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“岁寒三友”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“岁寒三友”的拓展阅读资料,主要内容包括:岁寒三友是什么意思、岁寒三友是指什么?、岁寒三友指的是什么?、岁寒三友指哪三个人、岁寒三友的文言文翻译、岁寒三友的寓意是什么等

岁寒三友是什么意思

岁寒三友 中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。岁寒三友suì hán sā yǒu 【解释】:松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。【出自】:宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”【示例】:花松隐映竹交加,千树玉梨花,好个~,更堪红白山茶。(元·白朴《朝中措》)

岁寒三友是指什么?

指松、竹、梅。松、竹经冬不凋,梅则迎寒开放,因称“岁寒三友”以后可以去百度百科>浏览词条,这样会更方便补充松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠,不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。  竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。  梅花为中国传统十大名花之一,姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际,独有梅花笑傲严寒,破蕊怒放,这是何等的可爱、可贵!

岁寒三友指的是什么?

岁寒三友指的是松树、竹子和梅花。松、竹经冬不凋,梅耐寒,早春开放,故名。“岁寒三友( suì hán sān yǒu):中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰,因此有“岁寒三友”之称。扩展资料:典故出处:明无名氏˙渔樵闲话˙第四折:「到深秋之后,百花皆谢,惟有松、竹、梅花,岁寒三友。清赵翼˙陔余丛考˙卷四十三˙岁寒三友。宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”松、竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称岁寒三友。在旧社会结婚时,多在大门左右贴上“缘竹生笋,梅结红实”的对联,这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。将松竹梅围成团状;分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的洞门。参考资料来源:百度百科-岁寒三月

岁寒三友指哪三个人

岁寒三友指的并不是人,指的是松、竹、梅。
中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰,因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成,因其寒冬腊月仍能常青。
在旧社会结婚时,多在大门左右贴上“缘竹生笋,梅结红实”的对联,这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。将松竹梅围成团状。
分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的洞门。
扩展资料:
1、松
松,松植物统称 ,在汉语中,其中不少种类被称作“杉”,一般特点乃树叶形状像一根针,防止水分大量被蒸发。
而在一些气候没那么炎热,约北纬40多度至60度的地方(如欧洲等),这类型植物亦较为常见。扁平线形或针形的叶子,螺旋状互生,或在短枝上成簇生状;常雌雄同株;球花的雄蕊及具有胚珠的种鳞也均为螺旋状互生。
就松树的叶形说,松针是大多数人对松树的印象,而且每根松针的外围都有一层厚厚的角质层和一层腊质的外膜,这样就减少了松树身上水份的丧失,也是松树可以在很干燥的环境下生存的秘诀。与梅,竹并称为“岁寒三友”。
2、竹
竹子,又名竹。品种繁多,有箭竹(Arrow Bamboo)等。多年生禾本科竹亚科植物,茎为木质,是禾本科的一个分支,在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类很多,有的低矮似草,有的高如大树,生长迅速。
通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。
有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多。
3、梅
梅原产中国南方,已有三千多年的栽培历史,无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏,还可以栽为盆花,制作梅桩。鲜花可提取香精,花、叶、根和种仁均可入药。
果实可食、盐渍或千制,或熏制成乌梅人药,有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害,可作核果类果树的砧木。<br&

岁寒三友的文言文翻译

岁寒三友译文:
梅竹松以前被称为“三友”,有人对松梅说竹的坏话:“他里面空空,怎么能和你们做朋友呢?”梅松很生气的说:“只有空,空所以有所说的里面空,没有其它东西,才能容纳不只几百人。”
唉!如果君子能做到像松树和梅花那样不相信奸佞的言语,而小人明知道自己的谗言没有什么好处,因而不进君子的耳朵,那么交友之道或许能有结束了。
岁寒三友原文:
松、竹、梅向称“三友”。或诬陷竹于松、梅曰:“此中空空,安能与君友?”松、梅怒曰:“维空 空故能有所谓此中空洞常无物何止容卿数百人.” 
呜呼!为君子者能如松、梅之无信谗言,而为小人者自知其谗言之无益,而不入于君子之耳,则交道或许其有终矣!
扩展资料:
岁寒三友由来:
北宋神宗元丰二年,苏轼遭臣迫害,被捕入狱。经过王安石等人的营救,苏轼最终从轻定罪,安置黄州管制。苏轼初到黄州时,心情苦闷。稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,便向黄州府讨要了数十亩荒地开垦种植,借以改善生活。
这块地,被当地人称为“东坡”,苏轼便自取别号为“东坡居士”。后来苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物,又筑园围墙,造起房屋来。房子取名“雪堂”,并在四壁都画上雪花。园子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木。有一年春天,黄州知州徐君猷来雪堂看望他,打趣道:“这房间起居睡卧,环顾侧看处处是雪。
当真天寒飘雪时,人迹难至,不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木,爽朗大笑:“风泉两部乐,松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷闻言,对苏轼以“三友”自励,保持凌寒留香的高尚情操,肃然起敬,从此更留意对他的照顾了。
参考资料来源:百度百科-岁寒三友

岁寒三友的寓意是什么

岁寒三友的寓意是:松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁
松是百木之长,经冬不凋;竹,清高而有节,宁折不屈,开怀大度;梅耐寒开花,常被用于文人画中象征君子的高凤亮节。
岁寒三友”是我国文化界最受欢迎的题材之一。松、竹、梅这三位仁兄之所以会“结伴为友”,追溯起来要去到北宋。东坡居士开垦荒地,在自家田边小屋的院子里种植了许多花木,且还惺惺相惜地将四季常青的松树、枝干挺拔的绿竹和冷艳报春的冬梅,称作与自己严冬相伴的三位好友。
从此以后,这三位寒风中的斗士在古人眼中,便成了一个铁骨铮铮的“组合”。到深秋之后,百花皆谢,唯有松、竹、梅花,岁寒三友。同样生命旺盛,同样坚贞高洁,“松、竹、梅”因此而成为历代诗书画中最常见的题材。
扩展资料:
做好群众工作,就要学习“岁寒三友”松、竹、梅的优秀品质。
1、学松,傲寒不傲天。
“傲寒”,就是要不惧风雪,不惧严寒,不惧挫折,不惧重压。“不傲天”,就是要学习、尊重和运用规律,才能不折腾、不走弯路,把好事做好、把实事做实。尊重自然规律。
尊重市场规律。要积极引导群众掌握供求规律、价值规律、竞争规律,依据市场规则实现效益和效率的最大化,让市场的决定性作用最大程度地释放出来。尊重社会规律。
从根本上说,人民群众的意志、愿望、要求和实践,反映着社会发展趋向,体现着社会发展规律。我们做任何决策,都要坚持问政于民、问需于民、问计于民。这样,才能多办顺民意、解民忧、增民利的实事。
2、学竹,扎根不松根。
做群众工作,关键要有民本意识,始终深入群众,深深扎根群众,不能脱离群众。要面对面。干部是“鱼”,群众是“水”,水里可以无鱼,但鱼儿离不开水。做群众工作,就要深入进去。
实践证明,只有与群众经常见面,群众工作才有扎实基础。要心贴心。我们只有把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;你不对群众敞开心扉,就别指望群众对你袒露心迹,更别指望群众与你和衷共济。我们要在与群众的交流中拉近心理距离、情感距离,成为群众的友人、亲人、知心人。
3、学梅,报春不争春。
我们党员干部,应该始终牢记“吃百姓之饭,穿百姓

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