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“太阿之柄”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“太阿之柄”的拓展阅读资料,主要内容包括:带“柄”的四字词语、与阿有关的成语、淮阴侯庙记的注释、请高手翻译成白话:术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也、关于阿字的成语有哪些、柄烛之明,孰与昧行乎什么意思等

带“柄”的四字词语

带“柄”的四字词语 :太阿之柄、斗柄指东、尺寸之柄百年之柄、授柄于人、犀柄麈尾、授人以柄、传柄移籍

与阿有关的成语

成语有:阿谀奉承刚正不阿

淮阴侯庙记的注释

[1]泥蟠:指蛰伏泥土中以避严寒之侵。  
[2]嬴氏:统一中国的秦始皇姓嬴名政,故称为嬴氏。  
[3]刑惨网密:秦统一后定严法,用酷刑,如《秦律》中规定:“弃灰于道者刑”。并保留了商鞅变法时期的醢刑、刖刑、黔刑等。  
[4]销锋镝:秦统一后,把夫下的兵器都加以没收,运到都城咸阳,铸成十二个巨大的铜人,置于皇宫前。  
[5]诛豪俊:指诛杀六国的英杰之士,坑杀天下儒生。  
[6]豹变:象豹文那样显著的变化。《易·革》: “君子豹变,其文蔚也”。刘峻《辨命论》:“视彭、韩之豹变,谓鸷猛致人爵”。彭、韩,指彭越与韩信,均以功封王。  
[7]食全楚之租:食通饲,给人吃;租,租赋。垓下之战后,韩信被徙封为楚王,其封地约当战国后期楚国的疆域,故云其“食全楚之租”。  
[8]受馈于漂母:据《史记·淮阴侯列传》载:韩信少年贫困,在淮阴城下钓鱼,有个漂絮的老妇人给他吃了十几天饭,后来韩信帮助刘邦取得天下,封为楚王,就拿千金报答她。  
[9]六合:旧称淮阴市中。  
[10]故忍耻胯下:有屠中少年拦住侮辱他说,你如果勇敢,就杀死我;否则上,就从我的胯下钻过去。韩信终于忍辱从其胯下钻了过去,引起一市人哄笑。  
[11]洎:及、到。  
[12]山鬼:此处指主山川之神。反璧:《左传》僖公二三年:“晋重耳(文公)至曹(僖负羁)乃馈盘飨,置璧焉。公子(重耳)受飨反璧”。反璧,即还其璧。后将谢绝或退还别人的馈蹭曰返璧。古代祭祀天地,以黄琮祭天,苍璧祭地,苍璧之于帝王,即隐喻江山天下。反璧即隐喻失去江山天下。  
[13]刘邦初封汉王,都汉中。古代汉中巴蜀地,故称蜀汉。韩信在汉中被刘邦拜为大将。  
[14]恶足:怎么能够。  
[15]此句的意思是:但是,如果使其象水行势衰而未消失,象火蔓延流动而犹熄灭。火熄灭,引申为军队溃败。  
[16]太阿之柄:即太阿之剑。太阿亦作泰阿,古宝剑名,相传为春秋时欧冶子、干将所铸。  
[17]书轨新邦:秦统一后,“书同文,车同轨”。“新邦”,淮阴县为秦统一后新置县,故云。  
[18]宅临旧楚:淮阴县在先秦时楚国,故云。  
[19]庙枕清淮:淮阴侯庙在淮阴故城,淮阴故城位于古淮水与泗水交汇处的淮水南岸,古泗水又称清水、清河,故云。  
[20] 据《史记·淮阴侯列传》:韩信功成名就,封为楚王后,对曾经侮辱过自己的淮阴屠中少年,不仅没有惩治,还封他为中尉,成为“用之如虎”的猛将。

请高手翻译成白话:术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也

翻译白话:治国之道,即系要根据每个人噶林力比其相应噶官职,要比其名实相副。用自己手中噶生杀大,好察臣子的才能(有功者赏,有过者罚)。治国之道,即是要根据每个人的能力给他相应的官职,要让他名实相符。用自己手中的生杀大,考察臣子的才能(有功者赏,有过者罚)。http://zhidao.baidu.com/question/22195116.html

柄烛之明,孰与昧行乎什么意思

这句话应该是炳烛之明,孰与昧行乎?点燃蜡烛,和在黑暗中走,哪个好呢?
作者出自汉代刘向的《说苑·建本篇》。
刘向(约公元前77—公元前6) ,原名更生,字子政,祖籍沛郡(今江苏徐州)人。刘向是著名经学家、目录学家、文学家。
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集,刘向编纂。成书于鸿嘉四年(前17),原20卷。
原句是:老而好学,如炳烛之明;炳烛之明,孰与昧行乎?
翻译:老年人学习,如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?
原文:
晋平公问于师旷曰;“吾年七十欲学,恐已暮矣!”
师旷曰:“何不炳烛乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
译文
晋平公问师旷说,“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!”
师旷回答说:“为什么不炳烛而学?”
平公说:“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”
师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢?”
平公说:“好啊!”

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