姐妹情深的词语

　　1、义结金兰：结交很投合的朋友。　　2、金兰之友：指亲密的朋友。　　3、连枝同气：比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。　　4、金兰之契：金：比喻坚;兰：比喻香;契：投合。指交情投合的朋友。　　5、一脉同气：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。　　6、金兰之交：像金石般坚固的交情。　　7、同气连根：比喻同胞的兄弟姐妹的手足之情。　　8、相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。

形容姐妹花的成语

【八拜为交】：八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
【娥皇女英】：传说娥皇、女英为尧的两个女儿，都嫁给了舜。旧时指姐妹侍奉同一个丈夫。
【连枝同气】：比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
【手帕姊妹】：旧指妓女互相结拜为姐妹。
【同气连根】：比喻同胞的兄弟姐妹的手足之情。
【同气连枝】：比喻同胞的兄弟姐妹。
【一脉同气】：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

形容好姐妹好兄弟的四字成语有哪些？

连枝同气、情同手足、同气连根、一脉同气、手足之情等等。
.连枝同气【lián zhī tóng qì】
释义：比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出处：《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
情同手足【qíng tóng shǒu zú】
释义：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
同气连根【tóng qì lián gēn】
释义：比喻同胞的兄弟姐妹的手足之情
出处：：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
一脉同气【yī mài tóng qì】
释义：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
手足之情【shǒu zú zhī qíng】
释义：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”

形容“姊妹”的成语有哪些？

1、形容“姊妹”的成语有：八拜为交、连枝同气、手帕姊妹、同气连根、同气连枝、一脉同气。
2、成语分析：
（1）
【成语】： 八拜为交
【拼音】： bā bài wéi jiāo
【解释】： 八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
【出处】： 清·钱彩《说岳全传》第58回：“在下姓关名铃，曾与岳元帅的公子八拜为交。”
【举例造句】： 现在还有八拜为交的习惯。
（2）
【成语】： 连枝同气
【拼音】： lián zhī tóng qì
【解释】： 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
【出处】： 《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”
【举例造句】： 鹊巢鸠处纷争夺，连枝同气竞反覆。 
（3）
【成语】： 手帕姊妹
【拼音】： shǒu pà zǐ mèi
【解释】： 旧指妓女互相结拜为姐妹。
【出处】： 清·孔尚任《桃花扇·访翠》：“相公不知，这院中名妓，结为手帕姊妹，就象香火兄弟一般，每遇时节，便做盛会。”
【举例造句】： 细寻旧日门户，居然还有当年的手帕姊妹，而至今仍为乐户。
（4）
【成语】： 同气连根
【拼音】： tóng qì lián gēn
【解释】： 比喻同胞的兄弟姐妹的手足之情。
【出处】： 南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
【举例造句】：英国皇族那边拍了不少人过来,那三个家族都是同气连根一样说他们收到消息,英国皇族将会利用他们几个家族与华夏官方泛起冲突。
（5）
【成语】： 同气连枝
【拼音】： tóng qì lián zhī
【解释】： 比喻同胞的兄弟姐妹。
【出处】： 南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
【举例造句】： 我自然爱我的弟弟，我们原是同气连枝的。
（6）
【成语】： 一脉同气
【拼音】： yī mài tóng qì
【解释】： 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
【出处】： 《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
【举例造句】：文明中华，和谐生“气”：修身风气，磅礴大气；凛然正气，丹心志气；民族和气，一脉同气；精忠节气，万丈豪气；铮铮骨气，扬眉吐气！

成语同气连枝是什么关系

同气连枝是一个汉语词语，读音tóngqìliánzhī，比喻同胞的兄弟姐妹。

天地玄黄,宇宙洪荒是什么意思?/

天地玄黄，宇宙洪荒。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句。千字文[作者]周兴嗣。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
扩展资料：
南朝梁武帝时期（502—549年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为中国历史上第一篇《千字文》。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，此篇《千字文》实际只运用了999字。继周兴嗣千字文之后，还相继出现了《续千字文》、《叙古千字文》、《新千字文》等不同本的千字文。
《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度。
参考资料：百度百科-千字文