佛家所言,三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦...

　1、离恨天本为佛经中一世界。　　佛经有云：须弥山的正中央有一天，四方各有八天，共三十三天。在三十三天之上，正是离恨天。　　2、离恨天常用来比喻男女抱恨、长期不得相见。　　辛弃疾曾有诗曰“三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病怎熬？”　　在《红楼梦》第五回中，警幻仙姑也曾自称“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也”。　　作者以“离恨天”、“灌愁海”寓愁恨悲戚之意，天界清静女儿之境太虚幻境就存在其中。　　大观园是太虚幻境在人间的投影，作者以此暗示小说主角宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧和众女儿悲剧的不可避免。 　　在《西厢记·张君瑞闹道场》中也曾有：“这是兜率宫，休猜做了离恨天。”　　元杂剧中还常有“三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦”之语。

三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病...

原文是由见元·郑德辉写的，详细可以查看《倩女离魂》第一折。句子解释：三十三天：梵语回“忉利天答”，在须弥山顶上,极高。四百四病：形容病多。这几句大意是：极高的三十三天我仔细看过，它高不过离恨天；许许多多的病害过了,而相思病最难熬。这几句主要用对比来表现倩女的离恨相思之苦。意中人被逼离去,她痛苦难耐，觉得三十三天之高远比不过她的离恨之高，四百四病之苦数相思病最难熬。可用来描写难熬难耐的离恨与相思。

“三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦”求解释

忉利天，或叫怛唎耶怛唎奢天（Trayastrmsa－Deva），译为三十三天，是佛教宇宙观用语，为欲界的第二层天。在须弥山的顶上，有一座城叫善见城，高八万由旬（约三十余万里），中央为帝释天所居，在善见城的四方有四个峰，各五百由旬，每峰有八天，四方合共三十二天，连中央的善见城，共三十三天。 四百四病，意思是指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。最早出自《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”。《佛医经》云︰“人身中本有四病︰一者地，二者水，三者火，四者风。风增气起，火增热起，水增寒起，土增力盛。本从是四病，起四百四病。”《五王经》云︰“地大、水大、火大、风大，一大不调，百一病生；四大不调，四百四病同时俱作。地大不调，举身沉重；水大不调，举身胮肿；火大不调，举身蒸热；风大不调，举身掘强，百节苦痛。”《摩诃僧祇律》卷十叙述医治此四百四病之法，云︰“病者有四百四病︰风病有百一，火病有百一，水病有百一，杂病有百一。若风病者，当用油脂治；热病者当用酥治；水病者，当用蜜治；杂病者，当尽用上三种药治。” “三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦。”出自元·郑光祖 《倩女离魂》第一折：“三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病怎熬。”意味离别最恨，相思最苦，以三十三天和四百四病作比，极言其程度之深。

三十三天离恨复，四百四病相思苦，全诗是什么？

铸就而今相思错，料当初，费尽人间铁。人间几多铁，不铸刀兵万千，却只有相思一片。看江山万里，相思如雾，从来夸有龙泉剑，试割相思得断无，原来相思也如愁肠，割不断，剪还乱，正是天涯地角有穷时，只有相思无尽处。没想到年少轻狂如我，白衣卿相，布衣天下，无庙堂之想，唯有笑傲江湖之愿，一不小心留连网络，却流水落花，情海深陷。都道春心莫共花争发，一寸相思一寸灰，三十三天觑了，离恨天最高，四百四病了，相思病怎熬？ 不知道是不是你要的

三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病...

原文是由见元·郑德辉写的，详细可以查看《倩女离魂》第一折。句子解释：三十三天：梵语“忉利天”，在须弥山顶上,极高。四百四病：形容病多。这几句大意是：极高的三十三天我仔细看过，它高不过离恨天；许许多多的病害过了,而相思病最难熬。这几句主要用对比来表现倩女的离恨相思之苦。意中人被逼离去,她痛苦难耐，觉得三十三天之高远比不过她的离恨之高，四百四病之苦数相思病最难熬。可用来描写难熬难耐的离恨与相思。

四百四病是什么意思

你好 是四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。