关于贪心的成语有哪些？

贪心不足 贪而无信宝珠市饼 拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。 得步进步 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。 得寸进尺 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。 人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。 贪得无厌 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。 眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。 欲壑难填 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。 知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。 吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。 买铁思金 喻不切实际的贪心妄想。

佛法无边：怎样断除妄想

妄想本空。“断除妄想重增妄，趋向圣道亦是邪。”你要体会诸法本空，妄想本来就空。　　　　比如说这是清净心，前面摆人民币一百万。这个是清净心，那我们就多了那一念贪心，贪心，这念贪心其实是多的。钱，自性本来空；贪心，本来也不可得。清净心里面哪有贪心？有了贪心就不叫做清净心了。　　　　所以，我们不懂得：钱，空无自性；能缘的心（识心分别），也是空无自性。钱不存在——空；这念贪心——本来也空。我动一个念头，把这个贪心除掉，“除掉贪心”这个念，还是妄念；再第二念，把它除掉贪念，这个还是妄念；再另外一个念，再把这个妄念除掉……想要除掉那个妄念的，患了无穷的过患，永远除不掉那个妄念。　　　　要了解：这个“贪”，本来就空。慢慢学习放下，慢慢学习放下，叫做桶底脱落。“贪”本来就不存在，不要说我要除掉“贪”，刚开始这个叫做勉强。我要除掉“贪”，这个观念是对的，但是你一直想要除掉“贪”，那是除不掉的，那个越陷就越深，越陷就越深，方法错误。想要除掉“贪”，这个是对的，但是那个妄念，越除就越多，没完没了。　　　　所以，“断除妄想重增妄，趋向圣道亦是邪。”断除妄想重增妄：你想要断除这个妄想，就再增加一念妄想。趋向圣道亦是邪：动个念头，说我要趋向于圣道，我要修学佛道，那个就是修学魔道。

佛教，人道既然是三善道中的，为什么人类整天处于贪婪妄想中呢？而有的畜生道的畜生却过的很舒服呢？

既然是三善道，自然有其他道人道，是三善道中福报、品德最差的一个。。。之所以人道算善道，是因为人有【选择】人上的修罗道、天道，日子远比人日子好，人品也好，，，但是容易过的太安逸，而不知进取，不知为自己未来世做考虑三恶道中，地狱众生无选择，只能受苦，或被人救渡畜生道众生，绝大多数没有智慧，没有选择的机会。。。当然，有福报大的畜生，生在宗教场所附近能获得法益，可以改变命运，，或者是投胎成“神兽”也有智慧，再次就是投胎成宠物，没有选择机会，但是日子过的还不错饿鬼道众生，是人型生物，有智慧，有选择的机会，但是因为时时刻刻承受饥饿的痛苦，不脱生不能改变，所以也是恶道

形容很贪心的成语

关于贪心的成语及解释如下：
【宝珠市饼】：拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
【吃着碗里，瞧着锅里】：比喻贪心不足。
【吃着碗里瞧着锅里】：比喻贪心不足。
【得步进步】：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
【得寸进尺】：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【买铁思金】：比喻不切实际的贪心妄想。
【穷坑难满】：本指贪心不足。转用以比喻食量极大。
【人心不足蛇吞象】：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
【贪残无厌】：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
【贪得无厌】：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
【贪婪无厌】：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
【贪婪无餍】：贪婪：贪得无厌；餍：满足。贪心永远没有满足的时候。
【贪惏无餍】：贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
【贪猥无厌】：贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
【贪心无厌】：厌：满足。贪心没有满足的时候。
【贪欲无厌】：犹言贪得无厌。贪心永远没有满足的时候。
【欲壑难填】：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
【欲令智昏】：欲：欲望，贪欲；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。
【知止不辱】：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。同“知足不辱”。
【知足不辱】：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。

佛教所说的:执着、分别、妄想是什么意思?

执着的根本处，就是首先以自我为中心，对于喜好的事物产生过分的追求；对于不好的事物产生过分的排斥，这都叫做执着。分别，就是对事物现象所产生的比较或差别观念。妄想的概念，在狭义来讲是单指一切不合于实际的心念。在佛法广义的妄想概念是指一切由于外在现象、内在身心感受所引发的分别执着观念。希望可以帮助楼主

佛法中提到的执着、妄想，到底指的是什么啊？

一、执着就是：对欲望的执着，对妄想的执着。 人的欲望有：安全欲望、食欲、情感欲望、物质欲望、精神欲望、智力欲望、创造欲望，这些欲望，都是执着、妄想造成的。 执着于欲望，就是执着于自私的想法，只是为了满足自己的欲望，或者通过满足别人的欲望来满足自己的欲望。只为满足自己的欲望，叫自私，会产生恶业；为满足别人的欲望，叫行善，会产生善业；恶业会产生恶报，善业会产生善报。 但是，只要和欲望相关，就都是执着，脱离欲望，修的就是净业了。修净业就可以成佛，获得无上智慧和无边法力。 二、妄想就是对执着的妄想，看不清万物的本质规律，总是想要得到哪些虚妄的东西，总是想要满足自己的各种欲望，“贪嗔痴慢疑”都是妄想。