宫皇子，重罹惨变；而犹拘牵不即位之说，坐昧大一统之义，何以维系人心，号召忠义？本朝正统相承，传世十六，存亡继绝，仁恩遐被。贵国不忘旧好，殴除逆乱，兵以义动，万世瞻仰；若乃乘我内难，窥我幅员，足以义始而以利终也。语云：‘树德务滋，除恶务尽。’今逆贼尚稽天诛，正图报复；伏乞树同仇之义，全始终之德，会师进讨，共枭逆贼之头，以泄神人之愤，则贵国义声照耀千古矣！本朝报德，惟力是视。至法身陷大难，所以不及从先帝者，实惟社稷之故。《传》曰：‘竭股肱之力，继以忠贞。’自处今日，惟有鞠躬致命，自尽臣节，不知其他。惟贵国实昭鉴之。”
文章太长了，翻译的意思我倒不清楚

"树德务滋,除恶务尽"什么意思?

左传·哀元年》中有一个’树德莫如滋，去疾莫如尽’的提法。 意思是清除坏人坏事务必干净彻底。这就是成语’除恶务尽’的出处。 《尚书·泰誓下》一文里又提出了’树德务滋，除恶务本’的观点。 ’本’就是法治，意思是铲除邪恶务必用法治，法治是除恶之根本。 不论是奴隶社会，还是封建社会，无论是近代还是现代，没有法治国将不国，民将无所措手足，没有规矩不成方圆，就要出现’礼崩乐坏’的局面。 历史的共识是：平乱世用重典方能治国安邦。