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“丝竹之音”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“丝竹之音”的拓展阅读资料,主要内容包括:丝竹是什么意思、丝竹的含义是什么?、听着丝竹之声想起白居易的诗、我国常用“丝竹”来指代乐器和音乐,其中“丝”原指什么、初学者可以用丝竹之音乐器的巴乌吗?、“丝竹”作“音乐”解的文言文等

丝竹是什么意思

丝竹,弦乐器与竹管乐器之总称,亦泛指音乐。丝竹之音,推琴为首。古乐相传至今,其已变而未尽变者,独此一种,余皆末世之音也。妇人学此,可以变化性情,欲置温柔乡,不可无此陶熔之具。然此种声音,学之最难,听之亦最不易。凡令姬妾学此者,当先自问其能弹与否。
扩展资料
中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。《礼记·乐记》:“德者,性之端也,乐者,德之华也,金石丝竹,乐之器也。”《商君书·画策》:“是以人主处匡床之上,听丝竹之声,而天下治。” 唐 韦应物 《金谷园歌》:“ 洛阳 陌上人廻首,丝竹飘颻入青天。” 明 李贽 《哭怀林》诗:“交情生死天来大,丝竹安能写此中!” 叶圣陶 《倪焕之》十:“这时候,前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来,中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。”
江南丝竹音乐产生并流行于江、浙、沪这一经济文化发达的富饶宝地,它小、轻、细、雅,充分体现代表了江南文化,是江南文化的特定产物。她得天独厚丰富多彩,极具个性特色。它具备着:秀雅、委婉、明快、圆润、舒缓、抒情、优美,所用乐器简便易得,演奏形式灵活多变,人民群众喜爱,文人雅士钟情,可谓雅俗共赏。它最有资格代表江南文化。古人称’听丝竹之声,而天下治。’说明了它的平和中正陶冶德行的特性。
江南丝竹,曾因地区及惯有的随意性而被称为’苏南丝竹’、’吴越丝竹’等。20世纪50年代初举行的华东民间音乐汇演期间,几位关注这方面的乐人一起议论称名问题,大家最终认为’江南丝竹’一名较为适宜。于是就约定俗成了。
江南丝竹音乐真正形成是在清朝末年,一代代丝竹高手、名家将民间乐曲,古曲进行改编加工,逐渐形成其特色。它的兴起繁荣是在民国时期,距今一百多年。
江苏文艺出社看准了江南丝竹音乐的价值和编辑出需要,不惜投入人力物力,2002年初开始筹备,成立了在丝竹方面阵容强大的编委会,历时近两年编定,于2003年12月出,书名为《江南丝竹音乐大成》,计有220万字,为大型16开开本,分上下两卷。该书的出填补了这方面的空白。
参考资料丝竹_百度百科

丝竹的含义是什么?

丝竹是两种乐器~丝和竹,指二胡和笛子

听着丝竹之声想起白居易的诗

琵琶行 / 琵琶引
(2109人评分) 8.5
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

我国常用“丝竹”来指代乐器和音乐,其中“丝”原指什么

古代丝竹是弦乐器与竹管乐器之总称,亦泛指音乐。其中丝:指弦乐器;竹:指管乐器。具体弦乐器:从其发音方式上来说,分为弓拉弦鸣乐器(如提琴类)和弹拨弦鸣乐器 (如吉它), 击弦鸣乐器(钢琴)。弓拉弦鸣乐器: 小提琴(Violin)、中提琴(Viola)、大提琴(Cello)、倍低音提琴(Double Bass)、二胡; 弹拨弦鸣乐器:竖琴(Harp)、吉它(Guitar)、电吉它(Electric Guitar)、 电贝司(Electric Bass)、古琴、琵琶、筝;击弦鸣乐器:钢琴。

初学者可以用丝竹之音乐器的巴乌吗?

岛屿东城街道办法了乒乓球队了是不是说今天要早点睡?

“丝竹”作“音乐”解的文言文

刘禹锡的陋室铭无丝竹之乱耳,无案牍之劳形丝竹原意是管弦乐器,这里指奏乐的声音,就是音乐之解吧欧阳修的醉翁亭记中有宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜........中的丝竹也应该是 给个赞同,选个最佳吧

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