天生有什么成语

　　天赋异禀　　天赋不寻常的生成。异，特别的，特殊的，不寻常的；禀，生成。　　与生俱来　　【词义】：个人的特别、不可替代性。不依靠后天培养和教育，从一出生就拥有的特性或行为。

“是故天生神物，圣人则之。”此处的“神物”指的是什么？

天生神物，天指宇宙自然世界，神物指道即太极这种物。则之者，指用蓍取卦及其一套严谨的为易方法；天地变化、天垂象，指万事万物运化。

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“在天化作比翼鸟”的下一句是什么？

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。出自白居易《长恨歌》最后一句

形容天生的成语

天生天化】指天然生就。作定语、状语;用于书面语。 【天生天杀】:指自生自化,自生自灭。作谓语、宾语、定语;用于书面语

天生不仲尼 万古如长夜 谁说的

此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三。
但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。
唐子西名为唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
拓展资料：
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

天生的孩子叫什么名字?(打一成语)

你知道天的儿子叫什么名字吗？答案是：我材（因为天生我材！）。那你又知道风的儿子叫什么吗？答案是：水起（因为风生水起！）。

“天生五才，民并用之”是什么意思？出处？

郑玄的《尚书五行传注》，意思见下面一段注解。郑玄不仅是一位经学家与古籍整理学家一他同时也是一位思想家，至少在汉代 是一位重要的思想家。 先说郑玄的哲学思想。 由于历史的时代的局限，郑玄存在着神学迷信思想，认为有人格化的天神存在， 它是宇宙万物的创造者和最高主宰。如其《尚书五行传注》说： 天生五材，民并用之。其政道则神怒，神怒则材失性，不为民用。其它变异皆 珍，珍亦神怒，凡神怒者，日月五星即见适于天矣。 一事失，则逆人之心，人心道则怨，木、金、水、火、土气为之伤，伤则冲胜 来乘珍之，于是神怒、人怨将为祸乱。故五行先见变异以谴告人…… 这种天人感应的谴告说，不外乎宣扬君神授，神化君主。他还进一步认为， 如果君主的行为符合天神的意志，就会由上天降下种种嘉瑞、符瑞以示隆兴；反之， 若君主过天，上天则会降下种种灾异以示警告。由此进一步推论，则人的生死、贵 贱、贫富、祸福都是由天命决定的，所以应该恭顺天命，服从封建统治。另一方面， 他还神化阴阳、五行，用阴阳气的盛衰解说事物的变化，以君子阳，小人阴， 社会之所以乱，乃是阴气过盛即小人当道的结果。所有这些，都是成体系的，并非 偶然的提及。当然，这些思想并未超出汉代“天人合一”唯心论思想的范畴，很少 有郑玄个人的发明。但他遍注群经，将这些思想融于对经文的解释之中，而且其中 又进行了一些系统化的工作，这就将唯心主义神学哲学进一步发扬光大了。总的看， 郑玄的哲学思想并不是进步的，但也未尝不具有积极意义，因为它另一方面也强调 人的主观能动作用和对自己命运的信心，只要按照天意——实际是某种客观规律— —办事，就有可能招致好的结果。随着社会的发展，对今天来说，它当然早就丧失 了任何积极意义，只有历史价值和认识价值了。