“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞！”什么意思？

这是辛弃疾纪念祠的楹柱挂对联:“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。” 是当代著名作家郭沫若1959年题写。上联写出了辛弃疾的文学成就和风格特点，下联道出了他一生的追求和政治理想。
上联“铁板铜琶”形容豪放激越的文词；“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。
下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，“悲黍”，黍即小米。
据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。
扩展资料：
辛弃疾 （南宋将领、词人）：
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》、《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定茶商赖文政起事，又创制飞虎军以弹压湖湘。
由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，年六十八。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
参考资料来源：
百度百科——稼轩祠
百度百科——辛弃疾

上联：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去

上联：铁板铜琶继东坡高唱大江东去 下联： 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞郭老先生题写。匾额挂于辛弃疾纪念祠。

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铁保亦所书大明湖联：
四面荷花三面柳 一城山色半城湖
郭沫若题稼轩祠联：
铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞
郭沫若题藕神（李清照）祠联：
大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处 漱玉辞中金石录里文采有后主遗风
南丰祠联：
作湖山一日主人看万脉奔流诸峰罗列 历唐宋百年过客有少陵诗篇曾巩文章
明昌钟亭联：
金钟鸣处蛙声静 璧月升时客梦清
北极阁联：
宫中下见南山近

“铁板铜琵继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”是什么意思？

这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。 下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。

为什么“铁板铜琵，继东坡，高唱大江东去”说的是辛弃疾？

铁板铜琶说明词的语言风格是豪放的，苏东坡的《念奴娇 赤壁怀古》是豪放词代表作，辛弃疾是苏东坡后成就最高，影响最大的豪放派词人，二人并称“苏辛”。

铜板铁琶，继东坡高唱大江东去;美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

　　在辛弃疾墓前，有郭沫若题写的对联　　铁板铜琶，继东坡高唱大江东去， 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 　　上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永；“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。

带铜字成语

荆棘铜驼 铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。 铁壁铜墙 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。 铜壶滴漏 铜壶：古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。 铜筋铁骨 如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

带铜的成语有那些？

破铜烂铁 [pò tóng làn tiě] 破旧锈烂无用的铜铁器。铜臭满身 [tóng xiù mǎn shēn] 常用以讥讽有钱的或是唯利是图的人。铜心铁胆 [tóng xīn tiě dǎn] 形容人的意志坚定。铜墙铁壁 [tóng qiáng tiě bì] 比喻极坚固的防御工事。也比喻人民群众团结一致而形成的强大的防御力量。