成语词典

“惟利是求”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“惟利是求”的拓展阅读资料,主要内容包括:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子、关于惟的四字成语、对联:作事惟思利及人求大神帮助、“惟利是图”是什么意思?、利惟近者为可争 害惟近者为尤切 求整句解释、<<黄鹤楼送孟浩然之广陵〉〉中的wei是唯还是惟?等

言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

说话不讲信用,行为不讲原则,只要利益在哪里,他就往哪里靠,像这样的人,就可以说得上是小人了。

关于惟的四字成语

惟日为岁
明德惟馨
惟妙惟肖
惟所欲为
所宝惟贤、
我武惟扬
人心惟危
惟上是从、
惟日不足
惟利是营
惟利是趋
惟利是求
惟口起羞
惟明克允、
用人惟才、
惟精惟一
惟施是畏、
奉命惟谨
祸福惟人、
感今惟昔、
惟利是图
惟命是从
惟天可表、
进退惟咎、
咸与惟新
授职惟贤
口诵心惟
进退惟谷
深惟重虑、
惟利是逐

对联:作事惟思利及人求大神帮助

修身岂为名传世 作事惟思利及人

“惟利是图”是什么意思?

惟利是图”指一心追逐利益,别的什么都不顾。
惟利是图,读音:wéi lì shì tú
出处:晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
造句:
1, 我们要教育孩子不能做损人利己惟利是图的事。
2, 对于那些惟利是图的人,不但要进行必要的思想教育,还要给予一定的惩罚。
3, 任何一家公司,如果其经营惟利是图、不顾道义的话,注定要从该行业中被挤出去。
4, 他认为英国政府低能且无道德原则,资本家寡廉鲜耻惟利是图
5, ’我看你这个人很卑鄙,惟利是图,’思嘉说,不过口气是机械的.
6, 尽管这也许不过是惟利是图的一个同义词.
7, 由于人们相信犀牛角有制药的功能,引致惟利是图的猎人对这种草食兽赶尽杀绝
8, 我对它缺乏感情,总觉得它枯燥、愚蠢、惟利是图诡计多端,怎么也适应不了。
9, 惟利是图的人反应了韩国就是一个惟利是图的国家!
10, 他们只懂得那个谋求私利、惟利是图的一代的规则.

利惟近者为可争 害惟近者为尤切 求整句解释

‘’利惟近者为可争害惟近者为尤切“是“利好,唯有近才可以去争;危害,唯有近的才特别值得关切”的意思。

<<黄鹤楼送孟浩然之广陵〉〉中的wei是唯还是惟?

这确实是难说清。古籍在流传过程中,产生了不同的本,你说谁对谁错?
上海辞书出社《唐诗鉴赏词典》为“唯”。
但《高考三人行》为“惟”,据说,小学的教材是用“惟”。
下面的一段材料,来说明这里用“惟”是完全正确的。而且应该首先考虑用“惟”。
《“唯一”,还是“惟一”?》
观点1:
中小学教材上出现的“wéi”,都是“唯一”,而我在其他小说和《散文百家》这样的全国性杂志中看到的几乎都是“惟一”。在《现代汉语词典》修订本中也只看到“惟一”而不见“唯一”。请问:“唯”和“惟”在“wéi一”这个词中是否通用?
观点2:
人教六年制第九册《再见了,亲人》中有这样一句话:”您为我们失去了唯一的亲人。”有的老师对“唯一”一词提出了不同看法,认为应该用“惟一”。
对这个问题,笔者查阅了有关资料。《辞海》和《现代汉语小词典》对“唯”的解释是“同‘惟’”。“唯”与“惟”都包含“独、只有”的意思。在实际应用方面,《古文观止·游黄山日记(后)》中有:“惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧,得级,扶予以登。”(令怡按:此处的“惟一”是两个词儿)现代文学大师鲁迅先生在《为了忘却的记念》和《出卖灵魂的秘诀》中分别用了“惟一”和“唯一”。如:“但那时我在上海,也有一个惟一的不但敢于随便谈笑,而且还敢于托他办点私事的人,那就是送书去给白莽的柔石。”“这据说是‘征服中国’的唯一方法。”另一位现代文学大师老舍先生在《骆驼祥子》中用的也是“唯一”。如:“村中的唯一的一条大道上……”
根据上述例证,笔者认为“惟一”是正选词,“唯一”是异形词,在实际应用中应首选“惟一”。
观点3:
“唯”“惟”二字,自古以来都是通用并存的。比如成语“惟利是图”(原作“惟利是视”“惟利是求”),《左传》《三国志》和沈约的《奏弹王源》等均作“唯利是视”或“唯利是求”;而《抱朴子》《初刻拍案惊奇》则都作“惟利是图”。“惟一”和“唯一”的应用情况也相仿,你有“惟一”,我用“唯一”,都无不可,甚至同一作家此文中用“惟一”、彼文中用“唯一”的现象也有,文友谊老师已为我们找到了例证。文友谊老师的“惟一”是正选词、“唯一”是异形词的结论是有根据的。如果说,《现代汉语词典》的意见还只是代表家的观点,那么,《现代汉语规范字典》(国家“八五”规划重点图书)的意见,就代表了国家语委的观点,该字典在“唯”“惟”二字的处理上跟《现代汉语词典》完全一致。

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