醍醐灌顶是什么意思？出处？？？

成语典故: 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适成语出处: 唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”就自己平常的生活来说：生活中总是有些不顺的事情，渴求百思不得其解的时候能够醍醐灌顶，参悟出正确的方法论和行为观。禅讲究的是悟性，读一些有关禅的故事，开悟的多半是生活的最平常最普通的部分，而这些部分我们总是缺乏一种思维认真辨析，所以那些顿悟于我们便是清新脱俗大彻大悟，绝不是玄之又玄的神秘，禅就是醍醐灌顶的那种美妙。青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。禅其实就在生活里，它象空气一样弥漫在你的周围，象涓涓细水一样流淌在你的心里。只是当我们用习惯的成败论荣辱观来思考生活的时候，一切真谛被我们轻忽漠然的扬弃了。最开始的时候，看山是山，看水是水，竟然后来看山不是山，看水不是水了。禅的最美妙之处在于经过你的冥思和静悟后发现：看山还是山，看水还是水呢，我们的思想便得到一种升华，在事业地位财富婚姻爱情家庭生老病死天灾人祸等等诸多问题面前都能泰然处置，禅是我们精神的最大财富。这样应该很明白了吧！！！

醍醐灌顶和振聋发聩 茅塞顿开的区别

一、表达意思不同
1、醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
2、振聋发聩：意思是声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
3、茅塞顿开：意思为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。
二、出处不同
1、醍醐灌顶：出自唐代诗人顾况的《行路难》诗，“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
翻译：不知道还有通过灌输佛性智慧使人产生灵感，大彻大悟，能使人身心清爽不热。
2、振聋发聩：出自现代文学家茅盾的《联系实际，学习鲁迅》，“除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。
3、茅塞顿开：出自先秦时期思想家孟轲《孟子·尽心下》，“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
翻译：山坡上的小路，一段时间内经常去走才能成为路；只要一个时候不走，茅草就会堵塞住它。现在，‘茅草’堵塞住你的心了。
扩展资料：
”醍醐灌顶“的近义词：恍然大悟
1、读音：huǎng rán dà wù
2、表达意思：对某一事物突然明白、突然醒悟。
3、出处：出自明代小说家罗贯中的《三国演义》第七十七回，“于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。”
翻译：于是关公突然醒悟，跪下并拱手至地归顺依附而离去。
4、例句：通过朋友的劝导后小明这才恍然大悟，自己刚才的行为差点成了别人的笑柄。
5、用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白。
6、感情色彩：：褒义词。

醍醐灌顶和茅塞顿开有什么区别？

1、醍醐灌顶——佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟.比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
茅塞顿开——原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
2、醍醐灌顶多指更进一步的明白，而茅塞顿开则是突然开窍，之前没有基础的明白。
3、醍醐灌顶有种锦上添花的感觉，而茅塞顿开是雪中送炭
扩展资料：
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
唐·顾况《行路难》：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
《敦煌变文集·庐山远公话》：“相公闻语，由于（犹如）甘露入心，夫人闻之，也似醍醐灌顶。”
元·王祯《农书》卷八：宋其宿酲未解，病暍未苏，得此而食，世俗所谓醍醐灌顶，甘露洒心，正谓此也。
《水浒传》第四二回：宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露洒心。
茅：茅草；塞：堵塞；顿：顿时，立刻；开：开通，通顺。原意:一下子打开了被茅草阻塞的路。
现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，突然理解、领悟了某种道理，解开了心中的疑问。
参考资料：百度百科-醍醐灌顶    百度百科-茅塞顿开

醍醐灌顶怎么读？什么意思？

醍醐灌顶
读音：tí hú guàn dǐng。
解释：用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适。
引证：唐代顾况《行路难》：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
翻译：哪里知道听了高明的意见使人受到很大启发，能使头脑清醒，不会一时发热。
引用：元末施耐庵《水浒传》第四二回：“宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露洒心。”
例句：王老师的话让我感到醍醐灌顶，顿时我的心情也开朗了许多。
扩展资料
近义词
1、发聋振聩
读音：fā lóng zhèn kuì。
解释：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
引证：清代袁枚《随园诗话补遗》：“此数言，振聋发聩，想当时必有曲士以经学谈诗者。”
翻译：这几句话，试图唤醒麻木的人，当时一定有一些孤陋寡闻的以经学来谈论诗词的人。
引用：茅盾《联系实际、学习鲁迅》：“出了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。”
例句：当年鲁迅先生利用手中的笔杆写出了发聋振聩的绝世之作。
2、茅塞顿开
读音：máo sè dùn kāi。
解释：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
引证：战国孟轲《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路。为间不用，则茅塞之矣。”
翻译：山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路。过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。
引用：明代吴承恩《西游记》：“我身无力，我腹无才，得三公之教，茅塞顿开。”
例句：听君一席话，令我茅塞顿开。

“醍醐灌顶”的意思和出处是什么？

释义：用纯酥油浇到头上，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》
【醍醐灌顶】
读音：tí hú guàn dǐng
释义：醍醐，酥酪上凝聚的油。意为用纯酥油浇到头上，借以比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:’令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。’；唐·顾况《行路难》:’岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。’；《敦煌变文集·庐山远公话》:’相公闻语，由于(犹如)甘露入心，夫人闻之，也似醍醐灌顶。’；元·王祯《农书》卷八:宋其宿酲未解，病暍未苏，得此而食，世俗所谓醍醐灌顶，甘露洒心，正谓此也。；《水浒传》第四二回:宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露洒心。
用法：作谓语、宾语;含褒义。
近义词：一语中的、听君一席谈，胜读十年书、茅塞顿开、大彻大悟、如饮醍醐、恍然大悟、豁然开朗、如梦初醒、振聋发聩
押韵词：半梦半醒、天光云影、扪参历井、爬山越岭、高人一等、孤身只影、杳无踪影、缩头缩颈、大煞风景、俛首系颈、翻山越岭、一碧万顷、如梦初醒、吾日三省、伸头缩颈、昏迷不醒、平平整整、崇山峻岭、齐齐整整、授人以柄、振裘持领、沤浮泡影、温凊定省、清浄白省、汲汲顾影、晨参暮省、晏开之警、一日三省、重山复岭

醍醐灌顶和振聋发聩 茅塞顿开的区别

一、表达意思不同
1、醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
2、振聋发聩：意思是声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
3、茅塞顿开：意思为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。
二、出处不同
1、醍醐灌顶：出自唐代诗人顾况的《行路难》诗，“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
翻译：不知道还有通过灌输佛性智慧使人产生灵感，大彻大悟，能使人身心清爽不热。
2、振聋发聩：出自现代文学家茅盾的《联系实际，学习鲁迅》，“除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。
3、茅塞顿开：出自先秦时期思想家孟轲《孟子·尽心下》，“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
翻译：山坡上的小路，一段时间内经常去走才能成为路；只要一个时候不走，茅草就会堵塞住它。现在，‘茅草’堵塞住你的心了。
扩展资料：
”醍醐灌顶“的近义词：恍然大悟
1、读音：huǎng rán dà wù
2、表达意思：对某一事物突然明白、突然醒悟。
3、出处：出自明代小说家罗贯中的《三国演义》第七十七回，“于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。”
翻译：于是关公突然醒悟，跪下并拱手至地归顺依附而离去。
4、例句：通过朋友的劝导后小明这才恍然大悟，自己刚才的行为差点成了别人的笑柄。
5、用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白。
6、感情色彩：：褒义词。