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成语“天下大势”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“天下大势”的拓展阅读资料,主要内容包括:天下大势,合久必分,分久必合 如何理解?、春秋战国的天下大势是什么、“话说天下大势,分久必合,合久必分。”是什么意思?、三国演义中天下大势,分久必合,合久必分是什么意...、“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”的出处。、为什么中国天下大势分久必合合久必分等

天下大势,合久必分,分久必合 如何理解?

“天下分久必合,合久必分”这个话是来自中国古代四大名著之一《三国演义》里的卷首语 原话是“话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。” 中国历史上有几次比较大的大一统.从夏朝在黄河流域统一开始,接着是商,周.周朝后期出现了诸侯分裂--春秋战国时期.那就是所谓’分’.但是随着生产力发展和人民日益要求安定生活的愿望强烈,必定会出现某些能够主持大局的政出现,在春秋战国中,中国从奴隶社会走向了封建社会.春秋五霸战国七雄割据战争,使人民苦不堪言,而这时经过商鞅变法而变得强大的秦国就自然成为了可以主持大局的人.但是’合’了不久,由于秦始皇的暴政,又促使人民不满,农民战争爆发,出现了好几股势力,例如刘邦,项羽,之前的陈胜吴广也算.后来由刘邦统一天下,建立汉朝. 汉朝继承了秦朝的一些制度,而且也把诸侯割据的隐患也继承下一部分,比如封国制.汉朝后期,宦官,汉朝败落,又 出现了几股比较强的势力,例如曹操袁绍.然后便出现了三国演义的开篇. 历史上的分分合合都是有它的发展趋势的.根本是因为生产力的发展和人类社会发展的固有规律.而且撇开这些东西不讲,没有哪个人愿意在那样黑暗的社会环境里生存,对人民来说,在安定时,他们就会愿意安静地,满意地做统治者的奴隶,到了乱世,连奴隶都做不稳了,他们也就要起来反抗了. 人都说,历史是人民创造的,这话没错,你看曹操啊,什么刘邦啊,多有名啊,人家都是人民来的.尤其刘邦,他是农民出身,根本没文化,在史书上他父亲的名字也没有被好好地提到,说明家什的低微.

春秋战国的天下大势是什么

趋势:社会制度的大变革,生产关系的大转变,文化上的大发展大繁荣,民族关系上的第一次大融合.总的趋势是由分裂到走向统一.衍生知识点——春秋争霸1、春秋争霸(前770年—前476年)发生在奴隶社会瓦解时期,在王位衰落的同时,一些诸侯国强大起来。为了夺取更多的土地、财产和人口,争当左右天下、支配别国的霸主,几个大的诸侯之间,展开了长期的争霸战争。在争霸过程中,有齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践先后做过霸主,历史上称为“春秋五霸”。2、春秋争霸战争的实质:奴隶主之间相互掠夺人口与财富,争取诸侯间的领导的战争。3、春秋争霸战争的影响:A加速了奴隶制的瓦解,促进了新的经济,社会制度的产生。B初步实现了局部统一,加速了各区域的民族融合,为全国统一奠定了基础。C争霸战争给人民带来的灾难。

“话说天下大势,分久必合,合久必分。”是什么意思?

这句话讲的是历史规律吧。 灭亡前后,群雄四起,逐鹿天下,夺取皇,终有一人统一天下。此为“分久必合”。 天下统一后,历朝历代,无论何人统治,都有最繁华兴盛的时代,也终有灭亡之时。此为“合久必分”。

三国演义中天下大势,分久必合,合久必分是什么意...

是就从东汉前的历史变迁来说的,是对历史发展现象的总结。
周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。”’分久必合,合久必分’就出此处。
后来常指指人或事物变化无常,分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性,是事物发展的规律和必然注定。
扩展资料:
三国前的分合史
1、第一次割据战乱时期:东周的春秋和战国时期。春秋,有春秋五霸、吴越争霸等;战国,战国七雄,合纵连横,群雄逐鹿
2、第一次统一时期:秦始皇灭六国,建立秦朝,称制始皇,中国进入封建时代。后经过西汉220年、新15年,东汉195年,中国都处于统一阶段。
3、第二次割据战乱时期,东汉末年,烽烟四起,民不聊生,董卓、袁绍、刘表、孙吴、曹魏、蜀汉等群雄并起,最后形成了刘备为代表的蜀汉、曹操为代表的魏、孙为代表的东吴,最后归于西晋,历时60年。
’分久必合,合久必分’正是对这段历史的概括和总结。

“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”的出处。

天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”出自孙中山先生的演讲。
“顺之者昌,逆之者亡”原来出自史记.太史公自序,原文是:
“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
白话译文:阴阳四时,地理上的八个方位,十二个维度,二十四节气都是有各自的规律的。顺应这些规律就能昌盛,违背这些规律不死则亡。
司马迁用这句话来表达世间万物变化的规律,强调历史的变化是有规律的,顺应这个规律的就得到发展和昌盛,违背这个规律的就会灭亡。
后来,孙中山先生参加革命之后,面对维护腐朽的清王朝统治的保皇派,就用“天下大势浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”来反驳他们。
孙中山认为,民主和共和是当今世界发展的大势,只有顺应这个大势,中国才能摆脱落后挨打的局面,腐朽的封建制必将在这个趋势中灭亡。
扩展资料:
毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中,高度地评价了孙中山的一生。他说“孙中山是“中国革命民主派的旗帜”,强调纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩”。
参考资料来源:百度百科——孙中山
参考资料来源:百度百科——顺之者昌,逆之者亡

为什么中国天下大势分久必合合久必分

中国天下大势分久必合合久必分的原因:
《三国演义》开篇就说:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这仿佛是一条无人可以逾越的规律。但看中国历史,由统一而分治,由分治而统一,或几百年一变,或几十年一变。分久必合,合久必分,果然如此。1、内乱
内乱的因素也多。广义的界定,内乱可以认定为朝廷内部之乱,例如党争之乱,例如王与相的矛盾。狭义地考虑,所谓内乱,主要是宫廷之乱。而宫廷之乱,又包括因为太子势力过大造成的动乱,或者因为内宫与外戚勾结造成的动乱,但最主要的,则是因为皇帝本人的昏聩无能、滥施暴政造成的内廷与国家之乱。
中国历史上,因为内廷之乱造成朝代灭亡与更替的史实最多。以至有人说,西汉亡于外戚,东汉亡于宦官,唐代既亡于宦官,又亡于割据。因此,自宋代开始,对于内廷之乱,特别重视,对宦官与外戚的行为严加约束,不容其有任何越轨的事情发生。2、割据
割据即军阀割据。秦末就有军阀割据,但和后来的情况稍有不同。因为那时的军阀,大多是有封号的,先封诸侯,以后割据。但社会要求统一的力量强大,所以虽有割据,不能长久,七乱八乱,走向大治。
东汉亦亡于割据,割据成为主要社会问题,近人所谓“军阀割据,天下大乱”,正是三国时代的生动写照。唐代同样亡于割据,安史之乱以后,皇帝的威已然不复昔日景象。地方军阀势力日益强大,与朝廷的关系,和和打打,打打和和,终于不可收拾,酿成五代十国那样的混乱局面。割据反映的主要是王与军的矛盾,所以到了宋代,对于军人特别警惕,采用各种方式,如最高军事长官由文官担任,实行督军制,高级军官定期调动,使兵不能识官、官也不能识兵,如此等等。
3、起义
起义主要是农民起义。农民起义,历代不绝,但有大小之别。大的农民起义,能致王朝于死命,所以,历代统治者对于农民起义,无不深恶痛绝。视起义军为盗匪,必须痛歼之而后快。但事实上,剿杀农民起义,并不简单。而农民起义的情况,又各个有异。
所以,从其动机上看,统治者是对于任何起义都一定要痛而歼之的,而从其效果上看,虽拼命剿杀,也不见得成功。于是既有剿杀,也有招安,软硬兼施,交替使用。4、边患
边患是自西周以来就没有真正彻底解决过的大问题。周王朝东迁,就和边患有关。以后,战国

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