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“尾生之信”的拓展阅读资料(2)

导读

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尾生之信的成语解释及意思

尾生之信 [
wěi
shēng
zhī
xìn
]
生词本
基本释义 详细释义
[
wěi
shēng
zhī
xìn
]
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得衡利害关系。


《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”

尾生之信解释

春秋时期,有一位名叫尾生的翩翩少年,与他心仪的姑娘相约于桥下会面,但姑娘因故未能赴约。后来天降大雨,河中涨起了洪水,而他仍恪守信约,坚持不走,抱着桥中石柱,直至溺死。水退后,姑娘匆匆赶来,见此情景悲痛不已,也殉情而死。这个故事在《史记·苏秦列传》和《庄子》中都有记载,后《国策·燕策》曾写道:“信如尾生,廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行也。”诗人李白的《长干行》一诗中也有云:“常存抱柱信,岂上望夫台?”均赞颂了坚守信约的精神。据《西安府志》记载,这座桥就在陕西蓝田县的兰峪水上,叫做“蓝桥”。从此之后,人们把相爱的男女一方失约,而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。古老的蓝桥早已毁圮,现在古蓝田关驿不远处有一巨石,上刻“抱柱处”三个隶书大字,记载着这段凄美的爱情传说。

尾生之信的成语解释及意思

尾生之信 [ wěi shēng zhī xìn ] 
生词本
基本释义 详细释义 
[ wěi shēng zhī xìn ]
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得衡利害关系。
出 处
《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”

抱信柱是什么?

你坚守坚守信约,忠诚不渝;我却犹如 彼岸花开 生生相错! 1. 尾生抱柱 《 庄子 · 盗跖 》:“尾生与女子期 于梁 (桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。” 尾生迁居梁地(今陕西韩城南)。 他在那里 认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情,君子淑女,私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福,姑娘决定背着父母私奔,随尾生回到 曲阜 老家去。那一天,两人约定在韩城外的一座木桥边会面,双双远走高飞。黄昏时分,尾生提前来到桥上等候。不料,六月的天气说变就变,突 然乌 云密布,狂风怒吼,雷鸣电闪, 滂沱大雨 倾盆而下。不久山洪暴发,滚滚江水裹挟泥沙 席卷而来 ,淹没了桥面,没过了尾生的膝盖。 城外桥面, 不见不散 ,尾生想起了与姑娘的信誓旦旦;四顾茫茫水世界,不见姑娘踪影。但他寸步不离,死死抱着桥柱,终于被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露,被父母禁锢家中,不得脱身。后伺机夤夜逃出家门,冒雨来到城外桥边,此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体 号啕大哭 。 阴阳相隔 ,生死一体,哭罢,便相拥纵身投入滚滚江中,谱写了 中国文学史 上第一幕惊心动魄的爱情悲剧…… 此事《 汉书 ·古今人表》、《艺文类聚》等书均有载。《史记· 苏秦 传》更以“孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生”誉之。后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等喻指人坚守信约,忠诚不渝。 2. 彼岸花 佛说彼岸,无生无死,无苦无悲,无欲无求,是个忘记一切悲苦的 极乐世界 。而有种 花,超出 三界之外 ,不在五行之中,生于 弱水 彼岸,无茎无叶,绚烂绯红,佛说,那是彼 岸花。 ——出自《 法华经 》 彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶 子时 看不到花,花叶两不相见,生生 相错。这是彼岸花的悲哀,就像是永远无法在一起的恋人一样。

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