唯命是从的唯字是什么意思

【解释】：唯：只。只要是命令就服从，不敢有半点违抗。近义词】：百依百顺【反义词】：桀骜不驯【语法】：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义请，谢谢

惟命是从的成语典故

出处：《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”

孔德之容，唯命是从什么意思？

「孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此！」 白话译文： 最大的德行愿景，就是顺从着自然大道。自然大道究是何物呢？有无虚实，恍惚难辨！恍恍惚惚中，自然大道显现了意象；恍恍惚惚中，那意象逐渐转为具体的形物了；自然大道是何等深远而幽冥，却隐含着精诚的动力，自然大道的精诚是真切的，这里有其确信不移的地方。 从古到今，人们用了许多名言概念去建构这世界，它总离不开「自然大道」。就是经由「自然大道」，才能审阅人间大众各种事物。我何以能够知道人间大众各种事物的情状呢？就凭这「自然大道」。

“唯命是从”是什么句式？

“唯命是从”是：宾语前置
宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。
扩展资料
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
在王力先生的《古代汉语》一书中提出，为强调宾语、把宾语提前在宾语后面用“是”字、“实”字或“之”字复指。如:“鬼神非人实亲，惟德是依。”
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）
有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“韩生南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“韩生面向南坐。”
参考资料来源：
百度百科——宾语前置

惟予马首是瞻，惟命是从，中的惟..是..是啥意思？

这是古语言常见的强调语气的宾语前置倒装句固定格式：“（唯）A是（之）B”，翻译的时候，将B提前到A即可。唯，是，之，作为宾语前置倒装句标志，不翻译。 例如：前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代) 宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) 惟命是听 （成语） （听命） 惟利是图 （成语） （图利） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 （瞻马首） 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 （依兄嫂） 惟你是问。（问你） PS：倚老卖老的意思是：仗着岁数大，摆老资格。形容摆老资格，轻视别人。 嘿嘿~手都打字打累了。

赫鲁晓夫为什么要对斯大林惟命是从？

斯大林没有参加他妻子的葬礼，他们夫妻关系一直不融洽。这又给了赫鲁晓夫一个新的启示：对于斯大林必须百依百顺。此后，赫鲁晓夫对斯大林是绝对地服从；直至斯大林去世为止。事实证明，直到斯大林临死前，他最喜欢的人也的的确确是赫鲁晓夫。