昔日无衣，与子同袍；的全文是什么？

《诗经.国风.秦风.无衣》 岂曰无衣？ 与子同袍。 王于兴师， 修我戈矛， 与子同仇！ 岂曰无衣？ 与子同泽。 王于兴师， 修我矛戟， 与子偕作！ 岂曰无衣？ 与子同裳。 王于兴师， 修我甲兵， 与子偕行！

在《无衣》中“同仇”“同袍”“同泽”表示什么意思

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
①袍：长袍，即今之斗篷。
③同仇：共同对敌。
④泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。

同袍同泽是什么意思及造句

同袍同泽，成语，出自《诗经·秦风·无衣》，比喻共事的关系（多指军人），也指有交情的的友人。【名称】：同袍同泽【拼音】：tóng páo tóng zé【解释】：比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。【出处】：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”

同袍同泽造句,怎么造啊？

【名称】：同袍同泽 　　【拼音】：tóng páo tóng zé 　　【解释】：比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。 　　【出处】：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”

“与子同袍，岂曰无衣”是什么意思？

意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。
出处：【作者】佚名 【朝代】先秦《诗经·秦风·无衣》
原文：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
扩展资料
《国风·秦风·无衣》是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
参考资料：百度百科-国风·秦风·无衣

岂曰无衣？与子同袍。出处？具体点

《诗经.国风.秦风.无衣》 岂曰无衣？ 与子同袍。 王于兴师， 修我戈矛， 与子同仇！ 岂曰无衣？ 与子同泽。 王于兴师， 修我矛戟， 与子偕作！ 岂曰无衣？ 与子同裳。 王于兴师， 修我甲兵， 与子偕行！